Книга о Небе
Шрифт:
— Я только и делала, что сердилась на мужа за то, что он такой скупой, а он был хорошим человеком, а я — плохой. Когда я записывала расходы в тетрадь, он с большим трудом, стараясь, чтобы я не заметила, скопил по секрету денег, — со слезами говорила она. Интересно, как о ней думают в Небесном мире?
На следующий день утром из моей родной деревни приехала дальняя родственница П., она сопровождала двух своих внуков в столицу и навестила меня.
Когда я был учеником средней школы, в соседнем доме у моих родственников жили сестры, ученицы начальной школы, и их старший брат по имени Масахиса.
С тех пор почти пятьдесят лет от него не было никаких вестей, и когда все его уже совсем забыли, от него на адрес этой женщины, его сестры П., неожиданно пришло письмо, в котором была большая сумма денег — 50 000 иен — и было написано: «Отслужи заупокойную службу по маме». П. не решалась принять такую большую сумму и обратилась ко мне за советом, как ей следует поступить.
— Вы ведь верующая и, наверное, посещаете церковь Тэнри. Что, если обратиться в церковь и устроить великолепную поминальную службу по вашей матушке? Если вы пригласите Масахису, он, наверное, с радостью приедет. В свое время вы перенесли жестокие страдания, а теперь сможете радоваться и испытывать счастье в окружении тридцати восьми внуков. Масахиса-сан ведь ваш старший брат.
— Но может, все-таки вернуть ему половину?.. Уж слишком большая сумма.
— Возьмите ее… Может быть, для вашего брата пятьдесят тысяч иен не такая большая сумма.
Старушка из моих родных мест боится, что 50 000 иен слишком большая сумма, интересно, как о ней думают в Небесном мире?
На следующий день вечером пришел молодой человек К. из Иватэ, который сказал, что и в этом году приехал на зимние заработки. Я только что получил мешок с рисом нового урожая и еще не отправил благодарственное письмо. Поздоровавшись, мы заговорили о том, как ему живется.
Судя по его рассказу, арендаторы один за другим возвращают им землю; в результате ему и его шестидесятилетней матери принадлежит теперь рисовое поле площадью около трех га, с которым они не справляются и не знают, что делать. Он хочет жениться, но нет девушки, которая пошла бы за него замуж, и, хотя ему тридцать пять лет, он все еще холост.
Ему приходится, как это делают поденщики, во время, свободное от сельскохозяйственных работ, приезжать на заработки в Токио. Он даже подумывал, не оставаться ли работать в Токио в течение всего года, но как бросить землю и усадьбу, доставшиеся ему от многих поколений предков? И в заключение добавил с горькой улыбкой;
— Сэнсэй, хотелось бы вашего совета по этому поводу, но у вас, наверное, нет ответа?
Этот молодой землевладелец… интересно, что о нем думают в Небесном мире?
На следующее утро, когда я, пробежав глазами газету, поднялся в кабинет, ко мне явилась незнакомая женщина лет тридцати четырех — тридцати пяти и сказала, что хочет познакомиться со мной.
Дочь, у которой был неприсутственный день в консерватории и поэтому она была дома, провела ее в комнату ожидания и спросила, какое у нее
— Послушайте! Мне некуда идти, — и заплакала.
Оказалось, что на родине в Ямагате ее насильно выдали замуж и примерно через месяц, не в силах терпеть, она убежала из дома мужа. Вернуться в родной дом она не могла и, полагая, что в столице найдется для нее работа, бежала в Токио, но Токио — страшное место… Ее кругом обманывали, она попала в ужасное положение, вплоть до того, что ее заставляли заниматься проституцией… И вот теперь она пришла ко мне просить помощи…
Дочь, сочувствуя ей, сказала:
— Даже если отец встретится с вами, он ничем не сможет помочь… Но если вы твердо решили встать на ноги, у меня есть ученики, которые помогают женщинам, попавшим в беду… Попробую обратиться к кому-нибудь из них.
Та молча кивнула, и дочь незамедлительно позвонила одному из своих учеников. Услышав о положении этой женщины, он ответил, что сможет помочь ей встать на ноги, пусть она сейчас же придет. Дочь обрадовалась и, подробно объяснив, где живет ученик, попрощалась с гостьей.
Однако вечером, когда уже стемнело, ученик дочери позвонил ей и сказал, что он ждал, но женщина не пришла.
Я хотел сообщить Небесному миру об этой женщине, и тут мне напомнили, что я принят в Небесную школу, и препроводили на Небо.
Я оказался в зале величественного здания, похожем на красивый весенний сад. Там было тепло, там собрались старые и молодые мужчины и женщины, служащие Богу-Родителю Великой Природы, было время отдыха, и под аккомпанемент тихой музыки они танцевали.
Одна из женщин подошла ко мне и, протянув обе руки, пригласила на танец. Я никогда раньше не танцевал, но взял ее за руку и так же, как все, начал танцевать, тихо разговаривая с партнершей.
— Это и есть «жизнь в радости», одна из форм Райской жизни. Здесь нет ни эгоизма, ни корысти, все братья… Поэтому они не знают ни болезни, ни смерти, они здоровы… Бог предлагает этот образ жизни земным людям.
— Земные люди корыстны и эгоистичны, и души их растлились — это стыдно.
— Однако Бог полагает, что все люди — Его дети, Он спустился на Землю ради Спасения Человечества, и хотя с тех пор прошло всего четыре года, среди жителей западноевропейских стран, говорят, увеличилось число людей, которых считают божественным идеалом.
Время отдыха закончилось, и тут я заметил, что меня окружают люди из Истинного мира. Разговор оживился. В частности, там были и писатели, и мы стали говорить о том, над какими произведениями работаем.
Тут я подумал, будто очнувшись от сна: сколько же сотен миллионов лет прошло с тех пор, как Великая Природа создала на нашем земном шаре человека? Сколько миллиардов лет?
И за весь этот безгранично долгий в истории человечества период Бог-Родитель Великой Природы впервые сошел на Землю. Говорят, это случилось в 1987 году. Четыре года назад. И ради Спасения Человечества. За эти четыре года он устроил Великую Уборку земного шара, все западноевропейские страны стали демократическими государствами, прекратили конфликтовать друг с другом и стали шаг за шагом продвигаться к идеалу Великой Природы, гласящему, что все люди — братья.