Италия. Калабрия
Шрифт:
Изображение быка, выполненное рукой доисторического человека при входе в пещеру Ромито (Romito, провинция Козенца) 19 тыс. лет назад (палеолит), считается самым известным в Европе артефактом подобного рода.
Античные историки Страбон, Дионисий Галикарнасский и Диодор упоминают о племенах иапидов, италийцев и энотров, которые населяли Калабрию с XVII по VIII в. до н. э. Тогда здесь правил вождь, или царь, по имени Итало (это мужское имя до сих пор часто встречается на юге страны). Разные летописцы (в том числе и Аристотель) относят легендарного правителя то к энотрам, то к сикулам, но все они едины во мнении, что Итало основал этнополитическую государственную структуру на
Примерно в те же времена легендарные троянцы, скитавшиеся после разгрома родного города по всему Средиземноморью, высадились на калабрийских берегах.
Названия местностей Калабрии встречаются и в греческих мифах, например, в мифе об аргонавтах или о подвигах Геракла. Таким образом, не будет преувеличением утверждать, что уже в I тысячелетии до н. э. Калабрия была хорошо известна в античном мире.
Основной миграционный поток в Калабрию пришелся на VIII в. до н. э. Тогда были основаны города Сибари, Локри, Каулония, Реджо, Кротоне и немного позже Гиппонион (совр. Вибо). Античная цивилизация постепенно распространила свое влияние на все калабрийские земли, которые стали называть Великая Греция. В ее состав вошли также Апулия и Сицилия.
Упадок Великой Греции начинается с того, что италийские племена стали объединяться с другими народами, например, с луканами или бреттами. В III в. до н. э. южная часть Италии, в том числе и Калабрия, вошла в состав Римской республики. Удивительно, что столь мощная античная культура не оставила после себя сколько-нибудь значительных следов, в сравнении с греческой цивилизацией. Практически все немногочисленные находки, относящиеся к римскому периоду истории Калабрии, собраны в нескольких местных музеях.
Только во время правления императора Августа за Калабрией окончательно был закреплен статус провинции Римской империи, которая получила название Лукания и Бруциум. Римляне привнесли в жизнь отдаленного региона много нововведений и, прежде всего, юридическую систему.
После распада Римской империи наступили времена упадка. От варварских времен господства готов, вестготов и лангобардов мало что сохранилось.
С появлением в VI в. византийцев в Калабрии начинается период экономического и культурного подъема. Раздробленные лангобардами южно-итальянские владения объединяются под знаменем графства Беневенто (провинция Козенца). В ионической части Калабрии один за другим возникают населенные пункты, ориентированные на культуру Востока.
Благодаря византийским монахам, бежавшим из разоренного Константинополя от преследований мусульман и нашедшим надежное убежище на территории Калабрии, здесь удалось сохранить христианство. Но в течение пяти веков прибрежные земли Ионического и Тирренского морей регулярно подвергались нападениям арабов. Арабами калабрийцы называли всех захватчиков, например турок.
Норманнские правители вернули на калабрийские земли относительное спокойствие, дав достойный отпор пиратам. В очередной раз жители Южной Италии испытали на себе влияние чуждой культуры. Теперь уже латынь была принята в качестве официального государственного языка, а старый греческий считался вне закона.
Следом за норманнами Калабрией заинтересовались свевы (германские племена), затем анжевены и арагонцы. Но ни испано-мавританская, ни французская культура не оставила здесь значительных следов.
Катандзаро
(Catanzaro, 97 тыс. чел.)
Телефонный код 0961
Столица Катандзаро находится в середине самой узкой
Туристический офис IAT
via Sassari, 3,
в галерее Манкузо, 2-й эт.,
тел. 09 61 74 39 61,
время работы: пн-пт 8.30–13.00,
пн-вт 15.00–17.00.
От автовокзала к главной площади – p. Matteotti (пл. Маттеотти) ведут via Milano (ул. Милано) и via Indipendenza (ул. Индепенденца). От ж/д вокзала к p. Marconi (пл. Маркони) можно добраться на фуникулере, а затем по corso Mazzini (просп. Мадзини) до центра города.
Ж/д вокзал
via della Stazione
Козенца (Cosenza), Неаполь (Napoli), Рим (Roma), Турин (Torino), Реджо-ди-Калабрия (Regio di Calabria).
Автовокзал
via Istria, 4.
Козенца (Cosenza): 8 раз в день, 1 ч 30 мин, 5 €.
Относительно названия города существуют различные теории, но ученые сходятся в одном – оно греческого происхождения и состоит из двух слов. Одни считают, что название Катандзаро образовалось при слиянии названий двух укрепленных греческих поселений Ката и Дзаро. Другие пытаются доказать, что ущелье Фьюмарелла прежде называлось Дзаро, а слово Ката (более высокий) трактуют как «выросший на краю ущелья».
История Катандзаро начинает свой отсчет с конца IX в. В следующем столетии, после завоевания Калабрии Византией, город становится столицей провинции. Это был хорошо укрепленный центр. Крепостные стены спасали жителей не только от частых набегов сарацин, но и позволяли отделиться от остального мира на время эпидемий чумы и малярии. В 1059 г. Катандзаро захватил Робер Гуискар и включил его в состав Норманнского государства.
В Средневековье город вновь приобрел широкую известность благодаря производству шелка. Мало кто об этом помнит, но дело дошло до того, что мастеров-шелкопрядильщиков из Катандзаро пригласили во Францию. Их ткани понравились двору короля Карла V, даровавшего привилегии работникам этого цеха. В 1519 г. король позволил принять Устав Шелкопрядильной гильдии, в чем Катандзаро на пять лет опередил Флоренцию.
Чума 1668 г. сильно сократила население города, что повлекло за собой глобальный кризис в производстве и торговле. Еще через сто с лишним лет, в 1783 г. столицу постигло очередное страшное испытание – сильнейшее землетрясение. Окончательный статус столицы и административного центра Калабрии Катандзаро приобрел в годы правления Бурбонов.
Для того, чтобы осмотреть главные достопримечательности города, начните прогулку по corso Mazzini. Он начинается сразу за недавно реконструированной p. Matteotti. В начале проспекта с правой стороны возвышается церковь Сан-Джованни (1)(Chiesa di San Giovanni, XVI). За время существования здание претерпело многократные перестройки, но до сих пор обращают на себя внимание прекрасный портал XVII в. и двойная винтовая лестница. Чуть в стороне, в тени узкого переулка прячется самый старый памятник города – маленькая церковь Сант-Омобоно (Chiesa di Sant’Omobono, XII). От первоначальной постройки норманнской эпохи в ней сохранилось несколько фрагментов стен.