Классическая Греция
Шрифт:
Государственные банки возникли только в эллинистический период. В Афинах самый древний банк был основан в конце V века. Банки появились первоначально в храмах, которые отдавали в рост свои огромные капиталы.
МЕРЫ И ВЕСЫ
Греческие меры имеют те же названия, что и части человеческого тела.
На первой стадии человек определяет на самом себе некую меру (точность необязательна). На второй стадии следует выбрать основную единицу и привязать остальные меры к ней посредством простых численных соотношений. Третья стадия заключается в том, чтобы зафиксировать — со значительной точностью — основную эталонную
Стопа взята в качестве основной размерной единицы; речь идет об обутой стопе (подошве). Метрологи и грамматисты сохранили размерные термины, сориентированные на части тела: палец, фаланга и т.д.
Греки позаимствовали у египтян их основную размерную единицу: локоть — длина в данном случае определяется расстоянием между локтевым сгибом и кончиками пальцев вытянутой руки. С эпохи Геродота эта размерная единица становится у них столь же обиходной, что и их национальная единица. Мера «полулокоть» также заняла свое место в греческой системе.
Самая крупная размерная единица, сориентированная на человеческое тело, это морская сажень,
определяемая расстоянием между кончиками пальцев вытянутых в стороны рук. Она вмещает в себя шесть стоп.
Общепринятые меры длины
Палец, одна шестнадцатая стопы
Спитам — мера длины в половину локтя. — Примеч. пер.
Пигме — кулак (греч.). — Примеч. пер.
л Оргия — сажень (греч.). — Примеч. пер.
ДЕНЬГИ
Деньги были изобретены в VII веке. До этого предметы оценивали (и соответствующим образом обменивали) в пересчете на головы скота, позднее на металлы: самородки, порошок, слитки. В Спарте и позже продолжался обмен на железные и бронзовые слитки. Государственные деньги явили себя в виде слитков металла, на которых было отпечатано официальное клеймо, которое гарантировало точность веса и истинность указанной пробы.
В VII веке Фидон создает эгинские деньги и эгин- скую систему мер и весов. Мера весов — это талант, делящийся на мины. Эталонные веса хранятся в сокровищнице богини. Производство эталонов и соответствующая их проверка осуществляются метрономами. Весы весьма несовершенны. Коромысло весов имеет недостаточную подвижность. Деньги носят названия весов. Слитки взвешиваются и верифицируются государством. Талант и мина служат единицами счета денег (как у нас миллион и миллиард). Эталоном веса на Эгине, в эгинской системе, служит мина (628 г, делится на 100 драхм). Фидон чеканил статер (У5 мины, 12,57 г), драхму (6,28) и обол (1,04).
С этого времени каждый полис имеет право чеканить свою собственную монету. Каждый город печатает свою особую символику: в Эгине — черепаха,
Древнегреческие монеты
вСелинонте — пшеница и т.д. Насчитывается 1400 городов, которые чеканят монеты
Система Фидона применялась не во всей Греции. Конкуренцию ей составляла эвбейская система, принятая Афинами; под влиянием Александра она была признана большей частью Греции.
Бблыная часть денег представлена серебряными монетами. После мидийских войн и создания Делос- ского союза в обиход вводятся союзные деньги — это так называемые «совиные» монеты, монеты Афин, на их оборотной стороне изображена сова с полумесяцем, оливковый росток и три первые буквы названия Афин, на лицевой стороне изображена богиня Афина в шлеме с оливковым венком. Тетрадрахма, или серебряный статер, обретает статус международных денег. Аттическая драхма на протяжении V века, сохраняет устойчивое положение — в плане стабильности веса и качества пробы.
Техника чеканки является весьма сложной. Первоначально чеканка осуществляется на одной стороне монеты, позднее — на обеих сторонах. В Афинах монеты чеканят на Агоре в Аргирокопейош, построенном в конце V века. Достояние общественной Казны распределено между храмами, ключи от которых имеются только у хранителей казны (пританов).
Серебряные монеты
0,08 г 0,15 г 0,31 г 0,62 г 0,93 г 1,85 г
Полуобол
Обол
Диобол, или двойной обол Тетробол, четверной обол Драхма, 6 оболов Дидрадрахма, двойная драхма
Тетрадрахма,
или серебряный статер, 40 драхм 3,71 г
ВРЕМЯ
Ничего из того, что делает человек, не ускользает от времени, то есть от изменений и от распада. «В определенное время все возникает и гибнет... Ясно, что время само по себе скорее будет причиной уничтожения, чем возникновения...», — говорит Аристотель («Физика», 222 Ь, 16—26). Между тем античной Греции размышления о протекающем времени не свойственны. Гражданин живет в своем полисе и не стремится размышлять о судьбе своего народа, обстоятельства и вехи жизни последнего ему зачастую и неизвестны. Впрочем, греки не могут не осознавать, что происходит некое развитие и осуществление тех или иных достижений, но у них нет концепции прогресса.
У греков космическое время развертывается в рамках замкнутой цепи, непрестанно возвращаясь на круги своя: наличествует цикличность времени.
История появилась в Греции достаточно поздно, с появлением в VI веке Гекатея Милетского, а в V веке — Геродота. Эти авторы стремятся запечатлеть в анналах значительные деяния обозримого времени, обрисовывая их в критическом духе, но они не пытаются извлечь из этих хроник никакой философии истории. Фукидид, со своей стороны, начинает задаваться вопросами о причинах тех или иных событий, и в его работах смутно предугадывается философия рационализированной светской истории.