Иудаизм. Древнейшая мировая религия
Шрифт:
Предисловие
Эта книга предназначена для людей, изучающих религию в целом или иудаизм в частности. Как ясно из заглавия, она носит вводный характер. Краткие рекомендации для дальнейшего чтения приведены в конце. Надеюсь, что мне удалось рассказать о самом важном, не увязая в деталях. Не буду, однако, извиняться за то, что включил ряд цитат (из молитвенников и других источников), поскольку иудаизм основан на текстах. Описывать иудейские верования и обряды, не приводя тексты, значит, упустить слишком многое.
Обстоятельнее
Как мы увидим, нынешний иудаизм чрезвычайно многообразен. Я постарался отдать должное различным направлениям, пропорционально их численности. Если я не вполне справедлив к секулярному иудаизму, то лишь потому, что он имеет не столь ясную идентичность, сколь остальные направления иудаизма.
Основные центры современного иудаизма – Соединенные Штаты Америки и Израиль. Я постарался отразить этот факт в книге, хотя говорю и об иудаизме в Европе, причем не только довоенном, но и наших дней. Хотя золотые дни европейского иудаизма остались позади, его не стоит списывать на свалку истории.
Главы книги можно читать в любой последовательности. Чтобы читателю было легче, я пошел местами на повторы и включил перекрестные ссылки. Тем не менее, своя логика в построении книги имеется, поэтому я рекомендую «начинать с начала».
Я признаю, что мои попытки уйти от сексистского языка не вполне последовательны. Я старался найти золотую середину между точностью и элегантностью, но, видимо, не всегда успешно. Когда пишешь об иудаизме, полностью избежать сексизма невозможно, поскольку он пронизывает источники. Надеюсь, впрочем, что когда я говорю о Боге – «Он», то не создаю впечатления, что у Бога есть пол.
Мне помогали многие. Хочу поблагодарить Институт имени Вейцмана в Реховоте, который обеспечил пристанище во время работы над израильской проблематикой, а также Оксфордский центр гебраистики и иудаики в Ярнтоне, который оказал аналогичное гостеприимство. И там, и там меня обогатили как светские, так и научные разговоры с замечательными людьми. Я также признателен студентам в Кембридже и в Свободном университете в Берлине, которые позволили опробовать на них некоторые идеи и поделились собственными мыслями. Я благодарен друзьям, которые давали советы и предложения. И, наконец, огромное спасибо моей маме и детям. Они не позволяли мне слишком сильно оторваться от реальности и помогли уточнить множество деталей.
Предисловие ко второму изданию
Я рад возможности внести в книгу дополнения и обновить библиографию для дальнейшего чтения. Я признателен моим коллегам Джорджу Уилксу и Мелани Райт за полезные замечания и предложения.
Николас де Ланж
Кембридж,
декабрь 2008 года
Хронология
ок. 1225 до н.э.Исход израильтян из Египта (согласно наиболее распространенной датировке).
ок. 1000 до н.э.Царство Давида и Соломона.
ок. 950 до н.э.Первый Храм.
722 до н.э.Саргон ассирийский завоевывает царство Израильское.
586 до н.э.Первый Храм разрушен вавилонянами. Вавилонский плен. Возникновение восточной диаспоры.
ок. 520 до н.э.Второй Храм.
333-323 до н.э.Завоевания Александра Македонского.
167 до н.э.Восстание Маккавеев (Хасмонеев) против селевкидского владычества.
164 до н.э.Хасмонеи завоевывают Иерусалим. Хасмонейская династия.
40-4 до н.э.Ирод Великий, царь Иудеи.
66-74 н.э.Великое восстание; разрушение Иерусалима римлянами (70 н.э.)
77-78Иосиф Флавий, «Иудейская война».
115-117Восстание в диаспоре.
132-135Восстание Бар Кохбы.
ок. 220Закончено составление Мишны.
313Император Константин вводит терпимость к христианству; начало христианского господства.
ок. 415Закончено составление Иерусалимского Талмуда.
589Начало периода гаонов; составление Вавилонского Талмуда.
VIII векВозникновение караимства.
1040-1105Раши.
1096Крестоносцы убивают евреев между Рейном и Дунаем.
1138-1204Маймонид.
ок. 1275Составлена книга «Зохар».
1488Первое печатное издание Еврейской Библии.
1492Некрещеные евреи изгнаны из Испании.
1534-1572Исаак Лурия.
1565Опубликован «Шульхан Арух».
1626-1676Саббатай Цви.
1654Евреи появляются в Новом Амстердаме.
1698-1760Бааль Шем Тов, основатель хасидизма.
1720-1797Элияху из Вильны («виленский гаон»).
1729-1786Моисей Мендельсон.
1730Первая публичная синагога в Нью-Йорке.
1791Возникновение черты оседлости в Российской империи; эмансипация евреев Франции.
1817Первая реформистская конгрегация в Гамбурге.
1873Союз американских еврейских конгрегаций.
с 1881Погромы в России; усиление антисемитских настроений; миграции.
1882-1903Первая алия (сионистская иммиграция в Израиль).
1885Кодификация реформистского иудаизма («Питтсбургская платформа»).