Книга вампиров
Шрифт:
«Поскольку сахарница упала неподалеку от окна в сугроб, то скорость ее полета составила, по-видимому, несколько метров в секунду. Однако, считают ученые, при такой скорости невозможно добиться столь ровного скола стекла по краям отверстия. Для этого нужно «разогнать» сахарницу до примерно трех километров в секунду. Возникает вопрос: с какой скоростью она двигалась, с близкой к космической или с привычной для бегунов-спринтеров?»
Автор книги полагает, что противоречие разрешается тем, что оконное стекло, наверно, было полтергейстом сильно охлаждено, а потому и повело себя так странно: образовало ровную дырку, хотя
Это кажется натянутым голым предположением, ничем абсолютно не доказанным. Все куда проще: при полете сахарницы через окно стекло изменило свои привычные свойства — и все. Важно тут и то обстоятельство, что во время полета сахарницы в сугроб из нее не просыпалось ни одной крупинки сахара. Почему? А потому что перемещался, говоря условно, ОБРАЗ сахарницы.
А вот еще пример из книги А. Карташкина. На кухне высоко на полке (на высоте 2,5 м) стояла четырехугольная металлическая банка с содой. При свидетеле она слетела и понеслась к нижнему косяку кухонной двери — наискось
по воздуху. Очевидец хорошо видел весь этот полет. Так вот примерно в середине траектории отлетели в стороны дно и крышка, но сода не высыпалась. И все эти части синхронно мчались вниз. Угол между вектором их движения и горизонтом составлял примерно 45 градусов. В углу косяка они ударились об пол, и только тогда сода просыпалась. Образовалась горка из порошка. Очевидец сходил за щеткой и подмел. А. Кар-ташкин никак не смог объяснить, почему во время полета банки без дна и крышки содовый порошок удерживался, сохраняя форму, будто дно и крышка все еще есть.
И здесь, надо полагать, полтергейст оказывал воздействие не на предмет, а на его, снова условно скажем, ОБРАЗ.
Очень важен вопрос, каким же путем сила, производящая полтергейст (сила явно с разумными чертами) осуществляет управление предметами? Сторонники идей об «астральном теле» (Дюрвилль и другие) считают, что предметы поднимает и перемещает невидимый глазу «астральный фантом человека».
Однако это предположение не соответствует фактам. При полтергейсте предметы совершают действия, которые вовсе не выглядят так, будто их делает невидимка. Например, как при полтергейсте камни разбивают стекла? При Аскизском полтергейсте, о котором мы уже подробно рассказывали, камни медленно отрывались от земли и совершали несколько медленных кругов в воздухе, постепенно поднимаясь до уровнязабора, а затем исчезали — и слышался шум разбитого стекла. Так вот «астральный фантом» не стал бы кидать камни таким странным образом. Ну и, кроме того, есть вообще тысячи полтергейстных событий, которые невозможно объяснить «астральным фантомом»: это в первую очередь взрывы, возгорания и т. д.
Мне кажется, что разумное начало в полтергейсте НАПРЯМУЮ проникает в образ или в матрицу предмета, как бы на время делает его своей частью — и управляет им так, как мы управляем рукой или ногой.
Другой важнейший вопрос: почему при полтергейсте совершаются действия именно такого специфического характера — нелепые, часто разрушительные? Щи из кастрюли выливаются в туфли и сапоги, одежда становится изрезанной на куски — и прочее, прочее.
Это называют «проделками домового». Но никто не объясняет, зачем нужны эти «проделки», какой от них прок? Какие-то юные уфологи из России на одном из сайтов пишут, что это, дескать, инопланетяне нас «тестируют на разумность». Бред.
Если на эти «проделки» взглянуть пристальнее, то становится видна одна важная деталь: эти «проделки» вовсе не носят случайный характер. Они никогда не случайны. Они всегда касаются ФУНКЦИИ предмета (то есть той функции, которую понимает человек), что уже само по себе говорит и о том, что полтергейстное воздействие оказывается ЧЕЛОВЕКОМ, и о том, что это воздействие оказывается на уровне ИНФОРМАЦИОННОМ.
Полтергейстное воздействие осуществляется не на вещество предмета, а на его функциональный образ, понятный только человеку.
Мало того, это воздействие одновременно и разумно (так как предполагает человеческое понимание функций предметов), и неразумно, так как бессмысленно функционально. Хотя, замечу, полтергейст — управляйся он разумом в здравом уме — мог бы быть невероятно полезным: он мог бы и лечить болезни, и заниматься продуктивной деятельностью, и вообще его возможности просто невероятно широки для применения в нашей жизни. Осмелюсь предположить, что страна, которая первой поставит полтергейст на свою службу, обретет власть над всем Человечеством.
Иллюстрация к викторианскому рассказу о полтергейсте
Еще одна черта: пространство наше, где мы видим перемещения и действия предметов при полтергейсте, как бы не совпадает с «пространством» полтергейста. Там, где у нас кратчайший путь от точки А к точке Б является прямой, для полтергейста это не прямая, а кривая (как при Аскизском полтергейсте камни поднимались в воздух не по прямой, а совершая круги). С другой стороны, полтергейст часто находит кратчайшие расстояния между А и Б, минуя наши законы пространства. Как же устроено «пространство» полтергейста?
Судя по всему, это «пространство» состоит из функциональныхобразов, матриц предметов и живых организмов. Скажем, в нашем пространстве однояйцовые близнецы могут быть отдалены на тысячи километров, но в «пространстве» полтергейста они рядом, потому что «завязаны» с одной общей матрицей. С другой стороны, два стоящих рядом предмета для полтергейста могут быть далеки друг от друга — так как далеки их матрицы.
Можно предположить, что находящийся в коме вампир, таким образом, вовсе не совершает далекого путешествия к своим родственникам, чтобы им досаждать. Они для него близко, так как их матрицы смежны в «пространстве» полтергейста. По этой же причине в вампирическом полтергейсте не участвуют предметы, которые не были знакомы вампиру в докоматозном состоянии. Они ему «далеки».
Конечно, все эти соображения — пока только попытки что-то понять более интуитивно, чем логически, так как сам феномен полтергейста выпадает из наших традиционных и логичных представлений о мире.
Поскольку полтергейст является феноменом, со всей очевидностью воздействующим на информационную составную материи, то мы неизбежно приходим к выводу, что материя содержит в себе в обособленном виде и эту информационную составную. Сто лет назад Ленин на этот счет спорил с идеалистами, считавшими, что кроме вещи существует «вещь в себе», то есть эта самая нематериальная составная.