"Космические страсти"
Шрифт:
4) Взрыв устройства подобной мощности должен был практически уничтожить основной город арафитян в Мясорубке (или иные их стратегические объекты) и стать новогодним подарком древним мясорубским иудеям и воинам Машыахха, которые там находятся, а также новогодним подарком всем последователям иудаизма и поклонникам Машыахха.
5) Достигнутый максимальный дисбаланс в силах должен был привести ситуацию в Мясорубке к полному иудейскому контролю, к полному дальнейшему уничтожению арафитян в Мясорубке, к полному контролю иудеев Мясорубки над иудейскими святынями и, в конечном итоге, к резкой интенсификации возрождения иудаизма и всех сект, которые происходят из него. В данной ситуации ничто уже не помешало бы воинам Машыахха уничтожить арафитянские святыни на Храмовой горе и построить там давно желанный Третий Храм царя Соломона.
6) Фактически результатом операции могла стать ситуация, сравнимая со вторым приходом иудеев в Палестину и с тогдашним созданием государства Израиль (которое потом было преобразовано в Израильское Царство) и с переселением в него большей части иудейского народа.
7) Судя по всему – после этого иудеи должны были бы начать мощные политические акции на Земле с целью снятия изоляции Мясорубки и передачи ее под полный иудейский контроль. Такая цель операции, если бы все, конечно, получилось, вполне оправдывает те беспрецедентные усилия, которые были предприняты для доставки взрывного устройства большой мощности в Мясорубку.
P.S. Хотелось бы напомнить основные пункты целей иудаизма. Вначале – образование Израиля и переселение туда всех евреев. Далее – построение Третьего Храма Соломона на том же месте, где были первые два, а именно – на Храмовой Горе. Потом должна будет заплакать Стена Плача. И только потом уже прибудет пророк Машыахх, который уничтожит на Земле (а ныне, наверное, и на всех заселенных планетах Солнечной системы) все системы нееврейской власти и передаст всю власть исключительно евреям-иудеям. Общественным строем в данной ситуации должен будет стать самый естественный для этой древней философии строй – рабовладельческий. Где рабами будут все неевреи. А все евреи-иудеи будут рабовладельцами.
Приложение.
Рош ха-Шана празднуется в течение двух дней, 1-го и 2-го числа еврейского месяца тишрей.
Заглядывая в будущее, поклонники Машыахха мечтают о мире, согласии между людьми и личном благополучии. Они хотят, чтобы все было хорошо. Поэтому они обмакивают яблоко и кусочек халы в мед и говорят: "Да будет добрым и сладким этот год". Они посылают новогодние поздравительные открытки всем родным, друзьям и знакомым, желая им доброго и сладкого года.
В дни Нового года в синагоге читают особые молитвы, на всех собравшихся светлые нарядные одежды. На мгновение в переполненной синагоге воцаряется полная тишина – звучит шофар. Его трубные звуки пробуждают людей от спячки, от безразличия, заставляют задуматься о жизни.
Слушая звуки шофара, поклонники Машыахха вспоминают те времена, когда Господь заключил с ними союз и обещал быть им опорой и защитой. Голос шофара напоминает также о сотворении мира, о тех днях, когда возникла наша вселенная. Когда богослужение заканчивается, они чувствуют себя обновленными и счастливыми, потому что вступают в новый год с новыми силами.
На второй день Рош ха-шана в синагоге читают главу Торы, рассказывающую о том, как Бог приказал Аврааму принести в жертву Исаака. Исаак родился, когда Аврааму было 100 лет. Не было никого на свете, кого бы Авраам любил так, как Исаака. И все же он не ослушался Бога, взял сына и пошел с ним на то место, которое ему указал Бог. Там Авраам построил жертвенник, разложил на нем дрова, связал Исаака и положил на жертвенник поверх дров. И взял Авраам нож в руку, чтобы убить сына, но услышал голос: "Не поднимай руку на мальчика и не делай ему ничего. Я узнал, что ты боишься Бога и не пожалел для меня своего единственного сына". Поднял Авраам глаза и увидел, что в кустарнике застрял баран. Взял Авраам барана и принес его в жертву вместо Исаака.
С тех пор в память об этом испытании из бараньего рога делают шофар, который принято украшать резным орнаментом и изречениями из Торы и в Рош-ха Шана Бог заповедовал слушать шофар.
В канун Нового года поклонники Машыахха приветствуют друг друга словами: Ле шана тиктеву – "Пусть вам будет записано только хорошее в этом году". Дело в том, что существует древнее предание, которое рассказывает, что на небесах в огромной толстой книге, Книге жизни, записаны имена всех живущих на земле. В дни Рош ха-шана Бог отмечает в книге жизни, какая судьба ожидает в наступающем году каждого из людей: "…кому жить и кому умереть, кого ожидает покой и кого – скитания, кого благополучие и кого терзания, кому суждена бедность и кому – богатство".
Перед заходом солнца в первый день Рош ха-шана поклонники Машыахха отправляются на берег моря, реки, ручья или озера и со словами молитвы "Ты ввергнешь в пучину морскую все наши грехи" вытряхивают над водой карманы или углы одежды, где обычно застревают крошки и всякий мусор. Этот обычай символизирует их желание очиститься от всех грехов и вступить в Новый год с чистыми помыслами. Называется он Ташлих – от слова лехашлиах (бросать, прогонять).
Дата, подпись, печать.
Комментарий Деда на данную аналитическую записку был коротким. – "От-ить, замахнулись. Машыахх, нахх… Даже если будет лететь – собьем еще при приближении к Солнечной Системе!"
Секретно! КГБ Русской Империи Марса. Дело Липковича "Заминированный труп"
Важно! Сотрудники Академии Наук, работающие в данной области, категорически утверждают, что через Энергетический Экран (или Щит) невозможно проникновение никаких материальных тел. Через Экран могут проникать только свет, определенные радио и видеосигналы, да и то не весь спектр.
На вопрос о том, возможно ли проникновение через экраны человека с помощью неизвестных пока современной науке методов они ответили достаточно раздражительно и в том смысле, что на глупые вопросы не отвечают и то, что теоретически – нет пределов совершенству и новым возможностям в развитии науки и цивилизации.