Колдун, Жрец, Маг. Магические круги силы. Как становятся колдуном, жрецом и магом. В чём разница между ними. Свобода воли и свобода жизни
Шрифт:
Идущий по этому пути перемены начинает замечать довольно скоро. Меняется его психика, меняются его реакции на повседневность. А ещё через некоторое время он с удивлением может заметить, что в его сознании совсем не остаётся личных целей, нет персональных желаний. Поскольку в лоне магии цели и желания диктует только магическая необходимость, а не личные биолого-психические предпочтения.
Медленно, но верно человек начинает терять свою сформированную социумом личность. Кого пугает перспектива навсегда распрощаться с привычными границами своего сознания, тот никогда не встанет на путь магии, бытовое колдовство – верх возможностей такого человека. В магии
Личность человека – это то, что создано окружающей средой, а не им самим, – почти всегда. Страх «потерять личность» – это страх потерять систему. А значит, за пределы третьего, внутреннего круга такое сознание не выйдет никогда. Лишь только тот, кто готов без сожаления свою личность уничтожить, получает шанс научиться создавать любые другие и носить их по мере надобности, обогащая свой «магический гардероб» новыми личинами по мере своей магической надобности. Личность мага делается под задачу и никогда не является постоянной, как и не может быть постоянных у мага задач.
У колдуна может. У жреца может. У мага – нет.
Это важно запомнить. Особо важно тем, кто не просто интересуется, а ищет реальные механизмы становления себя в магии, а магии в себе – с личностью нужно распрощаться, и сделать это без сожаления, не пряча за пазуху особо ценные кусочки.
Личность мага определяется первоосновой, которая даёт ему силу. Она структурирует сознание, она даёт информационные акценты. Поскольку маг привязан и плотно контактирует с первоосновами первого внешнего круга, все остальные над ним не властны.
Чем больше первооснов воздействует на сознание, тем жёстче личность и тем сложнее её изменить/разобрать/убить. Из схемы трёх магических кругов (рис. 1) мы видим, что максимальное давление информационных систем, заложенных в первоосновы, идёт на «жителей» внутреннего третьего круга. То есть – на всех обычных людей и на тех, кого мы называем колдунами. Именно там личности максимально жёсткие, зафиксированные в не нарушаемых границах «можно-нельзя». Именно там граничность личности является предметом гордости, а не позора. Информация на этом уровне не осознаётся и не анализируется. Сознание может воспринимать команды-приказы и чётко их исполнять.
На жрецов, эгрегориальных проводников, работающих на втором круге, воздействует меньшее количество первооснов, поэтому их сознание не в пример гибче, но также ограничено правилами добра и зла, традиции и свободы. Это правила, и жрец не имеет права их нарушать. Такой закреп тоже делает личность граничной, но менее жёсткой – работающий на этом уровне уже способен воспринимать информацию и анализировать её. Но только по правилам своей традиции. В этом и граничность. Такая способность позволяет работать на информационном канале, но только на одном.
Колдуны и жрецы, имеющие зримые очертания личности, могут быть охарактеризованы по этим очертаниям. По ним же оценивается обывателями и качество силы, на которую они работают: злой колдун, добрый колдун, могущественный жрец (жрец могущественного бога), святой человек, милосердный и т. д.
Простые люди, колдуны и жрецы могут быть в человеческом мире фигурами весьма значимыми. Значимость и социальную успешность для них обеспечивает как раз информационное давление всех первооснов. Личность получается чётко очерченная, сознание структурировано под задачу – такая конфигурация сознания помогает
Тем более понятно, что, жертвуя жёсткостью сознания и харизматичной личностью, маги никогда не представлены в этом мире как очевидные или публичные лидеры. Колдуны – да, жрецы (по необходимости) – да, но маги – нет. Маги никогда не выступают среди людей обладателями законной власти, никогда не становятся участниками пророчеств или уже простроенных событий. По этой же причине люди мало знают о них – информация об их деятельности не входит в сферу обычных человеческих интересов.
Преобразовывая мир по известным только им задачам, маги никогда не действуют публично или явно, а если информация об их деятельности и просачивается, то только потому, что это нужно, а задумана такая «утечка» была изначально.
Маги действуют через людей, наделяя их харизмой и значимостью, позволяя в каком-нибудь качестве войти в историю, но ради собственного тщеславия они не будут этого делать сами.
Поддержав и усилив искусственно Ульянова, сделав его Лениным, и Шикльгрубера, сделав его Гитлером, и Джугашвили, сделав его Сталиным, маги достигали своих эффектов, по возможности оставаясь в тени. Человек с закомплексованным сознанием, измученный собственными внутренними пороками, для этих целей подходит как нельзя лучше, чем образованный и сильный духом человек. Если посмотреть на историю развития человечества, то таких примеров мы найдём массу: когда ничтожный человек, худший из смертных, в мгновение получал неимоверный прирост силы и обладал ею, пока выполнял поставленную задачу. Именно внутреннее ничтожество есть гарантия того, что не усомнится он собственному возвеличиванию, а задавленное, но высвобождённое тщеславие не позволит критично посмотреть на такой лихой поворот судьбы. Но как только в человечке нужда перестаёт быть, он становится тем, кем был, возвращается на исходные позиции. Понятно, что психика носителя чужой воли вряд ли может выдержать столь резкое освобождение, поэтому жизнь таких людей обычно бывает не долгой. Когда задача выполнена, каждому будет выдана своя Фанни Каплан.
Любой диктатор, тиран, воитель, герой – это инструмент магии и богов. Каждый выполняет поставленную задачу, но сильно ограниченное человеческое сознание никогда не позволит ему не то что догадаться, а даже задуматься над ней.
Есть ещё одна категория людей, выполняющих функцию проводников магической силы. Это, так сказать, магическая каста «неприкасаемых», сознание которых используется «втёмную», не ставя носителя в известность о таком использовании. Это так называемые юродивые, сумасшедшие, блаженные, бомжи, алкоголики и прочие «божьи люди». Особенность их сознания в том, что ни человеческого разума, ни, самое главное, свободной воли у них уже нет. Именно отсутствие воли и права на свободный выбор и позволяет силам различного толка и происхождения использовать их по своему усмотрению. И совершенно безнаказанно.
При этом «неприкасаемые», маргиналы общества, порой выполняют роль вестников-пророков, через которых в этот мир передать информацию проще простого, ибо они – пустой сосуд без воли и разума. Поэтому, когда в следующий раз очередной «городской сумасшедший» будет рядом с вами что-то вещать, не спешите брезгливо отворачиваться – может, это послание специально для вас. Может, если правильно услышать, оно жизнь перевернёт, шанс даст, который уже отчаялся ждать. Может быть, пьяные глаза бомжа – это глаза судьбы? Ведь не зря же она свела вас с ним в одном пространстве и времени.