Как рвут на куски Древнюю Русь в некоторых современных цивилизованных славянских странах

Уважаемые читатели! Позвольте начать эту книгу с прекрасного стихотворения Роберта Рождественского «История», созданного им в 1962 году:

«История!Пусть я – наивный мальчик.Я верил слишком долго, слишком искренне,что ты – точнее всяких математик,бесспорней самой тривиальнойистины…Но что поделать, – мальчики стареют.Твои ветра по лицам их секут.Секунды предъявляют счёт столетьям!Я говорю от имени секунд…История прекрасная как зарево.История проклятая, как нищенство.Людей преображающая зановои

отступающая перед низостью.История прямая и нелепая!Как часто называлась ты —припомни! – плохой(когда былавеликолепною!),хорошей(хоть былапостыдно подлой!).Как ты зависела от вкусов мелочных,от суеты, от тупости души.Как ты боялась властелинов,мерящих тебя на свой придуманный аршин!Тобой клянясь, народы одурманивали!Тобою прикрываясь, землиграбили!Тебя припудривали!И подрумянивали!И перекрашивали!И перекраивали!Ты наполнялась криками истошнымии в великаны возводила хилых…История!Гулящая история!К чему тогда вся пыль твоих архивов?!Довольно врать!!..Сожми сухие пальцы.Живое сердце людям отвори.Смотри, как по-хозяйскипросыпаются бессмертные создатели твои!Они проглатывают немудреный завтрак.Торопятся. Целуют жен своих.Они уходят. И зеленый запахвзволнованно охватывает их.Им солнце бьет в глаза, гудки аукают.Плывет из труб невозмутимый дым…Ты станешь самой точною наукою!Ты станешь!Ты должна!Мы так хотим».

В этом стихотворении суть этой книги.

Станислав Аверков

За что можно застрелить человека? Без следствия и суда! Просто выследить его и убить? Неужели только за то, что у него иные взгляды на Древнюю Русь? За то, что он против разрыва Древней Руси на клочки? Неужели это возможно в совремненном цивилизованном мире? В нашем мире все возможно – и честность, и подлость…

В Европе в течение многих веков значительную часть населения составляли и ныне составляют славяне. Как к ним относится другая часть европейского населения? Это отношение выражается следующим высказыванием: «Эта загадочная славянская душа!». За многовековое контактирование со славянами разгадать их душу европейским партнерам было не суждено. И все потому, что многие вожди славянских племен, а затем и княжеств, а впоследствии и государств, подчеркивая свою исключительность, пытались возвеличиться за счет других своих славянских генетических сородичей. Но в этом спорном процессе зачастую выигрывали не те, на кого ставили англы, франки или германцы.

Примером могут служить польские короли. Они, поддерживаемые католиками Запада (и не только ими), пытались в Древности завоевать Киевское княжество. Почему им этого не удалось тогда?

В предлагаемой читателям книге «Как рвут на куски Древнюю Русь в некоторых современных цивилизованных славянских странах» подчеркивается, что в то древнее время польским королям пришлось сражаться за Киевское княжество, по сути, не с Киевом, а с Великим Новгородом. Не учли тогда польские короли, что мощь всех государств определяется не количеством войск, а в первую очередь их экономикой. Почему был непобедим в Древности Великий Новгород?

В этой книге приведено мало известное многим в наше время исследование российско-советского академика М.Н. Покровского. Михаил Николаевич в своей книге «Русская история с древнейших времен» (год издания 1913) обратил внимание на то, что, в Древнем Великом Новгороде был создан один из первых в мире центров торгового капитализма. Его породила Новгородская демократическая республика, ставшая богатейшей, благодаря хорошо организованной ею торговлей Севера Руси с Европейским Западом. Киевское княжество было одним из промежуточных звеньев одного из направлений этой торговли, известного как по «пути из варяг в греки». У Великого Новгорода таких направлений было несколько, в том числе Север – Балтийское море – Западная Европа, а также Север – Волга – Каспийское море – Персия – Китай и обратно. Поэтому не Киев командовал Великим Новгородом, а Великий Новгород

Киевом. Великий Новгород воевал с польским княжеством за киевское княжеское кресло, чтобы посадить на него своих ставленников. И это ему удавалось неоднократно. Один только раз попытался киевский князь идти войной на Великий Новгород. Но тут же умер. Это был креститель Руси князь Владимир. Святой князь Владимир имел «неосторожность» родить несколько сыновей. Одним из них был мил Запад Европы, другим – ее Северо-Восток. Так на Руси впервые зародились две противоположные почти наши современные политические партии. Одна из них развернулась лицом к Западу Европы. Другая – к Северо-Востоку. Борьба между ними продолжается и в наши дни. Князь Владимир раздробил Древнюю Русь, раздав куски ее в управление своим отпрыскам. Завладев ими, они стали идти войной друг на друга, используя почти политические методы.

Однако случилось то, что не мог даже предположить ни один из киевских князей. В книге «Как рвут на куски Древнюю Русь…» подчеркивается, что как только по наущению древней Венеции и Римского Папы крестоносцы разрушили Византию и ее столицу Константинополь, то сразу же рухнула мощь Киевского княжества, ведь исчезла основа его экономики – «путь из варяг в греки». Разрушение Киевской мощи довершил хан Батый. В книге «Как рвут на куски Древнюю Русь…» показано, что утратив свою торговую экономическую основу, Киевское княжество оказалось почти на четыреста лет под властью польских королей, потому что для торгового капитализма Великого Новгорода Киев более не представлял интереса.

Но в течение дальнейших столетий борьба за первенство в славянском мире не утихла. В начале XVII века поляки, воспользовавшись смутой в Москве, захватили ее. Но русское народное ополчение выгнало поляков из Московского княжества. Если Польша не могла доказать свой приоритет развитием своей экономики, то поляки решили вести информационную войну против своих славянских соперников, обрушивая на них свои исторические фантазии. Одна из них возникла в XIX веке. Ее основы были заложены значительно раньше. Суть ее откровенно изложил в своей книге «Об отношении Руси с Польшей и Москвой, называемой ныне Россией» (год опубликования 1857) киевский поляк Франтишек Духинский.

Будучи католическим священником, Духинский придумал в XIX веке версию о том, как разорвать Древнюю Русь на куски. Во-первых, родоначальниками всех славян являются ляхи. Все другие славянские нации выходцы из ляхов, то есть поляков. Во-вторых, по мнению Франтишека, украинцы – это восточные поляки, а русские из России это вовсе не русские, а москали – тураны. Поэтому Киев должен принадлежать польскому королю, а не московскому царю. Франтишек в своем фантастическом труде призывал поляков, чтобы они приняли в свою польскую нацию восточных поляков – украинцев, ведь они едины по крови и духу! Поэтому украинцы должны отстаивать с оружием в руках польские интересы в Московии, незаконно присвоившей название «Россия». Духинский известил мир и о том, что приильменьский князь варяг Рюрик и его потомки всячески стремились ополячиться и поэтому предпринимали меры, чтобы объединиться с Польшей. «А где доказательства?» – спросит читатель. Их нет! Одни выдумки Франтишека.

Уважаемые читатели, как вы думаете, неужели украинцы были в восторге о того, чтобы стать поляками и защищать в России польские интересы даже с оружием в руках? Нашелся в украинской научной элите профессор Львовского университета с 194 года по 1914 год (тогда Львов был составной частью Австро-Венгрии), позже – председатель Центральной Рады в Киеве, а затем эмигрант, закончивший жизнь советским академиком. Его имя – М.С. Грушевский. Впитав в себя австрийско-имперское восприятие исторических начал, Михаил Сергеевич в течение своей долгой жизни трудился над своим историческим многотомником «История Украины-Руси» сначала в Австро-Венгерской империи, затем в Российской империи, потом на Украине в Центральной Раде, последний том закончил в СССР.

В своей «Истории Украины-Руси» он попытался уверить неискушенную в жизни молодежь, что украинцы должны превосходить, вопреки мнениям польских и российских историков, поляков и русских, потому что украинская нация древнейшая на Земле. Она является родоначальницей славян на Земном шаре и даже всего человечества. Что касается летописца Нестора с его «Повестью временных лет», то он фантазер и ему верить нельзя. Сочиненный им князь Рюрик – плод далеко не трезвого ума Нестора. И так далее, и тому подобное. Все это изложено в предлагаемой читателям книге «Как рвут на куски Древнюю Русь в некоторых современных цивилизованных славянских странах».

Читатель будет потрясен, узнав из нее о «низвержении» М.С. Грушевским летописца Нестора с исторического пьедестала.

На страницах предложенной читателям книги «Как рвут на куски Древнюю Русь…» он узнает о том, что труд Грушевского «История Украины – Руси» вызвал возмущение у многих ученых, журналистов и вообще думающей части Украины: как можно голословно, лишь умозрительно разрушать древнюю киевскую летопись, не предъявив ни единого доказательства гнусности летописца Нестора! А как быть с соратниками Нестора киевским монахом Сильвестром, с новгородским летописцем, тоже изложившими в своей летописе такую же историю Руси? Так же, как и Нестора, отправить их на свалку истории?