Как Руднев мог выиграть войну. (Порт-Артур 2007)

Итак, вот тебе пример...

Вывеска нашего седняшнего мастер-класса "Как Руднев мог выиграть войну. (Порт-Артур 2007).

Дамы и господа, леди и джентельимены (хм… остались ли?), сэры и сэрухи, товарищи и партогеносссе (простите за ругательства), давайте перенесемся в 1905 год будучи людно, аппаратно и оружно обвешанные современными технологиями ПиАра и вообразим, что

Таки шо ми бачим, панове да пани?

Зря на сию заваруху в кочки зрения малочеловеческого, в силу профессиональных наклоностей, существа, – эксперта по СО – мы видим во все 2 глаза бездарно профаченную, (если не сказать прямо), возможность не то, чтобы выиграть войну, но недрогнувшей, хоть и дрожащей шуйцей сыпануть злобную (в два раза больше доброй) горсть песку в буксы каждого без исключения вагона, из которых был составлен русско-японско-английский военный эшелон 1905 года запуска.

Глядите:

(э– э-э… ниспозволю себе на птичьих (курица-не птица…) правах креЭйтора этих букв оставить тому, кто на них сейчас глядит, непотребность лезть в память и раскапывать там смутные догадки о том, че за хрень творилась в 1905 между доперестроечной и дореволюционной российской Империей и не менее импернативной Японией. Типа это я фантазирую. Нужны факты – расспросите очевидцев. В полумраке непризнаваемых фактов о переселении душ данное заявление стремительно меняет окраску с посыла на постановку экономически нецелесообразной, но гипотетически реализуемой весьма кааааанкретной задачи)

Итак:

Пара сотен букв напомнить тем, кто не потратился на просмотр «Последнего Самурая», шо есть Япония. («Ос марима»). Видимо, хотя и недоказуемо, когда-то некоторое количество узкоглазых ребят, в корне согласных с кастовой системой устройства общества, снялось с места и отгородилось большой водой от более мудрых в своих заблуждениях китайцев, корейцев, тайваньцев и др. Кто именно фиганул идею о небезполезности разделения общества на кланы – спросите у индусов, которые до сих пор уверенно движутся в надежду о светлом будущем четырьмя политкорректно равнодемократюкнутыми, но все еще диспергированными колоннами – министерство образования, науки, и религии, министерство обороны, министерство торговли, и прочие, их существования обеспечивающие.

И, соответственно, с момента десантирования группы монголоидных лиц, не знакомых с понятием резервация, на места проживания коренного уникально белокожего, но тем не менее негроидного населения, страна восходящего солнца знала, что высшая каста – самураи, потому что у них катаны больнее. (Индусам, где верховодили придумыватели удобных религий, в плане сохранения численности населения подвезло больше… при наличии времени и фантазии можно забить полный комплект свай в фундамет догадки о том, что эмигранты сдвинулись именно на почве глубокого согласия с идеей, что дух трэба оттачивать воинскими искусствами, дабы умереть так, чтобы было не мучительно больно за жизнь, проведенную в подготовке к этому эпохальному событию).

В общем, до того, как в Японию вперлись английские капиталисты, поспешившие отстрелять и запретить тех, кто был готов перебраться в следующее тело с чистой кармой, а не со смутными воспоминаниями о оставшемся в кармане прошлого тела тугом кошельке, страна Ниппон равнялась на самураев. Они был скелет! Они были – дворянство, джентельментство, опора трона и государства. (Даже припомню возможно, немного не в место, шо некий период времени – до двух несколькокилотонных щелбанов, нация во главе с императором пыталась попользовать зомби самурайства, поднятый из гроба в процессе равнения на чистоты наций).

Ну так в 1905.

Напомню, в чем историки единоголосисты.

Чемпульто. Максимально навороченный по тем временам боевой девайс «крейсер Варяг» и скромная но не менее боевая канонерка «Кореец» тусят на полных правах посольских суден в очень нерусском порту Чемпульто.

Япошки, разбавленные очень небольшим количеством японцев, численностью одна эскадра английской постройки (пари – обученная английскими инструкторами?) подплывает к Чемпульто, перекрывает выход и предлагает капитану «Варяга» господину Рудневу бросить пушки в ближайший арсенал и до конца русояпоанглийской разборки за порты, острова и Китай прикинуться… не суть кем, но, кароче, не лезть.

Тем, кто терзает взор и разум созерцанием этих букв, и при том глядел японские кины хотя бы непсихологизированные классические верстерны, попробую аналогизировать ситуацию:

Допустим, кабак. С одним выходом. Внутри – ОДИН воин Варяг-сан/mister Variag с подростком-учеником. К дверям походят враги численностью одна банда, и предлагают не убивать, если главный герой бросит оружие и срочно сменит ориентацию на мирное фермерство. В японском варианте (внимание!) – отдаст катаны с вакиздасями трактирщику, и – останется в трактире глушить сакэ до конца множественной серии хороших шансов торжественно и каримически правильно переместиться в новое тело, именуемое войной.

В киношном варианте канет за попытку вызвать у героя пренебрежительную усмешку сквозь тонкую сигарку / легкое покраснение щек и легкое же – чтоб совсем глаза не закрывать, поджатие век, вызванное столь глубоким оскорблением, а зрителей спровоцировать на смутное понимание – «ага, бояться, значит, козлы и лица быстроадаптационной сексуальной дезориентации, которых надо замочить с ног до головы, желательно – в крытом кафелем сортире, чтобы кровь с потолка легче смывать было».

В роли зрительных залов на сенсационном шоу «Варяг и банда подонков» (дневные, вечерние, экстренные и еженедельные сеансы чтения прессы) – широкая морда мировой общественности.

Автор сценария и режиссер – грамотный в СО сотрудник русского консульства, которое, собственно, в Чемпульто и тусуется… телеграф работает, банки тоже. Если он на самом деле грамотный, он уже знает, кому какие статьи и взятки подсовывать.

Краткий сценарий первого акта: Руднев, получив 24 часа на размышление, «собирает» репортеров, и в их присутствии толкает речь, суть которой сводиться к тому, что «да как вы посмели, крестьяне, чернь, предложить мне, дворянину (самураю), сдаться!? Видимо, тесное сотрудничество с теми, кто ставит прибыль дороже чести, не пошло вам на пользу и истребив собственное самурайское дворянство вы, не имея более того, на кого обратить свой крестьянский страх перед господином, рветесь истребить оное дворянство в других нациях».