Конца света не было и не будет
Шрифт:
Да и сама природа создает препятствия для прироста народонаселения тем, что приводит к войнам и природным бедствиям, сокращающих число людей. Дарвин распространил эту идею на все живое вообще.
В итоге Дарвин пришел к выводу, что только животные, имеющие высшие свойства и самые приспособленные особи какого-либо вида, отбираются естественным образом для того, чтобы передать эти свойства потомству. Изменившиеся потомства будут иметь эти новые свойства, и после нескольких тысяч поколений новый вид полностью вытеснит старый.
Дарвин подчеркивал, что в основе его теории эволюции
Работал ученый очень тщательно и добросовестно. Он писал: «В течение многих лет я придерживался следующего золотого правила: каждый раз, как мне приходилось сталкиваться с каким-либо опубликованным фактом, новым наблюдением или мыслью, которые противоречили моим общим выводам, я обязательно и не откладывая делал краткую запись о них. Как я убедился на опыте, такого рода факты и мысли обычно ускользают из памяти гораздо скорее, чем благоприятные».
К 1839 году Дарвин уже имел на руках полную концепцию теории эволюции. Он мог уже ее опубликовать в течение ближайших 5 лет, но он не делал этого, потому что были проблемы нестыковки в самой теории. Ему нужно было время для их разрешений.
Дарвин тщательно скрывает результаты своих исследований. Ни в одной из опубликованных за это время работ не упоминается о сделанном открытии, а в самой рукописи ни разу не используется слово «эволюция».
За два дня до выхода его труда в одном из лондонских популярных журналов появляется рецензия, которая утверждает, что работа Дарвина посвящена происхождению человека от обезьяны. Этого скандального анонса оказалось достаточно, чтобы вызвать нездоровый ажиотаж вокруг теории и навсегда задать ей специфический обезьяний ракурс.
В 1870 году, через 7 месяцев после выхода в свет книги «Происхождение видов», в Оксфорде состоялось историческое заседание Британской Ассоциации содействия науке, на которой обсуждалась новая теория. Дарвин отсутствовал по болезни. Его интересы представлял доктор Гекели, ученый, которого прозвали «Бульдогом Дарвина».
Томас Генри Гекели (1825–1895), прочитав «Происхождение видов» написал Дарвину: «Что касается собак, которые будут лаять, я точу когти и буду готов». Гекели страстно защищал его от нападок противников. Дарвин позже писал, что Гекели «скор, как молния, и остр, как лезвие бритвы».
На проходившем 30 июня 1860 года в Оксфорде заседании Британской ассоциации развития науки доктор Д. В. Дрейпер из Нью-Йорка зачитал доклад под названием «Интеллектуальное развитие Европы в свете теорий Дарвина». В предвкушении жарких дебатов в лекционный зал набилось семьсот человек. После того как Дрейпер закончил свою речь, несколько человек дали свои комментарии. Наконец вышел епископ Оксфордский Самуэль Вильберфорс и набросился на теорию Дарвина. Он был одним из ярых противников ученого. Его уверенная речь была построена на тех же аргументах, что позднее появились в его статье по поводу «Происхождения видов». Желая рассмешить публику, он спросил: «Если кто-нибудь из вас хотел бы иметь в ряду своих предков дедушку-обезьяну, то хотел бы он, чтобы обезьянами были и его предки по линии бабушки?»
Гекели наклонился к одному из своих друзей и сказал: «Сам Господь отдает его мне в руки». Гекели произнес свой знаменитый ответ, который приводится во многих книгах по эволюции. Объявив, что он не стыдится своего предка-обезьяны, Гекели добавил: «Если и есть такой предок, которого мне надлежит стыдиться, то это человек — с его беспокойным и шатким разумом. Не удовлетворившись успехом на своем поприще, он лезет в науку, в которой на самом деле не разбирается, только для того чтобы очернить ее своей бесцельной риторикой и отвлечь внимание слушателей от насущных вопросов с помощью красноречивых отступлений и умелых воззваний к религиозным предрассудкам».
Публика, очарованная Гекели, разразилась бурными овациями и напряженно ожидала, что ответит ему епископ, но тот покинул зал, не сказав ни слова. После этого вопрос о происхождении видов из сферы религиозной перекочевал в сферу науки. В открытой схватке «обезьяны» победили «ангелов».
Книгу Дарвина «Происхождение человека и половой подбор» в переводе Владимира Онуфриевича Ковалевского ждала вся читающая Россия. Книга вышла в 1871 году — раньше, чем в Англии.
Вскоре цензура возбудила судебные преследования против издателей книги, но от суда их спасла сама абсурдность обвинения. Против цензуры выступил, знаменитый писатель А. К. Толстой. Вот с каким посланием он обратился к председателю цензурного комитета:
«Способ, как творил Создатель, Что считал Он боле кстати, Знать не может председатель Комитета по печати».Стихи точно выражали общее мнение публики. Судебный процесс был отменен.
Имя Дарвина в России приобрело такую популярность, какой не мог похвастаться ни один великий ученый. Его книги были изданы. Дарвин, узнав об этом, был рад такой вести.
Кроме богословов и священников Христианской Церкви, хулителей труда Дарвина в России не было.
Теория Чарльза Дарвина, безусловно, привлекательна: в ней железная логика, простота, а главное — она казалась самоочевидной. Уже через десятилетие Дарвин снискал широкую и полную научную поддержку.
Маркс и Энгельс с большим энтузиазмом откликнулись на теорию Дарвина.
Учение Дарвина пытались перевести на законы развития общества. Карл Маркс посчитал работу «Происхождение видов» как научно-естественную основу исторической борьбы классов.
Огромно влияние работ Дарвина на мыслителей 19 века.
Как Дарвин взял за основу идеи Мальтуса, так и Фрейд позаимствовал у Дарвина ряд идей, которые потом легли в основу психоанализа. Он имел немало трудов Дарвина в своей личной библиотеке с огромным количеством пометок на полях. Позднее Зигмунд Фрейд выскажет мнение, что за всю историю человечество испытало 3 значительных удара по своему коллективному «Эго»: «Коперник переместил человечество на его окраину, Дарвин заставил его признать свое родство с животными, так и я доказал, что рассудок не является хозяином в своем доме».