Из «Бесед и суждений» Конфуция
Шрифт:
Добро возвысь, дурак – б учился.
"21"
Не надо пост лишь службой звать.
И дома службу отыскать.
"22"
Важны оглобли у телег,
А искренность – раз человек.
"23"
Известно, что несут века,
Ведь нравы нам важны пока.
"24"
Чужим коль жертвы – раболепство,
А трусость – коль от долга бегство.
***
Глава 3. Восемь рядов
"3"
Зачем для негуманных своды правил?
И музыка зачем, коль негуманен?
"4"
Будь в церемониях скромней,
А в траурных – лишь скорбь имей.
"8"
Для красоты лица, картины,
Грунтовки всё ж необходимы.
"11"
Кто понял смысл жертвы дать,
Вселенной смог бы управлять.
"12"
Ты жертвы правильно отда'л,
Коль предок "рядышком стоял".
"15"
Служитель Храма упрекал:
"Ты зря вопросы здесь задал".
– "По мне то вежливо, коль всюду
Стесняться я спросить не буду".
"16"
Попасть в мишень – это искусство,
А в центр – просто силы чувство.
"18"
Чрезмерно почитанье правил -
Тебя льстецом народ ославил.
"19"
Правитель должен вежлив быть,
Кто служит – предано служить.
"23"
Для музыки важна настройка,
Гармония и чистый звук.
И будет наслажденье стойко,
Коль непрерывно то, мой друг.
***
Глава 4. Прекрасна та деревня…
"1"
Селитесь, где любовь царит,
Она там ум ваш одари'т.
"2"
Когда не любишь, бедность в тягость
И редко в дом приходит радость.
Людей коль любишь – то спокоен,
И мудрый – будешь благ достоин.
"3"
Лишь в гуманисте то увидеть -
Любить и так же ненавидеть.
"4"
Стремится кто гуманным быть,
Не может зло вам причинить.
"5"
Кто благороден, тот гуманен -
Богатства, что от зла, бежит.
Поступок для него не странен -
В напрасных бедах не скорбит.
"7"
Проступки выдают нам человека,
Гуманен ль он – в них чтут от века.
"8"
Чтоб вечером уйти без сожаленья,
С утра об истине узнай ты мненья.
"9"
В стыде о платье или пище?
–
В Ученье Истины ты нищий.
"10"
Муж благородный не вещает,
А справедливость достигает.
"13"
Не будет в управленье затруднений,
Когда уступчивость с традицией в ладу.
Но если не уступчив в управленье,
То в церемониях я смысла не найду.
"14"
Желание о должности напрасно,
Ты бойся, чтоб её не потерять.
Безвестность – это тоже не ужасно,
Так поступай, себя чтоб показать.
"16"
Кто благороден – знает долг,
Кто низок – вечно зрит итог.
"17"
Достойного достичь всегда стремись,
А с недостойным сравнивать учись.
"18"
Почтительным с родителем ты будь
И в спорах с ним об этом не забудь.
"19"
Покуда мать с отцом живут,
Не отлучайся далеко.
Но если всё ж дела зовут,
Сказать, куда ты, – то легко.
"22"
И в древности про цену слова знали -
Поспешных обещаний не давали.
"23"
Совет ошибок избегать -
Про сдержанность не забывать.
"25"
Не думай: "Добродетель одинока",
Найдутся – не избегнет кто урока.
"26"
Правителю советом надоел -
Ты скоро будешь в отдаленье.
А другу этим надоесть успел -
Ты потеряешь и его влеченье.
***
Глава 5. Гун Е-чан
"3"
Мой благороден ученик -
К тому на Родине привык.
"4"
Кто ты? – ты спрашивал нередко.
– Сосуд для жертв во славу предка.
"5"
Софизмами даёшь совет -
Жди отвращения в ответ.
"6"
О службе у тебя сомненье?
–
То одобряю настроенье.
"7"
Когда я вздумаю поплыть,
Ученье чтоб распространить,
На плот возьму не храбреца,
А в ком смекалка без конца.
"8"
Он может войском управлять.
Гуманен ли? – откуда знать.
А тот – для города удобен.
Гуманен ли? – ответ подобен.
Тот рад гостям с любого света.
Гуманен ли? – вновь нет ответа.
"10"
Уснул средь дня – ленив, похоже.
Гнилое для резьбы – не гоже,
Навозны стены – не приличны,
Не штукатурятся обычно.
"11"
Не видел твёрдости ни в ком -
Страстями полон жизни дом.