Из ниоткуда в никогда…

Гаун Дмитрий

Но, для функционирования первого варианта – необходим некий информационный носитель в виде условного «облака памяти», и отдельный творец – этого механизма и сценария, что несколько противоречит изначально озвучиваемой – концепции единства.

Второй вариант, имеет один единственный минус – его сложно понять, но, при желании – возможно осознать. Так как большинство людей формируют мировоззрение – посредством понимания, концепция «моментально происходящего времени» – кажется им противоречащей привычной – «линейной схеме». Но, если внимательнее отнестись к пониманию «одномоментности времени», то – никаких противоречий: представление прошлых моментов – проецируется сознанием всегда в настоящем, предположения

той или иной перспективы – тоже происходят в настоящем, и настоящее – это текущее проецирование трансформации информации и состояний – из прошлого опыта в настоящие события, как постепенная реализация будущего – сценарии которого часто обусловлены «предыдущей инерцией». То есть: одномоментность существования времени, не отменяет те причинно-следственные связи, которые приняты сознанием – как закономерности формирующие текущую реальность. Всё – примерно как во сне: если например, в сознании присутствует информация об опасности – подкреплённая состояниями страха, то сознание проецирует – соответствующие события и переживания.

Так как наша общая реальность проецируется множеством восприятий, в большинстве – не осознающих природу реальности, словно в сновидении – которое искренне воспринимается реальностью, то, такие сознания как – Иисус, – упрощающие все сложности противоречий – до осознания единства состоянием любви, – понимаются большинством – как неправильно трактующие реальность, и, иногда – публично осуждаются.

Итак, если последователь Христа – начинает осознавать посредством состояния – «единство творений и творца», то Его заповедь – «возлюби ближнего своего» – становится естественно переживаемой в настоящем моменте. Такая реализация, освобождает от необходимости соответствовать правилам организаций – оказывающих посреднические услуги между человеком и богом. Иисус, проповедовал – любовь и прощение, и если в уставе той или иной религии присутствует хоть какая-либо форма наказания за – то или иное несоответствие, то «такая контора», вряд ли может именоваться – «христианской». Но, как и учил Христос – смиримся с существующими противоречиями, и искренне возлюбим всё таким – какое оно есть.

Глава 8

Как очень быстро сформировать желаемые привычки

Очень быстрой выработке новой привычки, способствуют практики – позитивного подкрепления желаемой реакции, и негативного подтверждения – опыта не желаемой реакции.

Допустим, мы хотим выработать привычку – легко или радостно воспринимать что-либо, и прибывать преимущественно в хороших состояниях.

В качестве позитивного поощрения себя – может быть лежащий в кармане пакетик с мелкими конфетками, или другими мелкими вкусняшками – если не любите сладкого.

В качестве усиления фиксации сознанием – «ошибочности совершенной не желаемой реакции», можно использовать канцелярскую резинку одетую на запястье, оттягивая и отпуская которую – происходит перепрограммирование – посредством осознанного переживания несколько неприятного последствия. Если резинки нет или её применение неудобно, то можно слегка прикусить язык или губу, или несильно себя ущипнуть. Суть не в «болезненной силе наказания», а в более внимательном осознавании негативности нежелательного реагирования.

Итак: мы положили в карман – например пакетик с вкусными драже, или – насыпали их в вазочку на столе, и – живём своей обычной жизнью. Уже одно присутствие вкусняшек, становится хорошим напоминанием для более осознанного внимания к своему состоянию. И наличие резинки на запястье, тоже служит дополнительным напоминанием – пребывать в желаемом состоянии.

Приготовления выполнены, теперь – почаще внимаем своё состояние… Взгрустнули, или заметили – как мысленно ворчим о чём то, или – боремся с чем либо, сразу – слегка шлёпнули резинкой по запястью,

или – легонько прикусили язык, и осознав неверность реакции – меняете настроение.

Обратили внимание на то – как вам сейчас хорошо, или, отреагировали на негатив – позитивным отношением и состоянием, – сразу поздравьте себя – наслаждением вкусняшкой.

Разумеется, позитивная и негативная стимуляция – нужны только на начальном этапе формирования привычки. В дальнейшем, новый способ реагирования – станет естественно радующим, так как соответствует желаемому сценарию.

Такая, достаточно простая практика, помогает в разы быстрее вырабатывать желаемые способности, и избавляться от не желаемых привычек. Уже через пару – тройку дней, Вы заметите – что значительно больше пребываете в хороших состояниях, и как следствие уменьшения количества напряжений – появится больше энергии.

Несмотря на то, что подобная технология очень схожа с дрессурой животных, применение её для себя – это путь осознанной трансформации. Так или иначе, но сознание чаще реагирует – согласно «предустановленным программам», которые можно самостоятельно корректировать или заменять, например, как в вышеописанном примере – перепрограммирования пессимиста в оптимиста.

Глава 9

Как легко достичь, и стабильно пребывать в состоянии дзен

Непостижимый и радикальный Дзен. Его сложно отделить от иных духовных практик, цель которых постижение природы всего – посредством осознанного снижения хаотичной активности ума, с последующей перенастройкой восприятия до "единичного состояния сознания", или даже до "вспоминания нулевого(абсолютного) состояния".

И термин Дзен, и учение Дзен, это не столько – отличие от других подобных путей, сколько одна из разновидностей "этнического оформления – одного и того же направления".

Вернёмся к непосредственно Дзен, очень распространено понимание того, что это – внутреннее состояние покоя, которое позволяет гармонично воспринимать – остальной беспокойный мир. Это почти так, но всё же есть одна тонкость: состояние Дзен, это состояние – реализованности, при котором, достигнута свобода от необходимости – поддерживать свой покой – в противовес внешней напряженности. Понимаете – основной нюанс: достигнутый внутренний покой, становится настолько самодостаточным, что – без какого либо намерения или усилия, естественным образом – заполняет весь объём внимания, и поэтому "внутренняя статика" – как бы сама проецируется во всём воспринимаемом поле, будь то – физическая реальность, или – ментальные представления… Во всём, осознаётся одно – единственное состояние успокоенности, причем – без трансляции этого состояния из какого-либо центра.

Теперь от теоретической части – переходим поближе к практической. Состояние дзен, или говоря по-русски – "стабильно – гармоничное и удовлетворённое – течение восприятия", можно достичь посредством выполнения двух простейших условий.

Первое, это – приостановка мыслительной активности. То есть: Вы внимаете – стабильно протекающую мыслительную тишину. Есть много способов достижения успокоения ума, если пока не освоили, можете применить описанную в четвёртой главе – очень простую практику.

И второе: после достижения успокоения ментальной активности, нужно настроить восприятие так – чтобы оно не провоцировало оценок, или иные ментальные соотношения – между воспринимаемыми объектами и субъектами.

Для этого: "пребывайте в процессе слушания звучания мыслительной тишины" – сразу во всём текущем объеме восприятия, будь то – видимое, ощущаемое, или представляемое пространство… Термин – процесс, используется в описании не столько потому – что это осуществляемое действие, сколько потому – что оно "само стабильно происходит параллельно текущему времени".