КНДР вчера и сегодня. Неформальная история Северной Кореи
Шрифт:
284
Orwell's Nightmare: Human Rights in North Korea. The Heritage Lectures, #394. Washington, Heritage Foundation, 1992. P. 24.
285
Похищение северокорейского студента вызвало мини-кризис в советско-корейских отношениях. Среди материалов на эту тему можно выделить:
Дневник советского посла в КНДР. Запись от 1 февраля 1960. Архив внешней политики Российской Федерации, фонд 0102,
Запись телефонного разговора Е. Д. Титоренко (второй секретарь МИДа) с Ким У Чжоном (первый секретарь посольства КНДР). 26 ноября 1959 года. Архив внешней политики Российской Федерации, фонд 0541, оп. 15, д. 8, п. 81.
286
Интервью с А. Соном. Ташкент, 23 января 1991 г.
287
Ан Мен Чхоль. Суренъним мальчом хаменсо сапсида. — «Хин кос-до комда». Сеул, Тана, 1996.
288
Кан Чхоль Хван. Пукухан соенсо инмин чэпхан. — «Хин кос-до комда». Сеул, Тана, 1996. С. 33.
289
северокорейских
290
Пукхан тэсачжон. Сеул, 1974. С. 706
Это подтверждается и недавно опубликованным в Южной Корее документом северокорейского МВД, который датирован 31 марта 1948 г. и на котором есть, в частности, и подпись Пан Хак Се как «начальника отдела информации» (чонъбочхо чхочжанъ) (текст документа см. Пукхан минчжу тхонъиль ундонъ са. Пхенъандо пхен («История демократического движения за объединение в Южной Корее. Провинция Пхеъандо»). Сеул, «Пукхан енгусо», 1990. С. 420
291
Типичны в этом отношении вышедшие в Сеуле в 1976 г. записки Кон Тхак Хо — одного из первых офицеров северокорейской службы безопасности, перешедших на Юг (Кон Тхак Хо. Кукка чонъчхи повигук нэмак (За кулисами Министерства политической охраны государства). Сеул, 1976), а также в целом очень интересные записки Ким Чон Ен (Ким Чон Ен. Пхенъянъ ечжа. Сеул, «Коре сочжок», 1995).
292
Тхыкбель токчжэ тэсанъ куек суенъчжадыль ирокхе сальго иттио (Так живут заключенные в «особых районах объектов диктатуры»). — «Пукхан», 1992, #12. С. 67
293
Там же.
294
Группы эти состоят из нескольких десятков живущих по соседству семей. Во главе каждой группы стоит чиновник, который обязан контролировать поведение всех находящихся в его подчинении людей, за политическую благонадежность которых он несет и персональную ответственность.
295
Впрочем. Ко Ен Хван (известный северокорейский дипломат, впоследствии перешедший на Юг) вспоминает, как в августе 1967 г., во время очередной кампании по борьбе с чуждыми влияниями, всех студентов Пхеньянского революционного училища иностранных языков, где он тогда учился, заставили сдать все имевшиеся у них иностранные книги, в том числе и словари, а потом провели торжественное сожжение этой «буржуазной и ревизионистской» литературы. См.: Ко Ен Хван. Пхенъянъ-ый 25 сиган (25 часов Пхеньяна). Сеул, «Коревон», 1992. с. 293–294.
296
Впрочем, в 1998 г., то есть через 4 года после смерти своего отца, он стал также именоваться «Великим Вождем» то есть пользоваться титулом, который до того мог применяться только к Ким Ир Сену.
297
Чосон пхочжа сикмуль. Пхеньян, «Квахак пэкква чхульпханса», 1990. С. 1.
Ким Пэк-рен. Чосоно моым чхегйе мунчже. — «Онохак ронмун чип». Пхеньян, «Квахак пэкква чхульпханса», 1987. С. 1.
298
Кон Тхак Хо. Кукка чонъчхи повигук нэмак (За кулисами Управления политической охраны государства). Сеул, 1976.
299
Кымганъсан-ый рекса-ва мунхва (История и культура Кымгансана). Пхеньян, 1984, с. 47.
300
Монумент этот сложен из 25550 камней, что символизирует количество дней, прожитых Ким Ир Сеном к моменту открытия этого сооружения. (См.: Корея. Краткие сведения. Пхеньян, 1987, с. 216.)
301
Пукхан-ый чонъчхи (Северокорейская политика). Сеул, «Ырю мунхва са», 1990, с. 288.
302
Пукнам-ый сэнъхвальсанъ (Образ жизни Севера и Юга). Сеул, 1986, с. 83.
В задаче о яблоках стоит обратить внимание и на то, как четко в ней проявилась традиционная конфуцианская иерархия (старший — выше младшего, мужчина — выше женщины).
303
Ли Дон Чхун. Чучхехенъ-ый конъсанчжуи-ый хекменъчжок суренъгван (Чучхейское, коммунистическое учение о революционном вожде) — «Кынлочжа», 1987, No. 8.
304
Ким Иль Сон чочжак чип (Собр. соч. Ким Ир Сена), т. 3, с. 448.
305
Кымганъсан-ый рекса-ва мунхва (История и культура Кымгансана). Пхеньян, «Квахак пэкква чхульпханса», 1984. С. 118.