Книга 1. Античность — это Средневековье[Миражи в истории. Троянская война была в XIII веке н.э. Евангельские события XII века н.э. и их отражения в истории XI века]
Шрифт:
Выше мы обнаружили наложение Фридриха II на Теодориха Готского. При этом следует иметь в виду, что в некоторых средневековых документах XVI века имеется путаница между Фридрихом I Барбароссой и Фридрихом II. Например, оказывается, что одна из легенд «Фридриха II была перенесена на Фридриха I в 1519 г.» [459], т. 1, с. 220. Поскольку Фридрих I Барбаросса (Варвар Росс?) и Фридрих II отразились в прошлом как «пара Тарквиниев», то такая же путаница может присутствовать и в их «биографиях».
14а. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. ФРИДРИХ II или ФРИДРИХ I. Фридрих I Барбаросса — римский и германский император. Он воюет с Римом в 1167 году. Противником Фридриха I в Риме является папа Александр III [196], т. 4, с. 483. Фридрих I нападает на Рим и терпит поражение [196], т. 4, с. 483–484. На рис. 7.9 представлено средневековое изображение Фридриха Барбароссы, якобы 1188 года. На рис. 7.10 приведен еще один «портрет» Фридриха Барбароссы на позолоченном
Рис. 7.9. «Фридрих Барбаросса, изображенный в одежде Крестоносца. Миниатюра, исполненная баварским духовным (лицом — А.Ф.,) около 1188 г.» [304], т. 2, с. 294–295.
Рис. 7.10. Реликварий якобы конца XII века с изображением Фридриха Барбароссы. Скорее всего, это — предмет позднего происхождения, и «портрет» чисто символический. Взято из [643:2], с. 96, илл. 4.
• 14b. ТРЕТЬЯ РИМСКАЯ ИМПЕРИЯ. ТЕОДОРИХ ГОТСКИЙ. Он является готским и римским королем. Теодорих воюет с Новым Римом. Войска Теодориха возглавляет полководец Виталиан. Противником Теодориха является восточно-римский правитель Анастасий, глава Нового Рима. Войска Теодориха, под руководством Виталиана, нападают на Новый Рим, но терпят поражение.
•• 14c. БИБЛИЯ. 4 книга Царств. ЦАРЬ СЕННАХЕРИМ. Он является АССИРИЙСКИМ царем. Как мы уже видели выше, ассирийцы накладываются на готов, п-руссов, германцев или руссов. Сеннахерим воюет с Иерусалимом. Вновь возникает наложение библейского Иерусалима на Новый Рим = Царь-Град (Ерос). Противником Ассирийца Сеннахерима является иудейский царь Езекия, уже отождествившийся у нас ранее, см. «Числа против Лжи», гл. 6, с императором Анастасием. Сеннахерим нападает на Иерусалим и терпит поражение (4 Царств 19:35).
14'а. ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. Вот как описывает это известное в истории средних веков поражение императора Фридриха I Барбароссы (Варвара Русса?) средневековая хроника. По мнению современных историков, эта летопись якобы ссылается при этом на уже существующую Библию, и будто бы «проводит параллель» с библейскими событиями. «„И Господь послал Ангела, который умертвил сильных в войске, и князей и начальников в лагере царя ассирийского, дабы он с позором вернулся в свою страну“ (II Chron., 32:21). Такую картину, — говорит Ф. Грегоровиус, — рисует Фома Кентерберийский, поздравляя Александра III (то есть якобы римского папу — А.Ф.) с отступлением Сеннахерима, войско которого уничтожено Господом… Почти все летописцы (описывая поражение Фридриха — А.Ф.) говорят о божеской каре» [196], т. 4, с. 496, комментарий 89.
•• 14'с. Вот как выглядит в Библии известный сюжет о поражении Ассирийского царя Сеннахерима: «И случилось в ту ночь (осады Иерусалима ассирийцем Сеннахеримом — А.Ф.): пошел Ангел Господень и поразил в стане Ассирийском сто восемьдесят пять тысяч. И встали поутру, и вот все тела мертвые. И отправился, и пошел, и возвратился Сеннахерим, царь Ассирийский» (4 Царств 19:35–36).
Сегодня нас уверяют, будто средневековые хроники при описании средневековых событий намеренно пользовались «древними» библейскими образами, поскольку Библия, мол, давно существует как авторитетный источник, на который принято ссылаться. Будто бы именно поэтому средневековые летописцы часто излагали СОВРЕМЕННЫЕ ИМ СОБЫТИЯ архаичным библейским языком, маскируя современность в «древние библейские одежды». Наши результаты показывают, что, скорее всего, картина обратная. В то время Библия еще не была целиком написана, см. «Числа против Лжи», гл. 6. Она создается именно в эпоху XI–XVII веков. Не летописцы ссылались на Библию, а наоборот, разнообразные фрагменты средневековых летописей вошли затем в окончательный канон Библии, созданный сравнительно недавно, в эпоху XV–XVII веков.
Приведем подробности изложенного выше известного события якобы XII века н. э., — поражения Фридриха I Барбароссы (Варвара-Росса), попавшего затем на страницы библейской книги 4-я кн. Царств, и описанного здесь как поражение царя Ассирийского (то есть русского?) Сеннахерима. Ф. Грегоровиус так передает содержание средневековых летописей: «РИМ СТАЛ ВТОРЫМ ИЕРУСАЛИМОМ, А ИМПЕРАТОР ФРИДРИХ НЕНАВИСТНЫМ СЕННАХЕРИМОМ. 2 августа (якобы 1167 года — А.Ф.) мрачные тучи разразились над городом ливнем, и затем наступил палящий зной; малярия, угрожающая
На рис. 7.11 приведена старинная миниатюра, изображающая морское сражение между венецианскими галерами и императорскими галерами Фридриха Барбароссы. Может быть, перед нами — одна из битв эпохи османского = атаманского завоевания земли обетованной в XV веке н. э. войсками Иисуса Навина.
Рис. 7.11. Битва венецианского флота с имперским флотом Фридриха Барбароссы. Взято из [643:2], с. 110–111, илл. 4.
15) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. НАПАДЕНИЕ СРЕДНЕВЕКОВОГО ОТТОНА IV НА РИМ СООТВЕТСТВУЕТ НАПАДЕНИЮ «АНТИЧНОГО» ОДОАКРА НА РИМ. Как и «античный» Одоакр, средневековый Оттон IV Гвельф «провозглашен королем (германским — А.Ф.)… Было объявлено, что Оттон отправится в Рим» [196], т. 5, с. 58. В полном соответствии с этим, «античный» Одоакр тоже отправляется в поход на Рим и завоевывает его. Буквально то же самое мы видим в средние века, примерно через 720 лет. В 1209 году Оттон IV с большим войском двинулся на Рим, вступил в него и короновался в Риме. Однако «сенат… граждане С ОРУЖИЕМ В РУКАХ заседали на Капитолии… БОЙ ПРОИЗОШЕЛ в Леонине, и после тяжелых потерь с обеих сторон Оттон ПОДАВИЛ СОПРОТИВЛЕНИЕ и стал королем-императором Рима, ЗАТЕМ ЗАХВАТЫВАЕТ ИТАЛИЮ» [196], т. 5, с. 66. Итак, захват средневековым Оттоном Италии отразился как захват Италии «античным» Одоакром, при сдвиге примерно на 720 лет вниз.
16) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОТТОН I СООТВЕТСТВУЕТ СРЕДНЕВЕКОВОМУ ОТТОНУ IV. Между прочим, здесь же проявляется и сдвиг на 333 года. В самом деле, 1209 год (то есть захват Италии Оттоном IV), после сдвига вниз на 333 года, превращается в 976 год. Интересно, что практически в этом году, а именно, якобы в 962–965 годах, Оттон I тоже захватывает Италию. Так что часть «биографии» Оттона I может являться всего лишь отражением более поздней «биографии» Отгона IV.
17) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ОТТОН IV СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОМУ» ОДОАКРУ. Чтобы освободиться от Оттона IV, папа призывает в Италию молодого Фридриха II [196], т. 5, с. 66. «Античным отражением» данного события является вполне аналогичный призыв, с которым обратился византийский император Зенон к Теодориху Готскому — двинуться с готами в Италию, и стать ее правителем вместо Одоакра. Отметим, что здесь появляется наложение средневековых ГОГЕН-штауфенов на «античных» ГОТОВ. В книге «Империя» мы также указываем соответствие между ГОТАМИ и народом ГОГ-МАГОГ, то есть с татаро-«монголами».
5. Война XIII века как прообраз, оригинал «античной» Троянской = Тарквинийской = Готской войны
18) ИМПЕРИЯ X–XIII ВЕКОВ. СРЕДНЕВЕКОВАЯ ВОЙНА XIII ВЕКА СООТВЕТСТВУЕТ «АНТИЧНОЙ» ТРОЯНСКОЙ = ТАРКВИНИЙСКОЙ = ГОТСКОЙ ВОЙНЕ. Напомним, что Готская война начинается с нападения греков на остров Сицилию. В Троянской войне это — нападение «античных греков» на остров Тенедос. Буквально то же самое происходит и в XIII веке. Молодой Фридрих II, средневековый король СИЦИЛИИ, начинает ШИРОКОМАСШТАБНУЮ ВОЙНУ [196], т. 5, с. 74.
Его союзником был Ансельм фон-ЮСТИНГЕН [196], т. 5. с. 71. Мы узнаём в этом герое «античного» ЮСТИНИАНА, современника «античного» гота Теодориха, двойника Фридриха II. Троянская = Готская война — яркое событие «античной» истории.
А вот что известно о прообразе-оригинале, то есть о войне XIII века н. э. «Тот момент, когда он (папа Иннокентий — А.Ф.) предложил сицилийскому королю (Фридриху II — А.Ф.) захватить римскую корону, был ОДНИМ ИЗ САМЫХ РОКОВЫХ В ИСТОРИИ ПАПСТВА. СЛЕДСТВИЕМ ЕГО БЫЛА БОРЬБА, РАЗРУШИТЕЛЬНАЯ И ДЛЯ ЦЕРКВИ, И ДЛЯ ИМПЕРИИ, затем господство Анжуйского дома… и Авиньонский плен» [196], т. 5, с. 75. Ниже мы увидим, что средневековый «АВИНЬОНСКИЙ ПЛЕН» является двойником «древнего» ВАВИЛОНСКОГО ПЛЕНЕНИЯ иудеев, описанного в Библии.