Код апокалипсиса 33

Сергей Пилипенко

КОД АПОКАЛИПСИСА «33»

ВНИМАНИЕ!

ОСОБОЕ ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ!!!

Это

И здесь, и в последующем будет применимо слово Бог. Но это всего лишь лексика самого автора, по-своему мало являющегося религиозным человеком и в большей степени отдающего дань превосходства просто уму. И в первую очередь тому, за которым стоит, прежде всего, вполне живое существо, можно сказать, иноцивилизационного характера.

Как относиться к нему или как величать – дело каждого ума нашей современности.

В своих выражениях я упростил все до минимальности, как в отношении представленного материала, так и непосредственного обозначения выше указанной силы.

И я же предоставил возможность более близкого, так называемого, общения между нами и обозначенной силой, выраженного ярким присутствием в среде, так обозначенной мною, мыслеформы.

Отрицать явственность всего просто бессмысленно и вполне сопоставимо с тем, что подразумевает под собой отречение от всякой действительности.

Если Вы понимаете, что такое информация, то должны так же понимать и то, в каком виде она может быть представлена в самой природной среде.

Есть смысл раскрытия вполне определенных файлов и освещения их содержания на настоящий момент.

Все это просто природа, пока хранящая и содержащая свои тайны и явно скрывающая от нас истинную величину своей характерной присутственности.

ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРОЧИТАЙТЕ ДО  КОНЦА

Возможно, это в какой-то мере сохранит уверенность в завтрашнем дне. Здесь все пояснения о нашей жизни и ближайшем будущем.

Хотя быть может кого-то, просто пугает само слово Бог. Или  отталкивает, что говорит о самой не причастности чьей-то ко всему земному и просто мирскому.

Но так будет не всегда, и вскоре небо наше голубое будет описано разными фразами. И все, по-простому мирское окажется здесь ни при чем, хотя у той самой науки ответ, как всегда, найдется.

Так подождем и увидим сами. И возможно уже это прояснит то, что так давно заостряет на себе взгляд...

Пути развития каждого вполне могут быть различны и в конечном итоге выразить, так называемую, судьбу.

В моментах сложения всей нашей истории так именно и происходит. Но в то же время судьба каждого, как бы парадоксально это не звучало, зависит и от судьбы общего. То есть того,что досталось в целом от предков или того предыдущего поколения, что способствовало нашему возрастанию.

В это общее, как ни странно, входит и понятие, так называемой, общественности или того самого общества, что мы все совместно представляем в мире.

Так вот, основы совокупной морали, а в целом и весь существующий материализм, создают все те причины для сложения единицы одиночно стоящей судьбы и выражают волю к ее дальнейшему процветанию.

Исходя из этого, можно сказать только одно.

Никакие привилегии личности времени, никакие величины самосознания, добытые самостоятельно накопленным путем не спасут то, что в целом именуется, как мир наш земной.

Только воля общего, а именно:  воля к наиболее актуальному и лучшему может поспособствовать  всему тому и наконец, заключающе завершить процесс всеобщего облагораживания нашей совместной действительности.

В единении наша сила и смысл ее всегда заключался только именно в этом.

Только согласие гениального практического и духовно усовершенствованного может дать тот результат, который непременно приведет нас к двери нашего будущего.

Только дурак не способен понять это и только действительный идиот может воспринимать все, как очередное противоречие всему, что было сказано кем-то ранее.

Природа исчерпала все свои силы и ее наклонности вскоре мы все испытаем на себе. Нет времени убеждать кого-то в обратном, и нет смысла ублажать хоть чье-то добытое временем естество.

Надеясь на что-то, необходимо как всегда надеяться и на себя. Никто не проведет вас к дальнейшему, пока вы не сделаете того сами.