Кёнигсберг-13, или Последняя тайна янтарной комнаты
Шрифт:
В 1505 г. Кранах получает место придворного живописца при дворе Саксонского курфюста Фридриха Мудрого в Виттенберге. Вместе с полагающимися привилегиями Кранах получил целый ряд обязанностей: он сопровождал своего господина на охоте, участвовал в турнирах и празднествах, а в 1508 г. был даже послан с дипломатической миссией в Нидерланды к императору Священной Римской империи Максимилиану I.
За 45 лет, прожитых в Виттенберге, Кранах из безродного странствующего живописца превратился в самого
Был законодателем моды, моделировал гербы, оружие, расписывал замки…. Современник Дюрера, был гораздо более знаменит. Пережил Дюрера на четверть века.
16 октября 1553 г. Лукас Кранах скончался. Картины художника можно видеть в церквах Мюнхена, в Торгау, часть работ содержатся в разных немецких музеях.
Альбом живописи, действительно найденный Владимиром на первом этаже своей башенки-мастерской, содержал несколько репродукций работ известного немецкого мастера XV–XVI вв. И, кажется, ни его работы, ни биография творца, в чьих близких друзьях значился великий реформатор Мартин Лютер, которого, между прочим, почитал Адольф Гитлер, не проливали ни капли света на тайну гибели его соотечественника Якова Сигизмундовича фон Краузольда.
Отдых на пути в Египет (Отдых Святого Семейства на пути в Египет; Бегство в Египет). 1504 г.
Наклонившись над альбомом, Звездочет и журналистка внимательно изучали репродукции, пытаясь найти хоть какую-то зацепку. Работ, надо признать, было немного, однако несколько из них, – по мнению гостей хозяина мастерской, – надлежало рассмотреть с особым тщание.
Троица. 1509 г.
< image l:href="#"/>Вервольф (Werwolf), гравюра, 1512 г.
Рай (Адам и Ева в райском саду). 1536 г.
Так ни с чем не определившись, Александр сказал:
– Кажется, ничего странного, просто школа Возрождения с ее атрибутами: божественным и мистическим. Подумаем об этом позже.
– Наверное, он упомянул Кранаха просто так, к слову… что он говорил? – меня
– Отчасти. Возможно, мы пошли не тем путем. Ваш гость говорил о зашифрованных в кессонах французского замка знаниях. А сам замок он будто бы незадолго до того посещал.
– Ах, да, замок…
– Дампьер-сюр-Бутонн. Вам это название о чем-нибудь говорит?
– Нет.
– Мне тоже. А тебе, Владимир?
Художник, слушавший, но не встревавший в разговор, пожал плечами. Поднеся сложенные в неплотный кулак пальцы к белесым усикам, он слегка тронул их, и добавил:
– Не знаю, о ком вы говорите, но в вашей загадке можно разобраться, только если знать, что конкретно говорилось о замке, и к чему упоминался Кранах Старший. Могу только уточнить, что кессоны в архитектуре – квадратные или многоугольные декоративные углубления в потолочном своде или на внутренней поверхности арки. Первыми применять кессоны при строительстве стали древние греки. В то время кессоны выполняли исключительно практическую функцию, уменьшая массу сводчатой плиты, снимая часть нагрузки с балок. Тем не менее, уже тогда кессоны старались декорировать: их украшали лепниной или рисунком. Кессонированные перекрытия часто использовались для оформления интерьеров ренессансных дворцов. Так как система построения сводов и потолков со временем изменилась, кессоны утратили свое практическое значение, и перешли в разряд декоративных элементов.
– И сюжеты, как правило, были на мифологические темы?
– Именно так. Но, думаю, если в роли зодчего выступал какой-нибудь герметик, то, вполне вероятно, он мог, как вы упоминали, «зашифровать знания» в кессонах средневекового замка. Это тоже, так сказать, традиция посвященных.
– А герметик? – попыталась уточнить Ольга Хлебникова.
– …это приверженец науки герметики.
Герметика или герметизм получила свое название от имени ее создателя Гермеса Трисмегиста (Трижды Величайшего), которого отождествляли с египетским богом Тотом. Это сборник или трактаты на религиозную, философскую и мистические темы, созданные во времена поздней античности (или раннего христианства). Трактаты, написанные Гермесом, посвящены религиозно-философским учениям, оккультным наукам, таким, как алхимия, астрология, магия. Герметика легла в основу многих философских течений, способствовала разрушению монополии церковного аристотелизма в науке.
– …мистики, алхимики, оккультисты… Наверняка должна быть связь между немцем фон… – Александр посмотрел на собеседницу, и она, опуская имя, продолжила: – и тайной Янтарной комнаты.
– Да, должна, – поддержал Звездочет. – Не зря нацисты, сотрудники института «Аненэрбе» разрабатывали сверхсекретную программу «Кёнигсберг-13», задействовав современную науку, в которой они опередили мир, и древнейшую магию оккультизма.
Конец ознакомительного фрагмента.