Избранное
Шрифт:
Крики Пашки, визг, собаки с дымящимися языками остались далеко позади. Васька обернулся. Только сейчас понял он все преимущество русской упряжки. Две собаки в Пашкиной стае волочились по снегу и тормозили бег нарты. Подняться они не могли: постромки были спутаны, остановить же нарту Пашка не решался. Только когда Васька обогнал его, он сдвинул шапку на глаза и воткнул хорей в снег. Тотчас же еще две нарты обогнали его.
Васька пришел в деревню первым. Дети встретили его криком, женщины ударом ладоней по своим коленям, мужчины — молчанием, в котором
Митька и еще двое богатых гиляков с Сахалина подошли к нему и стали торговать его собак.
В этом и была вся выгода, которую Васька получил за первенство.
Он продал всех лишних собак и уступил Митьке Кадо, тут же вырезав его из упряжки.
Орон сразу повеселел. Он лизал снег и руки Васьки, пахнувшие сырой кожей и дымом.
Началась собачья ярмарка.
Целую неделю еще пили, торговали и веселились гиляки.
В Васькиной фанзе было тесно от гостей, душно от печки, слоистый дым ходил над нарами. Но пили молча. Ни песен, ни танцев гиляки не знают.
Уже два раза посылал Васька к корейцам за кваксой. Потом Митька и Тамха принесли четверть русской водки. Пришел Най, без бубна, но в шаманьей одежде, призвал благословение доброго Куша, пожелал обилия гостям и хозяину и присел к игравшим в карты.
Боженков, багровый от жары и хамшина, уступил ему место рядом. Он считал себя хорошим игроком и любил поиграть, но сейчас ему было скучно. Гиляки играли не азартно, совсем не так, как тунгусы. Выигрыш был мал и доставался с трудом.
Шаман неожиданно для всех поставил на карту новые рукавицы.
— Это дело, старик, — Боженков оживился, — а то играем, словно по болоту шлепаем.
Шаман молча принял от Боженкова маленькие, будто детские карты с китайскими фигурами и начал сдавать.
Одна рукавица скоро перешла к Боженкову.
— Плохо твое дело, — рассмеялся Боженков. — Без другой рукавицы игры не закончишь. Кидай снова.
Но шаман оказался не плохим игроком, карту помнил, ходил осторожно, беспрестанно перебирая на поясе железки.
— Сколько же тебе лет, отец? — спросил Боженков, глядя на его маленькие, черные и сухие руки.
— Гиляки лет не считают. Однако сто сорок будет.
— Сто сорок?! — удивленно повторил Боженков и дал крупный промах.
Рукавица перешла обратно к шаману.
— Ваш год, наш два. Упадет снег — год начался. Пропадет снег — другой начался, — сказал шаман и прищурил глаза, выжидая, что еще Боженков поставит на карту.
— То-то я гляжу, будто зажился ты на свете, — Боженков кинул на столик полный кисет с табаком.
— Седина бобра не портит, слышал я от русских, — за седого втрое дают.
— Это верно. Однако, думаю, ни один наш поп так долго не живет.
— Старый Най не любит русских попов, не любит русского Игнашку, — сказал шаман.
— И я их не люблю, — рассмеялся Боженков. — Значит, есть нам кашу из одного котла. Ты бы, старик, в артель к нам вступил, — шутливо добавил он.
— Вступи, Най, — насмешливо вставил Митька,
— Уж тебе барышей считать не придется — это верно, — зло глядя на Митьку, сказал Боженков.
— Я чужих денег не считаю! — Митька нагло посмотрел на Ваську и добавил: — Чужими собаками не торгую. Васька — хитрый купец. Купил Кадо ночью за горсть снегу, а продал днем за серебро.
Васька сердито поднялся с нар, хмуро поглядел на гостей. Ничего нет обидней, как назвать гиляка вором, Он молчал, словно не зная, как ответить на обиду. Потом подошел к Митьке и взял его за плечо.
— Ты старше меня, но уходи отсюда. Наш праздник будет трижды веселей. Я отдам тебе деньги за водку. И знай: тот снег тяжелей золота — он полит кровью…
Шаман по-старчески охнул и поднял руки, словно для молитвы.
— Нехорошо обижать гостя, но еще хуже обидеть хозяина!
Он недовольно прищурил глаза на Митьку и, чтобы не дать разгореться ссоре, переменил разговор:
— Я слышал, русский, как тайга шумит, как река становится, но не слышал, как артель работает. — Он задумчиво уставился в карты.
Митька, покачиваясь и стараясь сохранить свою обычную степенность, вышел в сени. Уж второй раз уходит он обиженный из этой фанзы.
Игра после него продолжалась не долго.
Шаман выиграл у Боженкова кисет с табаком, сам закурил, угостил всех и, подозвав жену Васьки, замученную гостями, лепешками, печкой, топившейся с раннего утра, сказал:
— Отдохни, Минга, — гости сыты, луна высоко, скоро уж завоют собаки.
Оказывая особую милость Ваське, он подарил ей амулетик из ясеня в виде двойного желудя — он хорошо помогает от тяжелых родов.
Васька усмехнулся, но принял амулет с поклоном.
Он не верил уже в амулеты, не верил, чтобы стружки помогали больному оспой, но Най был стар, умел ковать топоры, умел играть на чибизге [18] и рассказывать сказки. И главное — он был в гостях у Васьки, а кругом сидели гиляки.
18
Единственный музыкальный инструмент, употребляемый гиляками.
Шаман выпил кружку пива, поднесенную Мингой, достал свою чибизгу и приложил ее к высохшим, тонким губам. Он заиграл тунгусскую песню. Тихое жужжание то понижаясь, то повышаясь, складывалось в бедную мелодию. В ней было много грусти. И Боженкову все казалось, что это над гречневым полем в жар, в сухмень гудят пчелы. Он был в том настроении, когда хотелось печальных песен, воспоминаний.
Шаман умолк. Боженков, хмельной и грустный, взялся за свою гармонь. Кто-то засветил плошку с тюленьим жиром. По стене струйками поползла копоть.