Космическая валюта – наивысшее богатство
Шрифт:
13. Предоставить эту ценную возможность реабилитации тем, кто встал на преступный путь из-за незнания законов Природы, обусловливающих судьбу человека.
14. Дать реальный шанс молодым людям, еще не обретшим себя и не осознающим в полной мере целей человеческой жизни, достичь более глубокого понимания бытия.
15. Помочь тем, кто принимает наркотики, поскольку не нашел смысла жизни, избавиться от этой зависимости, так как они увидят, что гармонии, любви, радости и самоуважения можно достичь и без наркотиков, разрушающих мозг и волю.
16. Повысить реальное качество жизни, связанное с внутренним миром
17. Иметь лучшее качество жизни в пожилом возрасте. Вполне реально сократить количество ментальных и психологических нарушений, вызванных старением.
18. Преодолеть тревожность и стресс при помощи правильного управления эмоциями и наличия оптимальной внутренней позиции при столкновении с реальностью.
Хочу предупредить, что успешная реализация данных целей возможна лишь при высокой мотивации и готовности к постоянному обучению.
Учитывая, что творческий гений рождается благодаря внутреннему богатству, а не золоту, все мною перечисленные достижения реальны и не преувеличены. Можно даже сказать, что это лишь скромная часть ваших истинных возможностей. Использование внутреннего богатства не имеет границ, оно не только улучшает жизнь во всех аспектах, но и позволяет достичь высшей эволюции. Существует два основных этапа обучения:
1. Этап понимания того, что необходимо понять.
2. Этап осуществления того, что необходимо сделать.
Важно учитывать, что без реализации первого этапа невозможно успешное выполнение второго, и любая ошибка в понимании законов, управляющих внутренним богатством, неизбежно приведет к сложностям при решении поставленных задач.
Также стоит отметить, что «глубокое понимание», о котором мы говорим, никак не связано с тем, что люди обычно подразумевают под «пониманием», поскольку подменяют этим словом неизвестную высшую человеческую способность, не являющуюся врожденной.
Различие между этими двумя понятиями можно проиллюстрировать следующим постулатом: «Любое слово имеет словарное значение, однако глубокая семантика языка является утраченным знанием, именно поэтому мы не можем выйти за рамки привычных ограниченных значений слов, которые сами им приписываем».
Мы мыслим понятиями, составленными из слов, а значит, с точки зрения мышления и культуры, ограничены условиями использования языка. Отсюда следует, что мы можем перестать быть посредственными и устремиться к высшим достижениям, поскольку чем более точным и глубоким будет наш язык, тем точнее будут ментальные формулировки наших замыслов и успешнее проекты.
Существует много слов, которые мы употребляем постоянно, но их глубокое значение никому не известно и сильно отличается от того, в каком смысле эти слова используются. Может показаться шокирующим, но наш язык «кастрирован», то есть лишен сущностного значения. И всё потому, что в культуре и образовании доминирует особый, основанный на запоминании стиль усвоения информации, что вынуждает ограничиваться «слабой» семантикой, не предназначенной определять глубинный смысл вещей.
Кстати, сам термин «понимать» в испанском языке («comp render») – прекрасный пример «кастрированного» слова, потому что в словаре Королевской академии испанского языка первым его значением будет: «обнять, опоясать, окружить со всех сторон что-либо», а также «осознавать, достигать, проникать».
Самое глубокое значение слова «понимать» таково: «многократно размышлять над чем-либо до постижения его самого глубокого смысла, который содержится на уровне духа или квинтэссенции, скрывающейся за определенными словами, фразами, вещами или ситуациями, во «внутренней сущности», где находится источник, связывающий с Природой и её истинами».
Поскольку слово «понимание» лишено глубокого значения, наши концептуальные способности драматическим образом снижаются, и когда кажется, будто мы нечто поняли, мы находимся только на самой поверхности, но думаем, что «это и есть всё».
К сожалению, у нас нет врожденной способности к глубокому пониманию, что затрудняет процесс размышления над излагаемой темой, поскольку обретение такого когнитивного навыка возможно только на очень высоком уровне развития.
По этой причине возникают противоречия и несоответствия между тем, что человек знает, и тем, что он действительно понимает, нередко приводящие к полной невозможности применить на практике имеющиеся знания.
Если человек не извлекает значение из слов, этим он часто препятствует реализации поставленных целей.
Например, заядлый курильщик не отказывается от этого порока, поскольку не может понять и принять, что «курение табака способно вызывать рак», и продолжает курить, словно игнорируя это предупреждение.
Я абсолютно убежден, что если человек, который никак не может преодолеть тот или иной порок, был бы не просто информирован, но на смысловом уровне осознал, какой вред наносит своему организму и каковы будут последствия, ему бы не составило ни малейшего труда от него отказаться. Например, понимая по-настоящему вред никотина, курильщик мог бы бросить курить безо всяких усилий и намного быстрее, чем после прочтения соответствующей медицинской литературы.
Важно отметить, что каждый акт глубокого понимания связан с оценкой последствий получения такой значимой информации и с необходимостью немедленно применить её на практике в реальном мире, поскольку это может быть вопросом жизни или смерти.
Если различие в языках разделяет людей разных стран, то «поверхностная семантика» нарушает общение людей внутри одной и той же страны.
Слова являются лишь «пустыми упаковками», куда говорящий, слушающий, думающий или читающий помещает не «математическое» содержание, а различные причудливые образы, связанные с его вкусами, желаниями, верованиями и фантазиями. Слово «духовность», например, лишено глубокой и реалистичной семантики, поэтому оно часто используется с вложенным в него искаженным, поверхностным смыслом. Тогда возникают следующие вопросы: «Можно ли достичь и реализовать на практике то, значение чего нам неизвестно? Как найти и использовать какую-то вещь, точное описание которой мы не знаем?»