Ключи к окончательной свободе. Мысли и беседы о личной трансформации
Шрифт:
Сначала нам следует отменить негативное мышление, стать достаточно позитивными, чтобы мы могли идти в правильном направлении. Затем нужно отбросить все мысли, устранить все негативное и все позитивное мышление. Когда это происходит, мы обнаруживаем, что находимся в царстве всеведения. Нам нет нужды думать, поскольку все известно, и мы пребываем в радости, мы абсолютно свободны. Если знаешь все, то не о чем думать!
Мышление – это просто установление связи одних вещей с другими. Зная все, мы знаем Единство, целостность, и тогда нет необходимости устанавливать связь между вещами с помощью мысли.
Таким
Процесс погружения внутрь состоит в том, чтобы смотреть в себя и познать, что такое ум, открыть, что это не что иное, как мысли, а мысли – это всего лишь многочисленные ограничивающие концепции. Отпуская эти мысли, мы успокаиваем ум до тех пор, пока он не затихнет настолько, что мы обнаружим бесконечное Бытие, которым являемся. При этом туман и облака, покрывающие это бескрайнее Бытие, развеиваются, и мы остаемся совершенно свободными.
Когда мы в первый раз видим бесконечное Бытие, которым являемся, работа еще не закончена; у нас все еще остается привычка к думанию, с которой нужно покончить. И когда больше не остается ни сознательных, ни подсознательных мыслей (подсознательные мысли тоже трудно отпустить), когда больше нет мыслей, это уже конец, игра окончена. Тогда мы совершенно свободны. Навсегда!
На самом деле у нас нет выбора, мы – это бесконечное Бытие. Если есть выбор, он может состоять только в том, чтобы выбрать быть ограниченными! Мы решаем быть ограниченными до такой степени, что сейчас слепо ведем себя так, будто мы чрезвычайно ограниченные существа. Из-за этого возникают все кажущиеся проблемы.
Неприятности – это лишь видимость, которую создает наш ум, принимая эти неприятности за реальные. Все, что мы видим в мире, мы видим только в своем уме. Нет ничего, кроме нашего сознания; ничто не может быть видимо иначе как через наше сознание. Все, что мы видим, находится в нашем сознании, в нашем уме. Начиная это осознавать, ты работаешь над изменением своего сознания, меняя тем самым то, что тебя окружает.
Изменение того, что тебя окружает, – это шаг на пути. Когда это происходит, ты получаешь доказательства. Ничто не должно быть принято на веру. Никогда не верь ничему из того, что слышишь. Если ты принимаешь то, что я говорю, просто слушая это, то это только разговоры. Ты сам должен доказать все для себя. И только после этого ты обретаешь знание, которым можешь пользоваться. Для прогресса на пути к мудрости и счастью абсолютно необходимо, чтобы каждый доказал это для себя.
Как было сказано выше, Истина никоим образом не может быть найдена в мире. Мир, который мы сейчас видим, сложен и двойственен. Когда мы выходим за его пределы, то открываем абсолютную Истину, состоящую в том, что во всем мире и вселенной есть только Единство, и Оно оказывается нашим собственным подлинным Я, нашим собственным Бытием, которое некоторые называют Богом.
Мир существует, но он не таков, каким его видят люди. В действительности мир – это лишь наше собственное истинное Я. «Я», которое мы используем, говоря: «Я есть», – это то же самое «я», которое ложно кажется отдельным и разделенным. Переживая Истину, мы видим, что ты – это Я, что есть только одно Бытие, есть только одно Сознание, и что мы являемся общей суммой всего Бытия, или Сознания, которое раньше казалось отдельным.
Итак, еще раз. Чтобы найти Истину, или Счастье, ты должен идти внутрь, ты должен переживать Единство, ты должен видеть вселенную такой, какая она есть на самом деле, – как твое Сознание, которое есть не что иное, как твое истинное Я. Это трудно описать, оно должно быть пережито. Только прямое переживание позволяет это понять. Его нельзя приобрести, слушая кого-либо. Книги и учителя могут указывать только направление, которое нам следует принять. Здесь нечему верить, все должно быть пережито и доказано каждым. Прежде чем это будет принято, тебе следует быть полностью удовлетворенным.
Подводя итог, я приведу две цитаты из Библии: «Я есть то, что Я есть» и «Будь спокоен и знай, что Я есть Бог». Или, другими словами: Ты есть То, что ищешь. Успокаивай свой ум, пока не увидишь То. Понятно? Теперь мы можем перейти к вопросам.
Вопрошающий: Я не вижу Единства. Эти люди, все мы, находящиеся в комнате, каждый из нас обладает формой. И я ее вижу.
Лестер: Ты видишь неправильно. То, как ты видишь, неправильно. Когда ты смотришь на меня, ты должен видеть Истину, ты должен увидеть твое подлинное Я. Прилагай усилия до того дня, когда ты постигнешь эту Истину.
Вопрошающий: После того как мы накапливаем определенное количество внутреннего переживания и начинаем верить, все еще приходится принимать важное решение: что делать с собой, когда настает этот момент? И тогда нужно решить, что делать с остальной частью своей жизни.
Лестер: Да. Ты должен решить, где ты будешь продолжать поиски благоденствия: в мире или внутри себя.
Вопрошающий: После некоторого переживания нас будет постоянно возвращать к определенному контакту с внешним миром, до тех пор, пока…
Лестер: До тех пор, пока ты не сделаешь внешний мир Собой. Но не привязывайся к миру, и он не сможет тебя побеспокоить. Тогда ты сможешь продолжать жить в спокойствии.
Вопрошающий: Я думаю, что для того, чтобы сделать внешний мир Собой, я должен очистить себя.
Лестер: Да. Практика служения миру очистит тебя.
Вопрошающий: Мне следовало бы пойти в мир и пожертвовать тем, что остается от меня, в каком-то служении.
Лестер: Единственное, чем ты пожертвуешь, идя по этому пути, – это твое страдание. Служение даст тебе счастье в той мере, в которой в этом служении находится твое сердце. Чем с большим желанием ты служишь миру, тем больше ты обнаруживаешь, что связан со всем и с каждым. Нет никакой изоляции. Нашим направлением движения должно быть служение и превращение во Все. Ты ничего не отсекаешь и не позволяешь другим быть отдельными от тебя, ты становишься ими через практику служения им.