Кое-что из запредельного о том, кто, с кем, зачем, откуда и куда. Основы
Шрифт:
* * *
Ну что, мой дорогой читатель, ты узнал что-либо новое для себя, прочитав маленький вводный раздел этой книги?
Мы сделали с тобой первый шаг к познанию новой для тебя истины о том, в каком мире нам с тобой угораздило родиться и жить. Первый шаг – это всего лишь уточнение ключевых понятий, фундамента знаний, на котором дальше будет строиться здание, во многом отличное от того, которое уже построено в твоей голове.
Узнал ли ты что-либо новое об истине, о том, как трудно ее узнать (получить истинные ответы на свои вопросы), об основных свойствах Вселенной?
Уяснил ли ты для
Если нет – перечитай заново предыдущие страницы этого раздела. Если что-то непонятно – спрашивай! Потому что, если ты что-то недопонял сейчас, то в следующих разделах, скорее всего, истины для тебя будет немного. Напомню, тексты в этой книге близки к истине, если все слова (и словосочетания) читатель понимает так же, как я – тот человек, который это пишет.
А если у тебя есть внутреннее ощущение, что ты все понял, и понял правильно, и есть желание узнать больше, тогда – вперед, будем разбираться дальше, кто мы такие, куда мы попали, что здесь происходит, и что со всем этим делать!
Очень надеюсь встретиться с тобой на следующих страницах этой книги.
2. Я, сознание, осознанность
Приветствую тебя снова, мой читатель! Очень рада снова встретиться с тобой!
В этом разделе мы попытаемся разобраться с собой, кто мы такие, что мы такое, почему мы ежедневно теряем себя (во сне), и как этого избежать. Раздел небольшой, но, возможно, чтение его взломает парочку твоих стереотипов.
Ты готов к этому? Тогда – вперед!
Я и сознание
Приходит время, когда начинаешь задумываться о себе и осознавать себя на уровне, более глубоком, чем биологический или социальный. Задаешь себе вопросы «Кто такой я?», «Что такое я?» и ищешь на них ответы. Ответы типа «я – это то, что я ем» или «я – личность, имеющая такие-то социальный статус, профессию, черты характера и другие качества» тебя уже не удовлетворяют.
Ты начинаешь понимать, что есть «я», отождествляющее себя с физическим телом или личностью, и есть «Я», которое способно наблюдать за маленьким «я» и любыми его компонентами (телом, эмоциями, умом, личностью) и в той или иной мере ими управлять. Если погрузиться в себя, задав вопрос «что же это такое – Я?», то можно получить ответ, что это частица «Бога». Где Бог – сверхразум или сверхсознание всей Вселенной. Но этот ответ ничего не объясняет, более того, это – тупик в познании Я. Потому что Бог – это нечто принципиально непознаваемое ограниченным разумом человека.
Попытаемся все же найти ответ, имеющий практическое значение для нашей жизни и смерти.
Я поискала в интернете информацию на эту тему, почитала о том, что такое «я», о сознании, и ничего путного не нашла. И это притом, что каждый человек осознает себя как это самое «я» (некоторые – и как «Я»), как некое сознательное существо, имеющее что-то внутри себя и отделенное от окружающего мира и от других существ, обладающих сознанием. Есть мир, и есть «я», которое себя осознает как существующее в мире, где есть и другие «я». Мир и другие – это то и те, что и кто «не я».
Алексей Дерябин отождествляет «я» или «Я» и сознание и связывает чистое сознание с отказом от любых самоидентификаций. В соответствующей медитации основной вопрос «Кто Я?», и на любой ответ установка – «Да, это есть, и это прекрасно, но это – не Я!».
В конце концов он к чему-то приходит, к тому, что он и называет «чистое сознание», которое, по мнению Дерябина, и есть Я. Возможно, что «чистое сознание» по А. Дерябину это осознание только одного – факта своего существования «я есть». Впрочем, может быть, я ошибаюсь, сам Алексей в 2020 г. ничего не говорит о том, что содержит в себе «чистое сознание».
Но ведь сознание – это свойство отображать внутри себя действительность такой, какая она есть. Одновременно под словом «сознание» понимается содержимое этого отображения, то, что осознает субъект. И если сознание «чистое», то значит – оно пустое, в нем ничего не отображено, кроме, может быть, факта своего существования. Но тогда зачем оно, такое чистое сознание, имеет ли оно значение для мира, для жизни и смерти того, кто им обладает?
Действительно ли Я – это чистое сознание, и ничего больше? И возможно ли существование Я без каких-либо, даже самых тонких, тел?
Я думаю, что на последние 2 вопроса ответ отрицательный, и что более правильно рассматривать сознание как основное, но не единственное, свойство «я» или «Я». Сознание – это лишь одно из свойств «я» или «Я», позволяющее ему, этому самому Я, создавать и использовать что-то вроде личной базы данных о себе самом и мире.
У Ассаджиоли в практике психосинтеза Я – это центр сознания (в том числе – самосознания), воли и творческой энергии, способный управлять более грубыми и низкочастотными компонентами человека, своими инструментами – физическим телом, эмоциями и умом. Думаю, что Ассаджиоли более прав, чем Дерябин.
Я – это не только сознание, оно имеет еще, как минимум, 2 компонента – волю и энергию.
«Я» не только осознает, оно еще и управляет инструментами, которые имеет субъект, в соответствии со своей волей (например, направляет внимание на то, что считает нужным осознать) и имеет для этого нужное количество энергии.
Самое важное здесь то, что Я осознает самого себя как субъекта, существующего отдельно от мира и других субъектов, обладающего своим уникальным набором свойств, качеств и инструментов, с помощью которых он поддерживает свое существование и действует в мире. И в узком смысле можно отождествлять Я и самосознание.
Но следует иметь в виду, что без воли Я не сможет ставить перед собой цели и формировать намерения. А без энергии Я не сможет быть действенным в материальном или тонких мирах, достигать своих целей и исполнять намерения, используя свои инструменты – физическое тело, эмоции и ум. И если мы для упрощения изложения некоторых истин отождествляем Я и самосознание, то при этом имеем в виду, что Я имеет еще волю, энергию и разные инструменты, важнейшие из которых для существа, воплощенного в материальном мире – физическое тело, эмоции и ум.