Колдовство для самоваров
Шрифт:
Например: трудоемкий обряд с множеством атрибутов на магическом перекрестке согласно лунному циклу (внешние условия), чтобы спровоцировать приворот или порчу (внутренние перемены).
Такое колдовство работает, если все выполнено по магическому рецепту, ведь в этой кухне важен состав, пропорции и дозировка, и это черное колдовство.
Магия внутреннего круга автономна от календарных и предметно-материальных условий Яви, потому что заключена внутри разума колдуна или ведьмы, поэтому задача такого колдовства – искусственно вызвать транс. Внутренний круг магии полностью зависит от психических способностей самого колдуна или ведьмы, ведь посредством высвобождения психической энергии материя Яви трансформируется.
Например: в сердцах пожелать смерти врагу (внутренние условия), и он тут же умирает (внешние перемены).
Такой способ совершения колдовского действия априори доступен «праворуким», потому как является белым колдовством.
Чтобы определить какой круг магии является вашим, понаблюдайте за вашей подругой: если она находится от вас с левой стороны, то у вас потенциал черного колдовства, если с правой, то у вас потенциал белого колдовства.
Женщины инстинктивно чуют личную силу и охотно падают ей на хвост.
Магическая матрешка: четыре тела для любого дела
Матрешка – символ не только России, но и языческого колдовства, ведь олицетворяет собой принцип многомерной вселенной, заключенной внутри человека.
В системе Мирового Древа Рода находятся четыре мира, в которых дух любого существа пребывает одновременно, поэтому есть четыре вида энергетических тел, вложенных друг в друга наподобие матрешки.
Первое тело – «огненное», в котором заключен дух, первичная ярь.
Второе тело – «воздушное», в нем находится разум, эгрегор.
Третье тело – «водное», олицетворяющее душу, чувственный опыт.
Четвертое тело – «земное», которое содержит черную материю, первичную тьму.
Тела в матрешке располагаются согласно энергетической иерархии, где предельным концентратом является огненное тело, сжатое в термоядерную горошину, оно поддерживает жизнь и развитие всех нижерасположенных тел, питая их своей силой.
Камлающий за силой человек, находясь в водном теле, погружает себя в транс и перемещает свое сознание, сперва, в воздушное, а затем в огненное тело, чтобы получить доступ к своей духовной силе. Для этого он совершает внетелесное осознанное путешествие из мира людей в мир богов, минуя по пути мир духов, что означает – каждый человек является и духом, и богом одновременно, а, значит, и хранителем, и божеством для самого себя.
Также есть позабытое всеми четвертое тело, в котором камлать за силой строго запрещено, потому что оно – бездуховный двойник человека. Черные колдуны и ведьмы перемещают свое сознание в нижний мир в земное тело, которое в колдовстве называется «черным», чтобы управлять местной нежитью, ведь энергетический потенциал водного тела, в котором заякорено сознание человек, больше, чем нижерасположенного тела.
Эта разница потенциалов позволяет черному колдуну или ведьме быть божеством в нижнем мире, ведь и духи, и боги, заякоренные в своих мирах, обладают такой же привилегией в мире людей, что и позволяет им творить чудеса.
Матрешка здорового колдуна и ведьмы должна состоять из четырех вложенных друг в друга развитых тел, пронизанных единой ярью, поэтому нужно знать в лицо «Себя-Бога», «Себя-Духа», «Себя-Душу» и «Себя-Тень», искусно избегая при этом психиатров.
Полдень и полночь – время колдовство мочь
В колдовстве все магические ритуалы проводят или в полдень, или в полночь, создавая пробку из колдунов и ведьм, несущихся на метлах в фантомном теле в другие миры, чтобы совершить колдовское действие. И это не шутка, ведь пока белковый двойник колдуна или ведьмы в Яви только и занят тем, что бестолково переставляет туда-сюда магические предметы, бормоча всякую околесицу, его истинное «Я» роет копытом землю, чтобы стартануть в иной мир, где миром правят законы колдовства.
Вход туда – врата «Полдень» и врата «Полночь», которые днем охраняют Полуденные девы или «Полуденницы», а ночью – Полуночные девы или «Полуночницы». И те, и другие служат богине Маре, которая является хозяйкой любых дверей, врат и переходов, потому как является богиней смерти, что по сути одно и то же.
Полдень и полночь – время перехода, и маленькая смерть божеств Дня и Ночи, которые в это время достигают предельной силы и могущества, и, совершив выброс, умирают, поэтому в этот пространственно-временной разлом и щемятся колдуны и ведьмы, чтобы пропихнуть в Явь свое колдовство.
В полдень колдуют белые колдуны и ведьма, потому как солнечный свет благотворно сказывается на работе их левого полушария, даруя просветление.
В полночь колдуют черные колдуны и ведьмы, ведь в виду отсутствия солнечного света у них активизируется правое полушарие и подсознание, дарующее им темную силу.
Полуденная дева или «Полуденница» – светлая ипостась богини Мары и одновременно низшее божество славянского пантеона, которое обитает в полях на залитых полуденным солнцем просторах и выглядит, как прекрасная дева в венке из колосьев и цветов в белом платье, правда, лицо у нее обезображено – гниющий череп в обрамлении золотых волос.
Полуночная дева или «Полуночница» – темная ипостась богини Мары и низшее божество славянского пантеона, которое обитает преимущественно возле воды: рек, озер, болот, омутов. Лицом она дьявольски прекрасна, а вот тело у нее, увы, гниющий скелет в мокром грязном платье, поэтому она и прячет его в тени деревьев или под водой.
«Полуденница» и «Полуночница» – стражи временного порога, и если связь с ними не налажена, то они не пропускают колдовство ни туда, ни сюда, поэтому им и оставляют закупы – в полдень или в полночь.
Правило волхования – аналогия созидания
Магическая аналогия – мост, переброшенный от одного явления или предмета к другому явлению или предмету на основе общности каких-то признаков или хотя бы одного. Это один из трех китов магического искусства, на котором зиждется пирамида колдовства, поэтому нужно грамотно пользоваться магической аналогией, чтобы сделать все-таки грозу, а не козу.
Первое, что надо запомнить – магическая аналогия всегда предметна, это должен быть реальный и осязаемый всеми пятью чувствами признак Яви, а не ваши домыслы относительно него, поэтому хорошо, если у вас большой багаж чувственного опыта, тогда и магические аналогии у вас будут точными и сильными.