Чтение онлайн

на главную

Жанры

Кожа и волосы. Стань для него божеством
Шрифт:

Согласно древнейшим трактатам идеальные глаза можно определить по нескольким признакам, первым из которых является красивая форма. Такие глаза должны быть правильно расположены не только по отношению друг к другу, но и по отношению к остальным частям лица, при этом ни глаз, ни глазная впадина не должны иметь ни малейшего дефекта.

Вторым критерием является форма век, в зависимости от которой глаза могут быть узкими или широкими, круглыми или раскосыми. Затем, по мнению китайских физиогномистов, должно учитываться то, как хорошо центрированы радужные оболочки. Идеальным вариантом является расположение радужных оболочек строго посередине белка глазного яблока. И наконец поверхность радужных

оболочек должна быть совершенно ровной и без всяких вкраплений и пятнышек.

Последним же, решающим фактором «идеальности» глаз является их блеск, который отражает духовную жизненность и благополучие. Ему китайцы уделяли особое внимание, считая, что блеск глаз может быть управляемым и неуправляемым. В зависимости от этого выделялось несколько групп людей: «злых» или «добрых». Разумность данной теории подтверждается внимательным наблюдением за различными состояниями человека.

Так, например, если объект наблюдения чем-то очень обрадован, то глаза его будут излучать «созидающую» энергию; следовательно, блеск его глаз будет управляемым. Если же злость переполняет его так, что глаза начинают «метать молнии» и «вылезать из орбит», то энергия такого взгляда будет «разрушающей» и не сулит ничего хорошего собеседнику, так как совершенно не управляема. К глазам с неуправляемым блеском можно отнести также глаза наркоманов, хронических алкоголиков, а также людей, выведенных из равновесия каким-то ужасным для них происшествием, с характерным для них скользящим и «пустым» взглядом «остекленевших» зрачков.

Современный подход к идеальным глазам не многим отличается от стандарта, установленного физиогномистами древности. Они, во-первых, должны быть красивой формы (немного удлиненной) и, во-вторых, производить впечатление здоровых, т. е. блестеть (для чего некоторые модницы закапывают в глаза раствор лимонной кислоты) и поражать чистотой и яркостью цвета (чего можно без особого труда добиться с помощью тонированных контактных линз).

Одним словом, даже с течением времени идеал красивых глаз не претерпел каких-либо кардинальных изменений.

Еще египтянки стремились подчеркнуть свои огромные миндалевидные глаза с помощью специальных контуров. Чтобы расширить зрачки и придать глазам почти неестественный блеск, женщины Египта капали в них сок растения, называемого «сонной одурью», которое затем стало известно и нашим соотечественникам как белладонна.

Самым красивым цветом глаз считался зеленый, поэтому глаза обводили зеленой краской из углекислой меди (позже ее заменили черной), их удлиняли к вискам, подрисовывали толстые длинные брови.

И до сих пор так называемые «египетские глаза» считаются одним из непременных «атрибутов» настоящей, благородной красоты. Ассирийцы и вавиловяне также чернили брови и ресницы с помощью специальных смесей, в состав которых входила смола деревьев. По свидетельству историков, глаза после такого макияжа невозможно было закрыть, а брови превращались в ровные блестящие сгустки смолистого вещества. По канонам греческой красоты обязательным компонентом прекрасного лица являлись большие глаза с широким межвековым разрезом и дугообразными краями век; расстояние между глазами должно было быть не менее величины одного глаза. Большие выпуклые глаза подчеркивались округлой линией бровей. Чтобы наглядно себе представить, что именно имели в виду древние греки, называя прекрасную жену верховного бога Зевса Геру «волоокой», достаточно посмотреть на скульптуру той поры, у которой даже в профиль хорошо просматриваются выступающие глазные яблоки. Обязательным требованием прекрасных глаз в Древней Греции была их голубизна, которая в сочетании с золотистыми локонами и светлой кожей делала своего обладателя – как девушку, так и юношу – равным по красоте бессмертным богам.

С падением Греции, а затем и Древнего Рима наступает эпоха аскетизма, отрешенности от радостей восприятия мира. Искрящиеся весельем, прямо смотрящиеся глаза стали считаться не показателем красоты, а признаком греховности человека. Особенно не повезло в этом отношении обладательницам «черных очей», которые на протяжении нескольких веков считались «детьми дьявола».

О том, чтобы подчеркнуть свои глаза во времена инквизиции, не могли думать даже представительницы высших слоев общества. Более того, им приходилось скрывать свои лица за несколькими слоями прозрачной ткани, свешивающейся с колпакообразного головного убора.

Идеалом женской красоты стала Пресвятая Дева Мария – удлиненный овал лица, подчеркнуто высокий лоб, маленький рот и огромные глаза, полные неземной грусти и тоски по чему-то недоступному и непонятному.

Но вот наступает XV в., и нравы общества, как и его внешний облик, меняются кардинальным образом. Теперь в моде красотки с ясными и веселыми глазами, искрящимися, как капельки росы на свежей листве, и обрамленными веером пушистых ресниц, своими взмахами напоминающих порхания крыльев бабочки.

В конце XVI столетия (эпоха рококо) идеал красоты как выражение вкусов высшей аристократии отходит от классических форм. По мнению истинных знатоков прекрасного, у женщины, претендующей на звание совершенной красавицы, должны быть черные глаза, брови и ресницы, контрастирующие с ослепительно белыми кожей, зубами и руками и кроваво-красными губами, щеками и ногтями. А так как далеко не каждая дама могла похвастаться жгуче-черными глазами, то приходилось обращаться к наследию древних народов, например египтян. С помощью найденных в гробницах рецептов были изобретены специальные капли для глаз, которые настолько расширяли зрачки, что те совершенно закрывали собою радужную оболочку. Ну а черных бровей и ресниц можно было без особого труда добиться с помощью обыкновенной сажи, которой не гнушались даже великосветские дамы.

Последующие века покорила мода на естественную красоту. Женщины наконец-то научились подчеркивать глаза, а не превращать их в произведение искусства с помощью замысловатых приспособлений и самых невероятных косметических средств.

В конце ХIХ в. женские глазки превращаются в нечто из ряда вон выходящее, так как главенствующее место стал занимать макияж в стиле арт-нуво: глаза стали подчеркивать с помощью ярких теней различных оттенков, от ярко-алых до темно-коричневых, причем так, что нередко контуры теней доходили до щек, превращая женское личико в подобие маски китайского дракона.

Начало ХХ в. ознаменовано появлением совершенно нового эталона красоты. Теперь наряду с кукольным личиком, маленьким, пухлым, ярким ртом идеалом становятся сильно накрашенные, «томные» глаза с ресницами, напоминающими спицы зонтиков.

Однако никогда ранее, разве что только в доисторическое время, глазам не уделялось столько внимания, как после Второй мировой войны. Их стараются как можно сильнее подчеркнуть, делая это с помощью цветных теней, выпуск которых был налажен в огромных масштабах, и подводки для глаз. Таким образом, тот идеал красивых глаз, который мы имеем в настоящее время, является итогом многолетних поисков стандарта красоты, которые доказали, что ничего нового в этой области придумать и отыскать не удалось. Современные женщины, как и их «прабабушки» из Древнего Египта и Древней Греции, стараются удлинить свои глаза и придать им красивый, завораживающий блеск. И не важно, что вместо сока белладонны для этого используются контактные линзы, ведь эффект получается получается почти одинаковым.

Поделиться:
Популярные книги

Сколько стоит любовь

Завгородняя Анна Александровна
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
6.22
рейтинг книги
Сколько стоит любовь

Кодекс Крови. Книга ХII

Борзых М.
12. РОС: Кодекс Крови
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Кодекс Крови. Книга ХII

Безумный Макс. Ротмистр Империи

Ланцов Михаил Алексеевич
2. Безумный Макс
Фантастика:
героическая фантастика
альтернативная история
4.67
рейтинг книги
Безумный Макс. Ротмистр Империи

Я все еще граф. Книга IX

Дрейк Сириус
9. Дорогой барон!
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Я все еще граф. Книга IX

Кодекс Охотника. Книга XV

Винокуров Юрий
15. Кодекс Охотника
Фантастика:
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга XV

Газлайтер. Том 4

Володин Григорий
4. История Телепата
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Газлайтер. Том 4

Объединитель

Астахов Евгений Евгеньевич
8. Сопряжение
Фантастика:
боевая фантастика
постапокалипсис
рпг
5.00
рейтинг книги
Объединитель

Купеческая дочь замуж не желает

Шах Ольга
Фантастика:
фэнтези
6.89
рейтинг книги
Купеческая дочь замуж не желает

Приручитель женщин-монстров. Том 7

Дорничев Дмитрий
7. Покемоны? Какие покемоны?
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Приручитель женщин-монстров. Том 7

На границе империй. Том 3

INDIGO
3. Фортуна дама переменчивая
Фантастика:
космическая фантастика
5.63
рейтинг книги
На границе империй. Том 3

Афганский рубеж

Дорин Михаил
1. Рубеж
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
7.50
рейтинг книги
Афганский рубеж

Путь Чести

Щукин Иван
3. Жизни Архимага
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
6.43
рейтинг книги
Путь Чести

Неудержимый. Книга XI

Боярский Андрей
11. Неудержимый
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Неудержимый. Книга XI

Я — Легион

Злобин Михаил
3. О чем молчат могилы
Фантастика:
боевая фантастика
7.88
рейтинг книги
Я — Легион