Как победить любого противника в экстренных ситуациях. Секреты спецназа
Шрифт:
Несколько десятилетий спустя Сидэо запатентовал в Китае и Японии свою оригинальную систему духовно-боевого искусства Ки-Хаб – Сидэо Кин, которая представляла собой синтез системы Ки-Хаб, философского начала и приемов, разработанных самим мастером. Затем Сидэо собрал труппу и вернулся в цирк. Благодаря изобретенной им системе те номера, которые показывали он и его ученики, являлись поистине уникальными. Некоторые из них мог исполнять только сам мастер, и никому еще не удавалось их повторить.
Сидэо Кин пропагандировал свое искусство и на территории России. Он долгое время жил в Ижевске и Новосибирске,
Один из таких номеров называется «Разговор с дикобразом». Во время его исполнения Сидэо ложился на слой битого стекла, над поверхностью которого выступали острые осколки. Вторым уникальным номером являлась «Катана», исполняя которую мастер медленно извлекал из своего крепко сжатого кулака длинный острый нож. Для усложнения номера кулак крепко забинтовывался кем-нибудь из зрителей.
Еще один уникальный номер под названием «Обратный китайский крест» исполнял сын Сидэо – Ким Хон Сон (Алексей). Он, вытянув в стороны руки, принимал строго горизонтальное положение на высоте полутора метров от арены. Его тело имело только три точки опоры, и это были отнюдь не спинки стульев. Предплечья Ким Хон Сона опирались на острия двух копий, а ноги – на лезвие ножа. На грудь артисту укладывали каменную плиту весом 30 кг и разбивали ее кувалдой. Другие номера – «Танец на стекле», «Копье», «На мече» – менее сложны, однако и они требовали специальной подготовки.
В действительности Ки-Хаб – Сидэо Кин – это не система подготовки к работе в цирке, а искусство оставаться неуязвимым в бою или в любой экстремальной ситуации. Оно позволяет раскрыть физические и духовные возможности человека.
Боевая часть этого искусства включает в себя акробатику, специальную бросковую и ударную технику, умение использовать различные виды оружия, освобождаться от захватов, вести бой вслепую или сразу с несколькими противниками и др.
Чхве с детства был очень подвижным мальчиком и не мог привыкнуть к спокойному и размеренному образу жизни и порядкам, царившим в буддистском монастыре. В связи с этим настоятель монастыря направил его к своему другу, который являлся мастером школы Дайто-рю, Сокаку Такэде. До прибытия Чхве в эту школу корейцы в ней никогда не обучались.
Хапкидо Хапкидо представляет собой систему, аналогичную японскому айкидо. Как и айкидо, она была разработана на основе школы джиу-джитсу. Хапкидо появилось в 1950-е годы, а его основателем является Чхве Нсоль.
Биография Чхве довольно интересна. Он родился в 1904 году, детство провел в Корее, затем под именем Сид Такудзюку переехал вместе с одной семейной парой в Японию, где некоторое время прожил в буддистском монастыре, а впоследствии изучал боевые искусства.
Чхве прожил в Японии более сорока лет и за это время хорошо изучил боевые искусства. В 1946 году, вскоре после окончания Второй мировой войны, он вернулся в Корею. Однако в поездке Чхве не повезло: у него украли документы и сертификаты мастера, которые он получил в Японии. Прославиться в Корее и основать здесь собственное боевое искусство ему помог случай.
21 февраля 1948 года управляющий винодельней в городе Тэгу Со Боксуп выглянул в окно и увидел на улице драку. Со Боксуп имел первый дан по дзюдо и понял, что человек, успешно отбивавшийся сразу от нескольких нападающих (это и был Чхве), отлично владеет боевым искусством. Управляющий вышел из дома и пригласил привлекшего его внимание Чхве к себе в офис.
Этот день и считается днем основания системы хапкидо. Мастерство Чхве произвело на Со весьма сильное впечатление, и они начали сотрудничать. Со помог Чхве открыть свою школу, оказывая ему финансовую поддержку. Оба мастера проводили совместные тренировки. Благодаря помощи Со Чхве стал настолько популярен, что мог позволить себе назначать своим ученикам огромные суммы за проводимые им уроки. Говорили, что занятия в его школе стоят в десять раз дороже, чем в других. Но все равно находились люди, соглашавшиеся платить такие деньги за обучение высокому мастерству хапкидо.
После окончания корейской войны и провозглашения Республики Корея Чхве стал телохранителем и начальником охраны отца Со, который был избран конгрессменом. В этот период и Чхве, и Со не раз приходилось демонстрировать свое мастерство, что еще больше увеличило популярность обоих.
В феврале 1951 года Со и Чхве вдвоем открыли Дэхан хапки юквонсуль додянг («Зал корейского мягкого боевого искусства хапки»). Самыми известными их учениками того периода были Ким Мунх и Чи Ханджэ. Благодаря этим людям искусство хапки стало известно далеко за пределами Кореи. Кроме того, Ким Мунх изучал старинную технику ударов ногами в одном из монастырей. Эти приемы стали дополнением к технике хапки.
В 1958 году Чхве добавил к названию боевого искусства иероглиф «до», что означает «путь». С того времени официальным названием системы стало «хапкидо» – «путь гармонизации внутренней энергии».
Три года спустя Ким Мунх разработал свою собственную систему хапкидо, которую назвал «синмуквон хапкидо». У него также было множество учеников, многие из которых прославились во всем мире и основали собственные ветви хапкидо: Вон Кванхва – мусульквон хапкидо, Ли Банджу – боевое искусство хварандо и др. Бывший ученик Ким Мунха Ли Ханчуль преподает хапкидо в Южной Америке, Ким Вутак – в Канаде.
Кроме вышеперечисленных стилей, существует еще и так называемое современное хапкидо. Его основателем называют Чи Ханджэ. Он тренировался у Чхве с начала 1950-х годов, в 1954 году открыл новый зал для занятий, а еще два года спустя на основе полученных знаний основал собственный стиль. Среди его учеников были такие известные мастера, как Мен Джэннам, Кан Джонсу, Мен Гвансик, Ким Нджин, Ли Тэджун, Хан Бонсу, Хван Дэккю.
Чи Ханджэ принимал активное участие в политической жизни Кореи. Он работал телохранителем президента Пак Джонхи и считался весьма влиятельным человеком в политических кругах. Затем его обвинили в заговоре против президента и осудили, приговорив к тюремному заключению сроком на один год. Отбыв наказание, Чи переселился в Соединенные Штаты.
Таким образом, за короткое время в Корее возникло несколько направлений хапкидо. Однако все они развиваются независимо друг от друга. Более того, в 1960-х годах практически каждый известный мастер заявлял, что только он владеет искусством настоящего хапкидо. Джун Муквана предпринял попытку объединить различные ветви хапкидо, однако ему удалось создать всего лишь еще одну федерацию этого боевого искусства. К концу XX века в Республике Корея действовали:
• Международная федерация хапкидо, возглавляемая Мен Джэннамом;