Каббалистическая астрология. Часть 4: Диалектика, или Дома
Шрифт:
"Чеканю мысли по пяти рублей штука!"
Любительские и отчетливо непрофессионально-фарсовые роли этому человеку предстоит исполнять и доводить до конца в таком по виду ответственном процессе, как мышление, заботясь о надлежащем формировании ментальных напряжений, противоречий и тупиков. В наше помешанное на рациональном уме время это не слишком удобный аспект; иногда такой человек будет казаться просто дурачком или, в лучшем случае, юмористом — но самому ему процесс осмысления жизненных трудностей и доведения его
Ему очень важно научиться не приходить в отчаяние, когда мысли начинают вращаться по кругу, никак не находя разрешения в чувстве — в таких случаях ему нужна максимальная искренность и честность с самим собой: они помогут обнажить дотоле скрытые от человека истины, которые не только разомкнут ментальный круг, но и прольют свет на всю жизнь человека.
Проработка аспекта потребует от человека жертвенной любви на уровне ментальных усилий — например, объяснить своему сыну, изнемогая от безнадежной заунывности собственных аргументов, почему мелкий социальный бунт в виде плохого поведения на уроках или незначительных краж в универсаме обречен на поражение.
— А……………..?! Извините за прямоту.
Это аспект неудавшейся драматической актрисы: дилетантские и заигранные роли этот человек будет играть, нередко надоедая самому себе, на материале своих и чужих эмоций, доводя их до точки, за которой следует биоэнергетическая реакция.
Разного рода эмоциональные всплески и надрывы будут вызывать у этого человека прилив жертвенной любви и жалости к их жертвам, но защита психики может укрыть эти реакции под броней отчуждения или вытеснить в подсознание. Полностью это, однако, не удается, и на кого-то крупные порции часто неуклюжих, но искренних чувств этого человека регулярно изливаются, нередко вызывая совершенно неадекватную реакцию, поскольку искренность чувств в нашей насквозь цивилизованной культуре вовсе не приветствуется.
Поэтому этот аспект очень трудно проработать, особенно учитывая силу и действенность соответствующего ему энергетического потока. Тем не менее этому человеку ни в коем случае нельзя эмоционально замыкаться и считать, что его самоотверженность, жалость и любовь никому не нужны — здесь проблемой является не защита своих эмоций, а как раз наоборот, чересчур малая открытость к внешнему миру, являющаяся следствием недостаточной искренности жертвования.
И роль подкидыша следует играть с блеском.
Это обоюдоострый аспект: он потенциально дает много сил, но если его не прорабатывать, он приносит ощутимый вред как человеку, так и его близким.
В данном случае дилетантские по исполнению роли человеку придется играть в первую очередь на своей биоэнергетике, формируя эфирные напряжения и остановки, инициирующие физические движения. Испытывая стремление к жертвенному поведению, этот человек в первую очередь ощутит его отзвук на своем тонусе и "нервах": они взволнуются и напрягутся, и ему будет не так легко релаксировать это напряжение или перевести его в физический жест. Зато если последнее удастся ему хорошо, то это будет верным признаком удавшейся и адекватно принятой жертвы.
Жертвенная любовь этого человека проявляется прежде
Проработка требует от человека искренних усилий с целью помочь адекватному завершению эфирных медитаций и формированию правильных финальных эфирных напряжений, и это не дастся ему легко: важно, чтобы жертвенной фигурой при этом не становилось собственное ни в чем не повинное физическое тело, вынужденное расхлебывать плоды эфирных срывов и жестких тупиков.
Лень бывает личная и наведенная.
Жертвенные роли этого человека отзовутся в первую очередь на его физическом теле, а точнее — на его способности восстанавливать потраченную на его движения эфирную энергию. Желая в той или иной ситуации выразить свою любовь до конца, он будет очень выразителен в своей пластике; однако его неискренность тут же негативно отразится на его физическом расслаблении — оно окажется неполным, а его плоды отравят эфирную энергетику.
Проработка аспекта заключается в жертвенном и любовном проведении физических медитаций и в первую очередь в старательном выращивании их плодов в соответствии с эфирными требованиями — на практике это означает освоение искусства правильно и экономно двигаться, дышать и переваривать пищу, что потребует от человека большой и искренней любви к плотному телу в его полном объеме, а не только в связи с требованиями эго. Жертвовать собой ради собственной эфирной или физической печени или почек это совсем не то же самое, что жертвовать ими ради сомнительного удовольствия алкогольного, солевого или сахарного опьянения.
Непрерывно радуюсь, что живу в такие времена, когда покупка сапог не является событием в духовной жизни.
Жертвенная любовь этого человека отразится в первую очередь на выращивании его биоэнергетических плодов, питающих астральное тело. Его желание себя немного "сэкономить", заменяя искренность и любовь чем-то еще, немедленно приведут к сбоям в вызревании этих плодов и ослаблению или отравлению эмоциональной почвы.
Жертвенное поведение в отношении других этот человек понимает очень конкретно, может быть, даже несколько, с их точки зрения, приземленно: ему хочется их обласкать, накормить, пригреть, погладить, в идеале — повысить таким образом настроение, и не то, чтобы он не понимал, что это еще не все, но подсознательно ему кажется, что это — главное, и для него лично в некотором смысле так оно и есть. Проработка аспекта начинается, однако, с изучения потребностей собственного астрального тела и возможностей эфирного по выращиванию необходимых ему супербиоэнергий; жертвенной любви этому человеку следует учиться, в первую очередь прилагая ее к обеспечению процесса созревания нужных плодов, и это не дается ему легко, но зато может открыть глубокие тайны, относящиеся ко всей его жизни.