Из Старого в Новый Свет: Мифы народов мира
Шрифт:
В ряде традиций как на востоке, так и на западе евразийского материка упоминается насекомое, которое досаждает поддерживающему землю животному. Эта подробность — дополнительный довод в пользу исторической связи тех космологий, в которых земля держится на быке. При этом у тайваньских атаял насекомое досаждает рыбе.
Ареал традиций, в которых земля опирается на рыбу или нескольких рыб, а четвероногое не упоминается, в Западной Евразии опять-таки почти совпадает с областями распространения мотивов «земля на четвероногом, четвероногое на рыбе» и «земля на четвероногом (без рыбы)». На остальной части Евразии ареал мотива
[Словенцы] Земля держится на рыбе. Когда рыба шевелится, происходит землетрясение. Либо земля плавает в воде в окружении двух рыб и, когда они задевают ее хвостом, содрогается. [Мотив подземной рыбы известен также сербам, венграм и, возможно, другим народам Балкан.]
[Поляки] Земля лежит среди моря на двух больших рыбах.
[Украинцы] Земля покоится на двух китах крест-накрест либо на трех китах.
Примерно такие же представления отмечены и у русских. В основном речь идет о так называемых духовных стихах, ставших предметом изучения фольклористов в XIX в. и имеющих книжное происхождение.
[Армяне] Земля окружена телом рыбы Лекеон или Левиатан. Рыба стремится поймать свой хвост, от ее движений происходят землетрясения.
[Грузины] Земля покоится на ките, от движения которого происходят землетрясения.
[Таджики] На дне мисок для плова изображают двух рыб. Такой сосуд считается «чашей Джамшида», в котором видна вся вселенная до ее основания, где находятся рыбы.
[Удмурты] Земля лежит на трех рыбах, рыбы на воде. Когда рыбы отряхиваются, происходят землетрясения.
[Мордва] Земля держится на белой рыбе (белуге) или на трех рыбах: севрюге, осетре, белуге. Эти рыбы плывут к трем началам, к трем пропастям, чтобы подставить спину под Землю: старшая плывет на восток, средняя — на полдень (видимо, в центр Земли), младшая — к закату. В заговорах землю поддерживают рыба или три «кита».
[Чуваши] Земля держится на трех китах, вокруг — водная стихия.
[Башкиры] Земля держится на щуке или просто на какой-то рыбе.
[Ненцы] Бог Нум лепит землю, бросает ее на воду. Земля сперва неустойчива, поэтому Нум кладет ее на кита.
[Манси и ханты] Земля держится на спине ерша.
[Селькупы] Землю подпирают мамонты, которых представляли в образе огромной щуки, и «рыба, держащая землю на весу».
[Алтайцы] Для
[Шорцы] Средняя земля плоская, посредине гора, под ней вода, и в ней рыба Кер-балык. Когда рыба шевелится, земля трясется. По другому варианту Бог укрепил землю на трех подобных существах. Когда те меняются местами, происходят землетрясения.
[Сибирские татары] Мамонта причисляют к водяным животным и называют Кер. Так как земля не могла выдержать его тяжести, Бог назначил ему поддерживать землю. [Не исключено, правда, что мамонт заменил здесь не рыбу, а быка.]
[Буряты] Эхе бурхан сотворила рыбу, на спине ее утвердила землю. Когда рыба поворачивается, происходит землетрясение. [Сходные представления сохранились и у переселившихся из Центральной Азии в Нижнее Поволжье калмыков.]
[Монголы-халха] Земля стоит на двух китах и лягушке.
[Эвенки] За крайней землей нижнего мира — вода, в ней плавают два окуня и две щуки, на их спины опирается вселенная. Гигантский олень нижнего мира имеет рога лося и рыбий хвост.
[Якуты] «Мать-Земля… с окружностью из моря-трясины, с подпоркой из белорыбицы, с опорой из рыбы кит, с застежкой из рыбы осетр, с колышком из рыбы ерш, с балками из рыбы таймень, со столбами из рыбы сиг, с опорой из рыбы нерпа — увеличиваясь-возрастая… стоит».
[Айну] Земля лежит на спине форели. Когда та шевелится, происходят землетрясения. Форель глотает и изрыгает воду, вызывая приливы и отливы. Два бога держат каждый руку на форели, чтобы не дать ей двинуться с места. Ее зовут «рыба — позвоночник мира».
[Японцы] В нижнем мире находится рыба сом, и когда он шевелится, происходит землетрясение. В это время божество старается успокоить рыбу.
[Тибетцы] Земля плавает на спине черепахи или рыбы, придавленной для большей устойчивости горой. Когда рыба вертит от усталости головой, происходят землетрясения.
[Качин (тибето-бирманцы Северной Бирмы)] Ниже земли — вода, в ней живет рыба Паланг-Ананда. Из ее спины вырос цветок, лежащий на поверхности вод, а на нем покоится мир. Когда рождается царь, рыба смеется, а когда умирает — плачет, в обоих случаях земля содрогается.
[Хампти (тибето-бирманцы Северо-Восточной Индии)] Вначале везде вода, Пхра положил земли на спину рыбе, разрезал икринку, одну половину положил на землю, другую сделал небом.