Китайский массаж ГУА-ША. Китайский метод выведения токсинов

на главную

Жанры

Поделиться:

Китайский массаж ГУА-ША. Китайский метод выведения токсинов

Шрифт:

Введение

Китайский массаж гуа-ша – это древнейший способ удаления из организма токсинов и шлаков. С помощью специальных скребков из тела удаляются почти все вредные вещества.

Китайский массаж гуа-ша – это древнейший способ выведения из организма токсинов и шлаков. С помощью специальных скребков через кожу убирают все вредные вещества.

После концентрации токсинов в коже они удаляются из организма естественным образом: молекулы токсинов разлагаются на воду и углекислый газ.

Далее яды удаляются через поверхностный слой кожи, почками с мочой и лёгкими благодаря выведению углекислого газа. Такой вид массажа отлично подходит в качестве профилактики и лечения различных заболеваний, связанных с повышенной интоксикацией.

Гуа-ша – это китайская техника лечебного или косметического массажа. Его название переводится с китайского языка как «выскребать из тела всё плохое», где «гуа» – скрести, выскребать, а «ша» – плохое, ненужное для организма. Под «плохим» поразумевается некая субстанция болезни, от которой человек хочет избавиться. Благодаря массажу специальными скребками, все вредные вещества (эндогенные и экзогенные токсины) выходят на поверхность кожи, часть из них

рассасывается организмом под кожей. Главный механизм лечебного воздействия массажа состоит в выведении продуктов клеточного распада и токсинов из кожи спины, и так как токсины являются «плохой» составляющей организма, то название передаёт суть процесса лечения.

Если захотите опробовать на себе экзотическую новинку в виде массажа гуа-ша, будьте готовы к тому, что спина покроется синяками. Китайские врачи утверждают: это под кожу выделились продукты распада, токсины, яды, шлаки, которые накапливались годами. Через 6 дней гематомы исчезнут, а платой за терпение будет полное очищение вашей кожи от шлаков.

Впервые этот вид массажа возник у крестьян, живших на территории Китая 6000 лет до нашей эры. В то время полевые работы проводили в упряжке с двумя буйволами. Старых буйволов превращали в мясную пищу, а их рога спиливались, полировались и использовались в качестве инструмента для массажа. Из всех древних китайских методик гуа-ша, пожалуй, самая «народная». В каждой деревне имеется специалист в этой области. Массаж обычно проводится скребком, который делается из рога буйвола. Впрочем, мастера гуа-ша используют и другие инструменты: медные монеты, черепаховые панцири, серебряные гребни, гладкую и плоскую морскую гальку и даже фарфоровые ложечки для китайского супа мисо. Форма скребка может быть самой разной: от простых овалов до филигранных молоточков или замысловатых рожков – каждая для своей части тела.

Длительное трение скребка, изготовленного из кости, по коже нельзя назвать массажем, если рассматривать гуа-ша с позиций европейской медицины. Массаж по-европейски – это когда руками или аппаратом воздействуют на мышцы, внутренние органы, а «живая плоть» разминается, вытягивается, сжимается, сотрясается. Когда пальцы массажиста деформируют форму внутренних органов, мышц, связок, суставов, нервов, крупных сосудов. При массаже гуа-ша кожу пациента скребут до появления мелких кровоподтёков. Трение скребка по коже продолжается долго – 30–60 минут. При этом внутренние органы и мышцы не массажируются, а основное воздействие оказывается на кожу и в меньшей степени на подкожную клетчатку. С точки зрения европейской медицинской терминологии, метод нанесения кровоподтёков на кожу назвать массажем нельзя. Это обширная, но лёгкая травматизация кожного покрова и подкожной клетчатки, которая наносится пациенту массажистом сознательно, с целью оказания лечебного эффекта. После массажа пациент ощущает себя так, будто его «побили палкой». Это болит кожа, которая стягивается при заживлении многочисленных кровоподтёков.

В этой книге вы найдете информацию о положительных сторонах метода гуа-ша, и о болезнях, где применение гуа-ша абсолютно не эффективно.

Массаж гуа-ша – это не энергетический метод лечения. Он очень редко воздействует на руки и ноги, где находятся самые активные в терапевтическом отношении точки акупунктуры, охватывая их все без разбору, без учёта функций. Все законы китайской акупунктуры в этом массаже полностью игнорируются. Поэтому можно утверждать, что нет никакой связи массажа гуа-ша с акупунктурными точками и с акупунктурными меридианами.

Китайский массаж гуа-ша не имеет никакого отношения к китайской акупунктуре. Желание врача подогнать объяснение лечебного эффекта китайского массажа гуа-ша к китайской теории движения энергии ци по акупунктурным меридианам является абсолютно неоправданной. Направление гиперемированных полос, получаемых скребками при массаже, абсолютно не соответствуют расположению меридианов на человеческом теле. Мало того, на туловище гиперемированные полосы, полученные от массажа гуа-ша, расположены поперёк меридианов акупунктуры. Поэтому «подогнать» причину лечебного эффекта массажа гуа-ша под теорию воздействия скребка на 12 стандартных акупунктурных меридианов обречена на провал. Посмотрите, как работают китайские специалисты по этому виду массажа: они не обращают никакого внимания на существование акупунктурных точек, никак не учитывают тот факт, что пересекают линии меридианов, а скребки не касаются меридиана желчного пузыря, печени, почек, сердца, перикарда, толстой и тонкой кишки, селезёнки и поджелудочной железы, которые расположены на животе и на груди. Специалисты по скребковому массажу полностью игнорируют закон пяти элементов, не учитывают воздействие на ло-пункты меридианов, на точки пересечения и т.д. Причина лечебного воздействия массажа гуа-ша совершенно другая, нежели причина излечения при воздействии иглы на акупунктурные точки. Все законы китайской акупунктуры в этом массаже полностью игнорируются. Поэтому можно утверждать, что не прослеживается никакой связи массажа гуа-ша с акупунктурными точками и с акупунктурными меридианами. К сожалению, в книгах российских авторов бездоказательно утверждается, что массажист методикой гуа-ша как-то согласует своё лечебное воздействие с расположением определённых точек акупунктуры. Авторы книг по массажу гуа-ша на русском языке (Самойлова Л., Лазарев Г. Б., Дубинин К. и другие) жёстко увязывают массаж гуа-ша с акупунктурными точками. Практически вся книга Самойловой «Массаж гуа-ша» посвящена описанию терапевтическим свойствам акупунктурных точек. При чём здесь акупунктурные точки? Зачем насильно привязывать друг с другом два разных метода лечения – акупунктуру и массаж? Непонятно!

Глава 1. История возникновения массажа гуа-ша

Проверенные временем методы традиционной китайской медицины.

Методы традиционной китайской медицины (ТКМ) существуют уже не одно тысячелетие и проверены временем. Это акупунктура, акупрессура, гимнастика ци-гун, массаж гуа-ша и десятки других методик лечения и оздоровления.

Долгое время историки предполагали, что самым древним народным методом лечения Китая является акупунктура (иглоукалывание), которая возникла в Тибете примерно 4000 лет до нашей эры. Археологи находили так называемые «акупунктурные камни» Бяньши [1] , из которых изготавливали стержни-иглы для акупунктуры. Но в 1963 году во Внутренней Монголии было сделано важное археологическое открытие: найдены пластины различных форм из того же камня, которые, как позже выяснилось, использовались для специального скребкового лечебного массажа – гуа-ша. Возраст пластин для

массажа гуа-ша составил 6000 лет. Поэтому можно утверждать, что самым первым народным методом лечения в Китае была не иглотерапия, а массаж гуа-ша. Следовательно, ещё до развития акупунктуры в Китае была известна практика «выскребания болезни» из тела человека с помощью специальных скребков, изготовленных из рогов животных, а реже – скребками из натуральных камней (особенно нефрита) или обожжённой глины – хуанту (дословно – глина, или желтая земля). Древние китайские земледельцы 6000 лет назад проводили полевые работы в упряжке двух буйволов. Старых буйволов превращали в мясную пищу, а их рога спиливались, полировались и превращались в инструмент для массажа. В древние времена во всех перечисленных странах массаж гуа-ша проводился специальной пластиной, изготовленной из рога буйвола. Пластина могла быть любого размера и любой формы, лишь бы врачу было бы удобно её держать в руках.

1

Заострённые камни, использовавшиеся до создания металлических игл.

Отполированные пластины из рога буйвола

Так как многие тысячелетия главным инструментом массажа гуа-ша были отполированные и очень гладкие пластины из рога буйвола, то начать повествование о массаже необходимо с рассказа о распространении буйволов по территории Китая. Забегая вперёд необходимо пояснить, что эти животные в южных сельскохозяйственных районах Китая появились около 8000 лет назад, о чём говорят археологические раскопки древних деревень, в культурных слоях которых находят кости буйволов. До этого периода дикие буйволы населяли Индию, которая граничит с Китаем. Возник массаж ГУ-АША у древних земледельческих племён Китая. Впервые информация о массаже ГУ-АША упоминается в китайских манускриптах, написанных в 200 году до н.э., как метод «выскабливания болезни из тела». Гуа-ша возник в Китае, но тысячелетия назад распространился по всей Восточной Азии. Подобные техники применяются практически во всех странах Юго-Восточной Азии, Дальнего Востока. Места распространения индийского (или азиатского) буйвола сегодня это северо-восток Индии, западные провинции Китая, а также отдельные районы Малазии, Индокитая и Шри-Ланки. Это самый крупный из диких быков. Индийский буйвол проник на территорию Китая, примерно, 10 000 лет назад через земли Бангладеш с юга. Археологи полагают, что скребковый массаж гуа-ша возник на юге Китая на границе Индии (Бангладеш) и Китая 8000 лет назад. Население Китая уже 10 000 лет назад состояло из оседлых крестьян, которые занимались исключительно земледелием: выращивали рис, пшеницу, овёс, фрукты и овощи. Дикий буйвол хорошо одомашнивался, легко подвергался дрессировки, и по природе своей имеет абсолютно миролюбивый нрав. Этот вид животных разводился китайскими крестьянами как тягловая сила для повозки и для плуга. Это плотно сложенное животное иссиня-черного цвета с коренастыми, белыми снизу ногами. Широкая голова с квадратной мордой обычно опущена. Рога очень крупные, треугольные в поперечном сечении, и они могут полукругом загибаться вверх или широко расходиться в стороны от головы, образуя одну пологую дугу. Рекордная длина рога – 195 см.

Хвост длинный, с продолговатой жесткой кисточкой на конце. Из чувств особенно хорошо развито обоняние, слух у индийского буйвола тоже очень острый, но зрение посредственное. Кормится животное главным образом на рассвете и вечером, иногда ночью. Предпочитает ростки крупных злаковых растений, которые легко затянуть в рот длинным шершавым языком, чтобы оторвать, прижав нижними резцами. Верхних резцов, как у прочих быков, у него нет. Как у всех жвачных, пища сначала накапливается в первом отделе желудка – рубце, затем в виде полупереваренной жвачки отрыгивается и снова пережевывается перед окончательным заглатыванием.

Распространение массажа гуа-ша

Под влиянием западных колониальных держав с середины XIX века начался упадок традиционной медицины в Китае. Господствующая верхушка страны начала отдавать предпочтение западной медицине. Традиционная китайская медицина подвергалась дискриминации, как примитивная и отсталая, и начала приходить в упадок. Дело дошло до настоящего запрета массажа гуа-ша и акупунктуры при гоминдановском правительстве (1912–1949 годы). Лишь после прихода к власти Мао Цзэдуна были сняты жёсткие запреты на народные лечения, и началось медленное возрождение традиционной народной медицины. В Европе и Америке восточную медицину и, в частности, гуа-ша, принимали довольно недоверчиво, так что дело доходило до курьезов. Так, в 60-е годы в США приехало большое количество эмигрантов из Вьетнама и Китая, которые лечили друг друга скребковым массажем, в том числе и маленьких детей. У них после курса скребкового массажа на туловище было много кровоподтёков. Но когда этих детей со следами массажа видели представители властей, то незамедлительно забирали их в приюты, а родителей сажали в тюрьму, или лишали родительских прав за «жестокое обращение с ребенком». Родители редко добивались в суде оправдательного вердикта. Но лечить друг друга методом гуа-ша китайцы не прекращали. Сейчас же он в качестве экзотической массажной практики применяются крайне редко. В современном Китае этот метод получил очередной импульс к развитию в период 1970–1980 годов. В последние годы китайское правительство провело переоценку своих культурных богатств, и направило немалые средства на рекламу лечебных свойств традиционной китайской медицины. Как утверждает официальное китайское здравоохранение, результаты применения метода гуа-ша оказались исключительно позитивными, так что на государственном уровне было принято решение о его популяризации внутри страны и за рубежом. Средства массовой информации начали пропагандировать гуа-ша как идеальный способ лечения множества заболеваний и как метод поддержания здоровья в любом возрасте. В 2000 году в Китае сняли впечатляющий фильм под названием “The Guasha Treatment”, в котором рассказывается о принципах и технике массажа. Действительно, такой простой и эффективный метод оздоровления жизненно необходим Китаю, поскольку его использование позволяет действенно и без значительных затрат лечить самим гражданам многие заболевания в самой населенной стране в мире. В Китае, Таиланде и на Филиппинах местные жители делают гуа-ша в качестве профилактики и лечения буквально всех заболеваний. Есть и более экстравагантный вариант для дам и для волосатых мужчин – массаж гуа-ша через шелк. Эффект от него, конечно, будет не таким ярким, как после лечебного гуа-ша, но все же ощутимым. Представители китайского здравоохранения считают, что массаж гуа-ша способствует регенерации клеточно-тканевых структур и вполне может стать частью омолаживающих программ, но не стоит преувеличивать эффект так многократно.

Комментарии:
Популярные книги

Возвышение Меркурия. Книга 2

Кронос Александр
2. Меркурий
Фантастика:
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Возвышение Меркурия. Книга 2

Безымянный раб

Зыков Виталий Валерьевич
1. Дорога домой
Фантастика:
фэнтези
9.31
рейтинг книги
Безымянный раб

Волк 4: Лихие 90-е

Киров Никита
4. Волков
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Волк 4: Лихие 90-е

Кремлевские звезды

Ромов Дмитрий
6. Цеховик
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Кремлевские звезды

Газлайтер. Том 4

Володин Григорий
4. История Телепата
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Газлайтер. Том 4

Восход. Солнцев. Книга VIII

Скабер Артемий
8. Голос Бога
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Восход. Солнцев. Книга VIII

Кровь и Пламя

Михайлов Дем Алексеевич
7. Изгой
Фантастика:
фэнтези
8.95
рейтинг книги
Кровь и Пламя

Объединитель

Астахов Евгений Евгеньевич
8. Сопряжение
Фантастика:
боевая фантастика
постапокалипсис
рпг
5.00
рейтинг книги
Объединитель

Комбинация

Ланцов Михаил Алексеевич
2. Сын Петра
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Комбинация

На границе империй. Том 7. Часть 2

INDIGO
8. Фортуна дама переменчивая
Фантастика:
космическая фантастика
попаданцы
6.13
рейтинг книги
На границе империй. Том 7. Часть 2

Дайте поспать!

Матисов Павел
1. Вечный Сон
Фантастика:
юмористическое фэнтези
постапокалипсис
рпг
5.00
рейтинг книги
Дайте поспать!

Бальмануг. Студентка

Лашина Полина
2. Мир Десяти
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Бальмануг. Студентка

Довлатов. Сонный лекарь

Голд Джон
1. Не вывожу
Фантастика:
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Довлатов. Сонный лекарь

Мастер Разума VII

Кронос Александр
7. Мастер Разума
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Мастер Разума VII