История тюрков
Шрифт:
Рисунки Древнего Алтая
Древние алтайцы были очень наблюдательны. Они не боялись природы, не прятались от нее – они стремились познать ее. Постепенно у них складывался свой мир, свои знания, свой опыт. Создавалась своя уникальная тюркская культура. К сожалению, пока о ней известно немного, ее почти не изучали ученые. Запрещалось.
Заглянуть в прошлое тюрков археологам помогли рисунки художников. Их тысячи, они остались на скалах Алтая с давних времен. Рисунки удивительны в первую очередь тем, что в них картины далекого прошлого, то есть сцены жизни народа.
Конечно, далеко не каждый из современных людей поймет
Всего один образ, а за ним стоит целая поэма, вызывавшая море чувств и размышлений… В рисунках художники запечатлевали то, чем люди жили, о чем говорили, чего боялись, чему поклонялись. Словом, жизнь. Вот чем ценно наскальное искусство – оно, как и язык, делало народ народом.
У древних тюрков искусство зародилось три-четыре тысячи лет назад. Жизнь подсказывала художникам сюжеты, а они запечатлевали их. Этим и интересны для науки рисунки: нужно только посмотреть, и скалы оживут, начнут сообщать информацию из прошлого.
Для своих работ художники выбирали скалы желтого и коричневатого цвета. Чем они приглянулись? Неизвестно. Но самые древние рисунки ученые нашли именно на таких разноцветных скалах. Причем изображения располагались группами – в одном, другом, третьем месте на огромной скале. Видимо, в этом был какой-то смысл, какая-то тайна.
«Рисовал» древний художник, разумеется, без кистей и красок. Он выбивал долотом на камне точки, одну за другой. Из этих точек получалась линия. Линия и передавала изображение, которое художник доверял вечности. Археологи к своему немалому удивлению заметили, что фигурки животных на каменных картинах часто размещались по пять или по десять штук.
«Но это же счет по пальцам руки!» – воскликнул кто-то из археологов. Верно. Значит, в глубокой древности тюрки умели считать?! А считали они, судя по всему, отменно. Древний Алтай жил по своему календарю «животного цикла». Каждые двенадцать лет все начиналось сначала, предание об этом рассказывает так.
Древние наскальные рисунки и рунические надписи. I тыс. до н. э. Хакасия
Один хан захотел узнать о войне, которая была когда-то. Но никто не назвал ее дату, потому что люди не умели считать время. Тогда мудрецы посоветовали обратиться к животным и пообещать им награду за помощь. Однако чтобы попасть во дворец хана, надо было переправиться через реку. Не всем это оказалось под силу. Реку переплыли только двенадцать животных. Их именами и назвали годы календаря. Год Коровы, год Зайца, год Барса и другие. Хан утвердил для тюркского народа двенадцать месяцев в году и назвал двенадцать главных созвездий.
Первые знаменосцы Евразии. Петроглифы Сибири и Казахстана.
1–6 – Шишкинские писаницы, река Лена (по Окладникову, Запорожской); 7, 13, 14 – Тамгалы, Казахстан; 8–10 – Ешкиольмес, Казахстан (по Марьяшеву, Горячеву, Потапову); 11, 12 – Ой-Джайляу, Казахстан; 15 – Тамгалы, Казахстан (по Медоеву)
Тюркский календарь зависел от фаз движения луны и солнца… Он, как установили ученые, был составлен не случайно, а после математических и астрономических расчетов. Они рассчитали время? Как? Загадка науки. А не от наблюдательных ли алтайцев люди переняли календарь из двенадцати месяцев в году? И два раза по двенадцать часов в сутки?.. Один раз по двенадцать для дня, другой раз по двенадцать для ночи.
Наскальная руническая надпись.
Такие надписи в изобилии встречаются на Древнем Алтае и по всему маршруту Великого переселения, в авангарде которого стояли тюрки
Иначе чем объяснить, что в древнетюркских письменах ученые встречали, например, такие даты: «час Лошади дня Коровы пятого месяца года Барса». И что любопытно, все понимали, когда случилось указанное событие… Выходит, у алтайцев животные дали названия даже часам и дням? Как же интересно жили люди, им открывался совершенно новый мир.
Каждый год имел отличительные признаки, о них тоже знали все. В годы Зайца и Овцы, например, ждали несчастья и неурожая, а годы Барса, Собаки и Коровы, наоборот, сулили людям хороший урожай и благополучие.
Чорос Гуркин.
Алтайка в красном платке. 1932 г.
В древних рисунках Алтая пытливый исследователь прочитает немало. Рисунки поведали, как охотились алтайцы. С собаками. Это тоже не ускользнуло от внимания художника. На одной каменной картине изображен мужчина, отправляющийся на охоту, за его спиной виден лук, на боку кожаный колчан со стрелами, а следом бежит собачка.
Алтайская красавица.
Реконструкция по черепу мумии, найденной в оазисе пустыни Такла-Макан (ныне Западный Китай). Возраст находки определяют разными цифрами, верхний предел II в. до н. э.
Раннее искусство тюрков поразительно. Не в художественных достоинствах его ценность – оно передало жизнь людей далекого прошлого! А это куда важнее. Передало такой, какой она виделась и была на самом деле. Без придумок.
Даже силуэты зверей, рыб, птиц были не простой прихотью художника. Они были частицами духовной культуры народа. Каждому роду покровительствовала своя птица, своя рыба, свой зверь.
Потом в настроениях художников наметились перемены. Они наступили примерно три тысячи лет назад или чуть позже. Звери как бы отошли на задний план, уступив место фигуркам людей.
Удивительно красивые лица смотрят из глубины веков. От них нельзя отвернуться, их нельзя забыть. Это портреты наших прапрапра… бабушек и дедушек. Сто или даже двести поколений разделяют нас.