Кармический хвост в Матрице судьбы человека
Шрифт:
Так появился Джоканг – знаменитый тибетский храм. Вокруг него возник город Лхаса – колыбель буддийской мысли в Тибете, название которого так и переводится – «Святая земля».
Он был одним из учеников Будды, весьма способный и одаренный молодой человек, желающий достичь просветления и освобождения. Достичь Нирваны, применяя знания медитативных практик – дано не каждому. Он желал изучить и постичь цикл перерождений, а также, искал способы, как его можно избежать.
Его жизнь была подчинена определенному распорядку, который он никогда
Вы спросите почему? Неужели он был хуже других? Или ему не удалось достичь просветления? Увы, удалось. Он действительно был очень одарённым, способным и невероятно умным человеком. Но, к сожалению, попал в одну очень распространенную ловушку – аскезу и уход от передачи знаний. Подобно старшему аркану Отшельника, он настолько увлекся уединением, что непроизвольно отказался от всякого рода общения. Хотя ему было что рассказать, а точнее даже передать. Что тут сказать, даже мудрейшие из мудрейших допускают ошибки.
Падма (в переводе означает Лотос) был самым ответственным и серьезным среди монахов монастыря "Джоканг". Он был неразговорчив, держался обособлено, строго и беспрекословно подчинялся установленным правилам и уставу монастыря. Мало кто, обратил бы на него своё внимание, он не особо выделялся из толпы, к тому же, если бы он не поднимал головы, то и вовсе стал бы невидимкой. Но он поднимал, ведь так любил смотреть на небо. Его глаза, выделяли его из толпы, они были похожи на сталь, холодно-серые, напоминающие тихую и ровную гладь, невероятно глубокие, в них можно было утонуть. Глубина его глаз – была бездонна.
Учитель часто повторял Падме, что высшая сверхспособность – это сострадание ко всем живым существам. Именно к этому необходимо стремиться.
Наверное, поэтому, большую часть своей жизни, он посвятил освоению тайных наставлений «Шести йог Наропы». Он считал, что если человек научиться управлять своими эмоциями, то откроет для себя тот самый путь в заветную Нирвану. Данные практики позволяют получить способность вызывать ощущение высшего блаженства (махасукха).
Первое, с чего он начал – это ТУММО.
Мистическая йога внутреннего тепла, огня. Она практикуется с целью преобразования сексуальной энергии в духовную. При помощи этой практики обычное телесное, половое наслаждение превращается в высшее блаженство. Это самая настоящая работа с энергетическими каналами (чакрами), которая состоит в умении контролировать энергетические потоки. Практика позволяет вырабатывать тепло и при его посредстве обретать блаженство. Кроме духовной самореализации, адепт ощущает восхитительное чувство полного здоровья, поскольку произошло уравновешивание первоэлементов. Также, данная практика даёт адепту возможность стать независимым от природных явлений: зноя, холода и мороза.
Второе – это Йога Иллюзорного тела.
Практика направлена в первую очередь на работу с таким человеческим чувством как – агрессия. А также, это размышление об иллюзорной природе явлений. Адепт, создаёт иллюзорную копию тела, почти идентичную оригиналу. Создаётся своеобразный двойник.
Третье – это Йога Сновидений.
Она позволяет вызывать яркие сновидения и осознавать их, в то время, пока мы ещё спим. С её помощью сны используются для духовного развития, так что адепт не теряет ни часа, как во время бодрствования, так и во время сна. В процессе обучения, адепты получают способность изменять сновидения по своему желанию. Если вам снится кошмары, то вы можете преобразовать его в приятную грёзу. А еще, если мы научимся исключать, отметать сны, которые прогнозируют будущие события, то поймем, что большинство остальных окажется, как замечено, порождением нашей кармической наследственности.
Четвертое – это йога Ясного света.
Предыдущие практики, позволяют адепту удерживать сознание во время сна не поддаваясь лености и грёзам. Адепт практикует йогу мистического тепла и йогу Иллюзорного тела днём, и медитирует в йоге Сна и Ясного света ночью. Мистическая теплота и йога Иллюзорного тела, действуют как противоядие от агрессивности и ненужных желаний. Йога Сна, рассеявшая сонную одурь и вялость в дополнении с йогой Ясного Света сохраняют ясное сознание и днём и ночью.
Пятое – это Йога БАРДО.
«Бардо» – это «промежуточное состояние».
Бардо разделено на четыре части:
– естественное бардо (жизнь состоит из череды рождения, умирания и снова рождения – это естественный процесс;
– мучительное бардо умирания (главным является – гармоничное сосуществование пяти элементов жизни, когда между ними нарушается цепочка и механизм – наступает умирание;
Вместе с растворением первоэлементов идет постепенное истечение из тела его психофизиологической энергии. Первоэлемент земли обеспечивает телу крепость и силу. Во время смерти, однако, этот элемент растворяется в водном Элементе, из-за чего тело делается все слабее и слабее. Шея уже не держит голову, ноги совершенно отказываются служить, пропадает способность усваивать пищу. Человек больше не может принимать обычную еду и питье; начинаются трудности с дыханием. Умирающий больше не владеет ни руками, ни ногами, утрачивается и контроль над кишечником. Разумом овладевают бред и помрачение; Далее первоэлемент воды растворяется в первоэлементе огня, его растворение – вызывает сухость полости рта и языка. Язык к тому же коченеет; Далее следует растворение элемента огня в элементе воздуха, это выражается в охлаждении рта и носа, поскольку теплота тела улетучивается из этой области тела. У человека периодически ускользает сознание, ему трудно воспринимать и распознавать то, что его окружает. Когда чувства совершенно прекращают функционировать в комплексе, сознание растворяется в первоэлементе пространства, и умирающий перестает дышать)