КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ ФОРУМ. Книга 16(старое издание).
Шрифт:
Кроме того, эти две системы доброй и злой сил не перманентные, а изменяющиеся, каждая отдельно и обе, по определенным законам, как-то: состояния, называемые «будни», «праздники», «суббота» и еще много условий. Кроме того, нельзя представлять себе Творца как нечто застывшее, как закон природы, без изменений… в общем, все в движении и постижение этого захватывает дух в прямом и переносном смысле…и обнаруживается, что, как говорится, иногда «мацлиах маасэ сатан» – удается дьяволу, а иногда доброму ангелу…
Что такое заповедь?
Что Каббала подразумевает под словом заповедь?
Душа – единственное, что создано Творцом, состоит
Выполнение заповеди означает, что человек выполняет указание Творца, потому что это – Его указание. Выполняет безо всякой выгоды для себя: как будто нет от этого ни духовного возвышения, ни прибыли в этом мире в здоровье, деньгах, и Творец даже не знает, выполняет ли человек заповедь, и сам человек не знает, а выполнил ли он то, что надо, чтобы не получить окружным путем удовлетворение. Так вот, если человек после всего этого выполняет – он действительно выполняет без всякой выгоды, и тогда считается, что выполняет волю Творца. Только такое бескорыстное выполнение называется выполнением заповеди. А иное выполнением называют «мицвот анашим мелумада» – ради выгоды, где выполнение является сделкой «Я – Тебе, а Ты – мне».
Что такое фантазия?
Фантазия – это синтез знания, внутреннего, настоящего света и предположения, внешнего, будущего, окружающего света. Она может проявляться только у каббалиста и ни у кого другого, потому что именно из сосуда и света можно составить все возможные картины мироздания.
Связь тел в нашем и духовном мирах
Какова связь наших тел и духовных тел?
Происходящее в нашем мире в белковых телах соответствует происходящему в духовном мире в духовных телах, т.е. в желаниях. Вне материального мира существуют только одни желания. Они называются силами, телами, душами, парцуфим и пр…
Поэтому взрослый человек в нашем мире, имеющий белковое тело, духовного тела не имеет. Потому что духовное тело – это желание с намерением «ради Творца». Но духовное тело (желание с намерением «ради Творца») можно обрести изучением и применением на себе методики обретения намерения «ради Творца», экрана. Эта методика называется"Каббала".
Духовное тело (желание с намерением «ради Творца») появляется в человеке постепенно, поэтапно. Этапы эти называются: зародыш, 9 мес. развития, рождение, обрезание, рост до состояния катнут (малый) и гадлут (большой) – согласно степени своего исправления.
Зародыш – состояние готовности человека полностью раствориться во власти Творца.
Рождение – означает, что когда уже сам может производить вместо Творца такие же действия.
Катнут – часть действий постепенно берет на себя, а часть за него еще выполняет высший парцуф – Творец.
Гадлут –
Что такое «духовное»?
То, что духовно выше нашего мира, что ни в коем случае не ради себя, а ради Творца, когда результат действия совершенно не касается выполняющего его, даже косвенно, когда душа хотя бы в минимальной мере связана с Творцом, ощущает Его, наполнена Им, все, что вне и выше времени, пространства, места, движения, все, что совершенно не связано с ощущениями животного тела, а ощущается в душе, в некоем внутреннем пустом пространстве внутри чувств человека, которое ощущается как предназначенное только для Творца, что становится ясным только по мере освоения духовного…
Вы пишите: Духовное – это то, что «духовно» (альтруистически) выше нашего мира". Вопрос: в таком случае, что же такое «Наш мир»? Разве «духовное» не есть его составляющая?
Как может быть духовное составляющей нашего мира? Оно «внутри него», но не проявляется само, а через одеяния. Наш мир – это состояние желания насладиться микродозой света «нэр дакик» (слабая свеча), которую можно получать даже с эгоистическим намерением. Так сделано Творцом специально, чтобы пока мы не обрели экран, могли существовать, получая без экрана, ради себя. То желание насладиться, которое мы сейчас в себе ощущаем, является самым малым из всех созданных желаний. Оно отделено от всех прочих желаний души, для того чтобы мы смогли на нем потренироваться «для себя» или «ради Творца» и заслужить вход в духовный мир. Как в примере Бааль а-Сулама: чтобы дети не переводили дорогую в то время бумагу, им давали учиться писать на грифельной доске, пока не научатся писать правильно.
Вы пишите: «Духовное – это то, что ни в коем случае не ради себя, а ради Творца». Вопрос: Разве не существует «духовного зла»? Например, клипот, ецер ра?
Клипот, Ецер ра – это нечистые силы, находящиеся выше нашего мира. Их нет в обычном человеке. Они появляются, только когда в человеке начинает рождаться истинное желание к Творцу. Чтобы его укрепить, возбуждаются отрицательные силы. Человек, сопротивляясь им, растет, укрепляет себя в желании к Творцу. Хотя клипот, ецер ра вне нашего мира, обычно их не называют духовными, потому что духовным, в общем, мы называем намерение «ради Творца», а у этих сил намерение противоположное. Ведь именно для того они и созданы, чтобы мешать, создать место сомнениям. Но только поэтому их нельзя назвать духовными. Они существуют как помощь человеку в его пути к Творцу, «помощь против тебя», и находятся в человеке, а не вне его.
Вы пишите, что «Духовное – это состояние, в котором душа хотя бы в минимальной мере связана с Творцом, ощущает Его, наполнена Им». Вопрос: духовное – это состояние души?
Конечно! Душа может находиться на предварительной стадии развития, как в нас, а может приобрести экран, намерение «ради Творца» и таким образом стать духовной. Духовное – это не место где-то, не название объекта, а его состояние, когда его намерение – «ради Творца».
613 заповедей
Являются ли 613 заповедей Торы экранами на малхут?
613 заповедей – это 613 действий над свои эгоизмом, которые душа должна произвести, чтобы получить экран. Затем на экран производится зивуг и получается свет, который называется «Тора». Совокупный свет от всех 613 заповедей называется «Творец». См. в 14 книге в письмах Й Ашлага «При Хахам. Письма». Письмо со стр. 64.