Когда вмешивается Бог, происходят чудеса. Практический курс поиска удачи
Шрифт:
Конечно, мы всегда делали это. Мы просто об этом не знали. Мы не осознавали свою собственную роль в эволюции нашего вида. Глубоко увязнув в Иллюзии Неведения, мы воображали, что просто «наблюдаем за происходящим». Теперь многие из нас поняли, что мы творим происходящее.
Мы приходим к этому, когда меняем свою позицию в системе причинно-следственных связей. Становимся «причиной», а не «следствием». Однако, если большинство людей так и не сможет осознать этого, мы повторим путь многих некогда великих цивилизаций, которые остались в прошлом, хотя стояли на
Впервые за всю историю человечества некоторые из нас перестают пассивно наблюдать за собственной эволюцией, но начинают сознательно руководить этим процессом.
Сейчас снова земное общество подошло к той же пропасти. Мы на самом краю. На грани. Лишь некоторые из нас чувствуют это. Но воздействует этот процесс на всех.
Мы стоим на огромном оживленном перекрестке. И не можем безопасно двигаться дальше с нашими ограниченными представлениями. Мы можем выбрать тот или иной путь, но, если мы сделаем это неосознанно, это поставит под вопрос будущее всего нашего вида.
Теперь мы на ином уровне должны решать вопросы, принимать ответы, обдумывать предположения, представлять возможности и составлять образы.
Технологии привели нас к обрыву. Что дальше? Мы сорвемся навстречу нашей коллективной смерти? Или воспарим над пропастью и полетим?
Мы уже научились клонировать живых существ, и какие-то месяцы отделяют нас от клонирования человека. Мы расшифровали человеческий геном. Занимаемся генной инженерией, скрещиванием животных и растений. Разобрали на составные части саму жизнь, а затем собрали обратно.
Куда все это приведет нас? Вот отрывок из интервью Френсиса С. Коллинза, директора Национального института исследований генома человека, данного им писателю Михаэлю Киллеману 16 февраля 2001 года для «Нью-Йорк таймс»:
«Я не удивлюсь, если еще через 30 лет люди начнут, подобно Стефану Хокингу, выступать за то, что мы должны взять в свои руки управление собственной эволюцией, должны перестать довольствоваться своим текущим биологическим статусом и усовершенствовать себя как вид».
И я уверяю Вас, настанет время, когда нас, живущих беззащитной перед «стрелами жестокой фортуны» (эта фраза принадлежит Шекспиру) жизнью, беспомощной перед капризами природы и случайными стечениями событий биологического мира, будут считать даже не примитивным, а неразумным видом.
В «Беседах с Богом» говорится, что на самом деле люди были созданы для вечной жизни. Или, по крайней мере, для столь долгой, какой им захочется. За исключением несчастных случаев, смерть не должна забирать человека, когда он не хочет уходить, а тем более настигать его неожиданно. Абсолютное большинство человеческих болезней, биологических дисфункций, недомоганий можно предотвратить и излечить даже сегодня. Дайте еще пару десятилетий, и неизлечимых болезней не останется вовсе. И что тогда?
Тогда нам придется снова с открытым разумом обратиться к важнейшим вопросам жизни, которые сегодня мы задаем слишком нерешительно и робко, в страхе совершить богохульство или оскорбить чьи-то чувства. Я уверен, что ответы на эти вопросы в конечном итоге определят, каким образом мы станем использовать наши технологии и способности, сотворим ли мы чудо или потерпим фиаско.
А для начала нужно признать существование этих вопросов, прекратить их избегать или, что еще хуже, воображать в своем высокомерии, что все эти вопросы для нас уже не новы и, более того, мы знаем все ответы.
Неужели?
У нас правда есть уже все ответы?
Посмотрите, как устроена наша жизнь.
А потом решайте.
Я не думаю, что у нас они есть. Думаю, нам все еще есть что исследовать. Вот, по крайней мере, некоторые из тем, которыми определенно стоит заняться:
Кто и что есть Бог?
Каковы истинные отношения между нами и Божественным?
Каковы истинные отношения между нами?
Какова цель нашей жизни?
Что такое жизнь и каково наше место в ней с точки зрения души?
Существует ли на самом деле то, что мы называем душой?
Какая польза от всего этого?
На этой планете нам требуется больше того, что сэр Джон Темплетон называл Теологией Смирения. Эта теология предполагает, что ответов на все вопросы не существует.
Кто или что может побудить нас принять такую теологию? Кто или что может побудить нас, все наше общество, вновь обратиться к этим вопросам?
Вы.
Вы можете.
Если Вам довелось испытать нечто подобное тому, что Вы здесь прочитали, если в Вашей жизни был опыт, подобный опыту Джейсона, Джанис, Дэнис, Троя или любого другого героя историй, собранных здесь, тогда Вы тоже можете обратить Ваше личное переживание момента, Когда Вмешивается Бог, на благо тысяч людей и, в конечном итоге, всей человеческой расы. Потому что, когда Вы делитесь своим духовным опытом, Вы побуждаете окружающих сфокусироваться на проблемах, которые остро стоят сейчас перед нашим эволюционирующим обществом.
Неужели у нас и впрямь есть ответы на все вопросы о Боге? Неужели мы и впрямь знаем, кто такой Бог, что Он хочет и как Он хочет, чтобы это было? И неужели мы на самом деле настолько уверены в своих ответах, что готовы убивать людей, не согласных с нами? (А потом утверждать, что это Бог осудил их на муки вечные?)
Есть ли возможность, просто возможность, того, что существует что-то неизвестное нам, но способное изменить все?
Конечно, есть. Все больше и больше людей выходят вперед и рассказывают о своих собственных «беседах с Богом», своих взаимоотношениях с Божественным. Кажется, это вполне достаточная причина для нас, чтобы приглядеться.