Когда поверишь, тогда увидишь
Шрифт:
Таким образом, вы как система систем функционируете внутри самой большой системы, Вселенной. Энергия просто течет так, как ей надлежит. Пища попадает внутрь вас, за дело берется ваше совершенство, и все работает, как по предписанию. Вмешательство с вашей стороны только искривит этот естественный поток и потому принесет вред совершенству, которым вы являетесь.
Теперь я хочу, чтобы вы оторвались от микроскопа, который исследовал вас, и посмотрели в телескоп, чтобы увидеть большую картину. Вселенная — это система систем, подобная тем совершенным системам, что пронизывают человеческое существо. Она тоже работает в соответствии с множеством принципов, которые неподконтрольны нам и действуют независимо от нашего мнения о них — действуют, даже если мы не понимаем их. И, что самое
А теперь большой скачок! Только что вы были системой, потребляющей кусок латука. Теперь вообразите себя гигантским куском латука. Перенеситесь вовне и станьте метафорическим латуком, который является частью самой большой картины, вашего места во Вселенной. Вы также являетесь большим ломтем энергии, который свободно течет в большей системе внутри еще большей и так далее в бесконечность. Вы тоже можете делать точно то, что вам предписано, пока не вмешиваетесь в свою роль внутри идеальной системы. Вы не должны пытаться делать то, что считаете своей ролью, вы должны быть, как латук, предоставляя всему работать свободно и идеально.
Вам нужно понять, что всякая ваша привязанность к тому, что должно быть, так или иначе мешает вашему идеальному функционированию внутри большей системы. Вам следует понять, что всякая собственность, к которой вы привязываетесь, оказывает тот же эффект на эту идеально функционирующую энергетическую систему, как если бы латук захватил с собой в путешествие по вашим внутренностям какой-то багаж. Вы знаете, что случится, если латук каким-то образом решит, что ему нужно иметь нечто большее, чтобы функционировать как должно. Это повлияет не только на сам латук и ваш желудок, но со временем и на само ваше существование.
Я конечно понимаю, что мы существа посложнее латука. Но эта аналогия напоминает нам, что универсальные принципы идеально работают без какого-то вмешательства или помощи. Применив принципы отрешенности к своей повседневной жизни, вы обнаружите, что функционируете свободно и плывете с энергетической системой, которой является Вселенная. Что еще важнее, вы обнаружите, что позволяете энергии целой Вселенной беспрепятственно протекать через вас.
Чем более вы способны плыть без привязанностей, тем более счастливым и довольным вы будете чувствовать себя. Кроме того, вещи, за которыми вы бесконечно гонялись и, заполучив которые, все равно желали чего-то большего, начнут вливаться в вашу жизнь именно в тех количествах, которые необходимы для того, чтобы обеспечить вас и ваших любимых. Сочетайте это с применением принципа изобилия, и вы обнаружите, что почти безо всяких усилий в вашу жизнь вливается все больше и больше. Потом вы будете поддерживать энергетический поток на определенном уровне, отдавая назад все, что вам не нужно. И вот чудо из чудес — чем больше вы отдаете, тем больше имеете.
Эта система воистину совершенна, если вы позволяете ей работать без всякого вмешательства. Наше вмешательство вызывается какого-то рода привязанностью, которую мы усилили до такой степени, что не верим, что способны комфортно прожить без нее.
Как я научился применять этот принцип
С четвертого по восьмой классы я сидел на своем месте в школе, молчаливо томясь по Эрлин Ренц, любви моей жизни. Я считал ее красавицей, но и допустить не мог, чтобы набраться мужества сказать ей об этом. Мы жили по-соседству, и я дружил с ее старшим братом, так что мог видеть ее достаточно регулярно. Она навсегда заняла особое место в моем сердце.
Недавно я получил от нее письмо, где она сообщила, что прочла некоторые из моих книг и видела статью обо мне в журнале выпускников университета Уэйн. Я сразу же решил позвонить ей. Мы проболтали сорок минут. Я рассказал ей о своей юношеской любви к ней, и она ответила: «Я знала об этом». Я не мог поверить. Во время нашей беседы она сказала: «Уэйн, самое главное, что отложилось в моей памяти о тебе, — это то, что ты никогда не был озабочен собственностью и был самым щедрым человеком в нашем классе». Меня несколько удивило, что именно это осталось главным воспоминанием Эрлин, но когда я оглянулся в прошлое, то решил, что ее замечание было верным. Я как будто знал уже тогда, что быть привязанным к чему-либо — вернейший путь никогда не обладать этим в достатке. В то время как мои сверстники толковали о своих желаниях, я обычно довольствовался тем, что имел. Более того, я помогал своим друзьям придумывать способы получить то, чего они так страстно желали. Когда я был юношей и молодым человеком, мои друзья имели мощные спортивные машины и бесконечно толковали о своем желании приобрести ту или иную модную модель, а я любил свой «Плимут» 1950 г. выпуска со всеми его ржавыми пятнами и отсутствующими частями. Мне это никогда не казалось существенным. Оглядываясь назад, я вижу, как близок был к отрешенности уже тогда.
У меня очень немного вещей, которыми богатые люди любят украшать свою жизнь. Модная одежда не играет никакой роли в моей жизни, и мне даже в голову не приходит загромождать свой дом дорогостоящими безделушками. Однако (вновь парадокс!) я обретаю при этом возможность иметь всё, что кто-либо когда-либо желал иметь. Создается впечатление, что чем меньше я забочусь о приобретениях, тем больше их входит в мою жизнь для использования и повторного обращения. Есть нечто очень глубокое в кажущемся парадоксе «больше есть меньше». Для меня иметь больше — значит быть вынужденным страховать это, беречь, полировать, беспокоиться об этом, пытаться удвоить это, хвастаться этим, оценивать, быть может, продавать с выгодой и так далее.
Конечно, можно ценить красоту какого-нибудь предмета и получать от него искреннюю радость, но это не привязанность. Вы просто позволяете энергии вашей оценки и любви протекать через предмет и возвращаться к вам. Если вас интересует разница между привязанностью и радостью обладания, спросите себя, как бы вы отреагировали, если бы предмет, который вы цените, вдруг исчез— украден, разбился, потерялся и т. п. Ваше лицо исказилось бы гневом и беспокойством? Вы поникли бы и потеряли возможность эффективно функционировать ради себя и тех, кого любите? Тогда это привязанность. Привязанность к предмету дает ему некоторую власть над вами, контроль над вашими эмоциями, управление ими. Я (как и моя жена) твердо знаю, что если какой-нибудь предмет у нас вдруг исчезнет, я скажу что-либо вроде следующего: «Он теперь там, где должен быть. Кто бы сейчас ни пользовался или любовался этой вещью, я надеюсь, что он получает радость и счастье. Это всего лишь вещь, и я не привязан к ней».
Это не означает безразличия к ворам и беспечным людям. Это означает лишь, что вы не должны позволять вещам владеть вами. Обретите способность отрешить себя, свою человечность и жизненную цель от всего лишь вещей, обладающих только той ценностью, какую мы приписываем им. Если мы можем приписать ценность вещи просто движением мысли, то, конечно, можем в результате другого мыслительного процесса достаточно эффективно и отрешиться от этого процесса придания ценности.
Прекрасный пример этого представился мне, пока я писал эту книгу.
После трехчасового ток-шоу по радио в Майами я импульсивно принял решение откликнуться на давнишнее приглашение.
Мари Провенцано, занимающаяся косметической обработкой и массажем кожи лица, написала мне множество писем о том, сколько пользы ей принесли мои книги и кассеты. Она уже несколько лет приглашала меня в свою студию на бесплатный косметический сеанс в знак благодарности. Непонятно, по какой причине я вдруг решил по пути из Майами домой сделать остановку у Мари и пройти первую в своей жизни процедуру лицевого массажа.