Изъяснение Божественной Литургии

Епископ Александр Милеант

Наконец, священник, в последний раз благословляя верующих, произносит: «Благословение Господне на вас, Того благодатию и человеколюбием, всегда,

ныне и присно, и во веки веков», и воздает благодарение Богу: «Слава Тебе, Христе Боже, упование наше, слава Тебе». Оборотясь же к народу и имея в левой руке напрестольный св. Крест, осенив себя крестным знамением, что должны сделать и все присутствующие, священник произносит отпуст: «Христос, истинный Бог наш, молитвами пречистыя Своея Матери, святых славных и всехвальных апостолов, иже во святых отца нашего Иоанна, архиепископа Константинопольского, Златоуста (или Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийския, смотря которого из них была совершена Литургия), святых (имена святых этого дня и того, в честь которого освящен храм), святых и праведных

Богоотец Иоакима и Анны и всех святых, помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец», и дает Св. Крест верующим для лобызания. Каждый верующий христианин, не спеша и не стесняя других, в порядке известной очереди, должен поцеловать Св. Крест, чтобы крестным целованием засвидетельствовать свою верность Спасителю, в воспоминание Которого была совершена Божественная Литургия. Певцы в это время поют молитву о сохранении на многия лета святейших православных патриархов, правящего архиерея, Богохранимой страны Российской и верных людей ее, страны, в которой живем, правительства и воинства ее, прихожан храма и всех православных христиан.

Причастники должны оставаться слушать благодарственную молитву Богу за причащение (и только по выслушании ее), целуют Крест и выходят из храма.