К биографии Ивана Андреевича Носкова
Шрифт:
«Во время пребывания моего в Санкт-Петербурге, по делам Кяхтинской торговли, я в необходимости был выразить своё посильное убеждение по предмету нового учения о свободной торговле, направленного против всякой местной промышленности, и сказать что нибудь о современном состоянии нашей торговли вообще…»
И. А. Носков1.
Много времени прошло с тех пор, когда на дворе царили иные нравы и жили другие люди. А
Автор этого материала счёл необходимым, кратко рассказать о биографии Ивана Андреевича для всецелого раскрытия общей картины происходящего. Нужно отметить, что изначально перед автором не ставилась задача всеобъемлющего исследования биографии Носкова и его корней, на подобии документального фильма автора О. Г. Ринчиновой и режиссёра М. В. Аристовой из Иркутска – «Сибирская история. Династия Сибиряковых», вышедшего на экраны страны в 2016 году2. Однако очевидно, что эта тема востребована, а данный материал послужит лишь дополнительным источником для будущих исследований жизнеописания Ивана Андреевича. Также нужно отметить, что имеющийся на сегодня опубликованный ранее материал по биографии Носкова имеет ряд неточностей, а некоторые факты из жизни до сих пор не изучены должным образом. Особую проблематику анализа биографии составляет тот факт, что И. А. Носков постоянно находился в разъездах по разным местам необъятной Российской Империи, что в свою очередь вызывало серьёзные затруднения в сборе необходимой информации. Ещё одной глобальной проблемой стало наличие огромного числа однофамильцев, как местных, так и столичных. Некоторые факты из биографии публикуются ниже впервые и посему заслуживают особого внимания.
Иван Андреевич Носков – тарский, кяхтинский, семипалатинский, санкт-петербургский купец I, II, III гильдий [Прим.: в Семипалатинске и Санкт-Петербурге числился в качестве временного купца]. Родился в 1816 году в городе Таре в семье Андрея Афанасьевича и Дарьи Яковлевны Носковых. Помимо него в семье было два брата Андрей, Матвей и две сестры Татьяна, Екатерина. Его отец был так называемым разночинцем (купеческим сыном, купцом III гильдии, крестьянином, цеховым, мещанином), постоянно переходя из одного социального статуса в другой. Сам Иван Андреевич начинал свою торговую деятельность приказчиком у купцов3. В 1844 году под влиянием своего старшего товарища Якова Андреевича Немчинова, уезжает в Восточную Сибирь на границу с Китайской империей в Кяхту, где после непродолжительного времени записывается в местное I гильдии купечество. Здесь «золотым» товаром был прежде всего чай, на продаже которого, приезжие легко и просто сколачивали целые состояния. Иван Андреевич серьёзно заинтересовался Кяхтой, которая отныне стала частью его жизни. Он стал сторонником сухопутной торговли с Кяхтой и отстаивал её от морского торгового пути с Китаем, представляя собой настоящего сибиряка, не принимавшего сомнительные нововведения. В Кяхте, он стал влиятельным человеком и общественным деятелем, буквально сразу же после прибытия сюда. В 1840-х-1850-х годах не раз избирался на общественные должности, среди которых: член комитета для пособия нуждающимся жителям, пострадавших от пожара, депутат при ревизии Кяхтинской городовой ратуши, старшина Кяхтинского купечества, староста градо-Кяхтинской Воскресенской церкви, Кяхтинский городовой судья и прочие незначительные должности.
В 1853 году представил кяхтинскому купечеству собственный проект под названием «Предположения о поездке русского купечества с товарами в Китай», где рассказал об истории начала взаимоотношений с Китаем и предложил устроить для торговли с Китаем, в самом Китае русскими товарами, компанию на паях, и предложил проект устава этой компании. Однако кяхтинское купечество отнеслось довольно осторожно к проекту Носкова. Купечество нашло, что его предложения могли быть полезны для кяхтинской торговли, но утвердить его проект невозможно, пока не выскажется о нём иностранное купечество, торгующее в Кяхте, и пока проект не будет рассмотрен правительством. По поводу неудавшегося проекта Носкова В. В. Птицын написал: «Так погибли идеи Носкова и его обширный, основанный не на одних только коммерческих, но и на высших государственных и международных началах, план сближения России с Китаем, погибли главным образом благодаря осторожности кяхтинского купечества, трусившего самостоятельного шага и привыкшего к тому, чтобы правительство всё указывало ему и водило его, как вошь на аркане, за собой»
Конец ознакомительного фрагмента.