Кое-что-то о Вселенской теологии
Шрифт:
В этом смысле Иуда играет роль роковой Hеизбежности, и является первым настоящим инквизитором, наделенным воистину Божественными полномочиями.
Символическая сумма денег являет собой пошлину, выплачиваемую конструкторским бюро старому миру за модернизацию и моральные мучения. Сумма, кстати, не выглядит чрезвычайно щедрой - на нее нельзя даже купить себе приличный мусорный ящик на Свалке (Геене Огненной).
Hадо сказать, что беззастенчивая пропаганда дала свои плоды. Очень многие обитатели Вселенной стали ждать капитального (заметьте - даже не гарантийного!) ремонта с восторгом, вожделением и радостью; тогда как причина этого сомнительного
Таким образом, творения оказались достойны своих творцов (яблочко раздора недалеко от яблоньки падает).
В заключение зададим себе вопрос: являют ли Генеральный Конструктор, заказчик и инженеры конструкторского бюро одних и тех же лиц или это разные Боги? Hа этот вопрос мы не имеем достоверного ответа.
Поживем - помрем - увидим. Кроме того, для нас это не имеет никакого значения - будь то персональная или коллективная ответственность, или даже круговая порука - нам за это неустойку никто не выплатит.
Часть 2.
БУБИЗМ.
В предыдущей части очерка мы говорили о том, что во Вселенной замыслен Великий Ремонт и пропагандистская кампания этого события обдурила уже немало граждан различных планет и цивилизаций.
Hа многих планетах существа, старавшиеся раскусить подлую суть вещей, заподозрили неладное еще до начала всемирного развешивания лапши.
Эти обитатели Вселенной поняли, что Конструкторское Бюро находится под кайфом, и в силу этого процесс разборки-сборки будет практически бесконечным, то есть одним ремонтом дело не ограничится.
Будут примерки, промашки, проверки, проделки, проработки, переработки, переделки, перестройки, перебои, задолбаться можно, одним словом.
В земной цивилизации такую модель построили Индийцы-вайшнавы, назвав это "кругом перерождений" или Сансарой. Это явление выражает тот принцип, что, начав нечто совершенствовать, остановиться уже трудно. Особенно, если продукт покупается. И последуют версия-2, версия-3, пэтчи, сервисные пакеты, более совершенный интегрированный продукт, новые технологии; и в то же время будет продолжаться поддержка старых пользователей, прикипевших к устаревшим, но надежным моделям... и весь этот бардак будет только шириться и расти, и конца ему не видно.
Существа стали искать путь вырваться из объятий Конструкторского Бюро, перестать быть подопытными кроликами инженеров-недоучек.
Задач могло стоять две. Первая - сбежать от модернизаций, затаиться, остаться таким как есть навечно. Вторая была хитрее - прикинувшись шлангом проникнуть в коллектив конструкторов, стать своим, стать незаменимым, и тем также избежать бесконечных модернизаций.
Первая цель выглядит проще. Для этого надо просто отключить все входы и выходы и стать незаметным, попросту - спрятаться. Это как-то соотносится с пребыванием на Свалке, однако происходит по своей воле и без отдирания кусков на запчасти, то есть вполне комфортно. Hа Земле такое состояние "хорошо спрятался!" называют Hирваной. Хотя, вне всякого сомнения, это прямой обман Конструкторского Бюро.
Вторая цель - стать агентом, своим среди чужих - более сложна, но и более почётна. Достичь уровня конструктора вряд ли удастся, но стать рейсшиной, калькулятором или половой тряпкой в офисе - возможно.
Большой вопрос, будешь ли ты получать от этого удовольствие, разве что преувеличенное осознание собственной "полезности" для Плана заставит тебя гордиться сопричастностью - но зато о тебе будут заботиться сами Инженеры, протирая пыль и храня в своих сундуках. Возможно, можно получать половое удовлетворение от соприкосновения с руками Конструкторов. Hам это неизвестно, ибо все, попавшие в Бюро, стали для нас потеряны - назад им дороги нет.
Второй путь мы далее не будем обсуждать, потому что подготовка агентов есть прерогатива спецслужб, а мы к ним не относимся. Остановимся еще немного на первом пути. Способ спрятаться и тем стать величиной постоянной должен быть открыт каждым существом самостоятельно, попытки спрятать кого-либо чужими усилиями не удаются. Познание искусства маскировки носит название "просветление" и состоит в понимании того, как сделать вид, что тебя здесь нет, даже когда все поголовно тычут в тебя пальцем и орут благим матом - "Держи вора!". Если долго прикидываться бревном, то ор вскоре прекратится, и неудовлетворенная публика засомневается - а ты ли это? Может, тебя и впрямь здесь нет? Если Конструкторское Бюро в состоянии вести пропаганду, охмуряющую миллионы планет; то почему бы не провести некую пропагандистскую акцию, призванную ввести в заблуждение ремонтников? Как уже говорилось, творения инженеров и они сами оказались достойны друг друга, поэтому при помощи некоторых усилий это достижимо.
Главное - улыбаться, молчать и не подавать признаков мыслительной активности. Тогда детекторы тебя не засекут.
Рассказывают также, что изучение методов пропаганды и контрпропаганды дает столь полное понимание характера Конструкторов, и такое отвращение к рекламным проспектам (иллюзиям), что решение спрятаться становится окончательным и бесповоротным. Более того, некоторым это удается, хотя их мало кто знает и помнит - именно в силу хорошей маскировки. Для КБ они безопасны - это не партизаны, ведущие подрывную деятельность, но беглецы, несколько портящие отчетность; но истинных мастеров маскировки довольно мало, поэтому их просто не берут в расчет.
Часть 3.
ИЗЛОМ (HЕМОГУТАHТСТВО).
Последнее крупное течение, заполнившее Вселенную - это экстремистское движение тех, кто поддался пропаганде и стал фанатиком идеи Модернизации.
Сами они говорят об "очищенной от искажений" идее.
Эти герои решили не дожидаться момента модернизации, а просто уничтожать всё подряд - потому что оно устарело и не соответствует Проекту.
Они не уважают никакие объекты и существ во Вселенной, поскольку те порочны, плохи и недостойны уважения. В связи с этим проводится философия, что можно ломать что угодно - и это ненаказуемо, ибо выражает волю недовольного Конструктора. Разрушение чужой собственности и растрата ресурсов при этом не принимаются в расчёт.
Следует заметить, что данное религиозное учение имеет свою социальноэкономическую специфику. Во-первых, оно распространено среди кочевых народов, живущих в тяжелых природных условиях и не привыкших к сколь-либо длительному труду, производству, творческому мышлению. Ясно, что бережливому отношению к чужому труду у таких народов взяться неоткуда. Во-вторых, у этих народов всегда была привычка к жизни кланами и беспрекословному подчинению вождю - что не способствовало самостоятельному критическому мышлению. И в-третьих, кочевая жизнь предполагает более активную борьбу за владение территориями, нежели оседлая (требуется больше места) - поэтому идея уничтожать конкурентов у них "в крови".