Красноярские гвардейцы Баркашова
Шрифт:
Кратко о сути.
Русское Национальное Единство не было партией, целью которой было утверждение в России фашистской диктатуры. Напротив, цели были более чем размыты. Это ярко отразилось в программе движения, в программных речах и статьях вождя. По ним невозможно определить, что именно собирались создавать баркашовцы. Они много говорили о “русском порядке”, но что это такое, было секретом для них самих.
Скорее это была стихийная реакция на условия жизни, которые тогда стремительно ухудшались. Эта реакция приобрела во многом случайные формы: лозунги, символику, внешние признаки. И ее часто принимали за содержание легковерные и поверхностные журналисты. Путь баркашовцев в политике тоже часто определялся внешними
Если говорить коротко, то РНЕ – это опыт самоорганизации рядовых граждан, для защиты своих интересов, и опыт вооруженной борьбы за них.
Многие баркашовцы, с которыми мне приходилось разговаривать, считают, что движение было организовано с помощью агентов ФСБ. Определенные основания под этим, несомненно, есть. До меня много раз доходили отрывочные слухи и непроверенная информация такого рода. Но за отсутствием прямых свидетельств и документов лучше эту тему отставить в сторону.
Вообще, участие ФСБ в описываемых событиях – тема весьма скользкая и спорная. Главным ее отличием является полное отсутствие прямых свидетельств и документов. Браться за нее сейчас, это значит сильно повредить работе, снизить степень ее объективности. Она и без этого очень шаткая. Что и говорить, проблем с источниками хватало. С одной стороны, ворох материалов, сообщений и свидетельств, а с другой, острая их нехватка при освещении ключевых событий. Так что, пусть участием ФСБ в политических событиях начала девяностых займутся другие историки.
Все это можно подытожить одной фразой:
Это было своеобразное время, но оно безвозвратно прошло.
Автор.
Благодарности
Выражаю искреннюю благодарность всем тем, кто помогал создавать эту книгу. Без их труда и участия она была бы невозможной:
Афанасьеву Владимиру Емельяновичу – главному очевидцу событий. Он предоставил для изучения архив красноярской организации.
Поспелову Александру Владимировичу – очевидцу событий. Ему принадлежат воспоминания о малоизвестных страницах жизни организации.
Тарасову Сергею Александровичу – историку. Он предоставил ценный документальный материал по истории политических событий и событий октября 1993 года.
Буровскому Андрею Михайловичу – д.ф.н., профессору. Он проводил редакцию и критику работы и внес множество ценных замечаний и коррекций.
Глава 1.
Организация.
Начало 90-х годов было веселым временем. Оно ярко озарилось бурным расцветом русского национал-патриотического движения. На свет божий то и дело выплывали десятки новых русских политических организаций, которые, впрочем, долго на политическом небосклоне не засиживались. Одни уходили и уступали место другим, часто не менее радикальным и одиозным.
Центром, откуда исходила инициатива формирования новых движений, была столица. Именно там проходили бесчисленные учредительные съезды, совещания, заседали столь же бесчисленные комитеты и советы. По количеству партийных съездов первые годы власти без советов и коммунистов обогнали всю советскую историю вместе взятую.
Большая часть партий не выходила за пределы Кольцевой автодороги, но лидеры наиболее крупных группировок понимали, что без расширения партийной структуры в регионы невозможно создание по-настоящему сильного влиятельного движения.
Железная поступь.
27 августа 1992 года с борта ИЛ-76 на красноярскую землю сошли четверо молодых парней. Они были одеты в странную полувоенную форму: черные рубашки, брюки защитного зеленого цвета, армейские ботинки. Необычное обмундирование довершали портупея и шеврон бело-красного цвета с изображением свастики, вписанной в восьмиконечную звезду. Один из них был одет в гражданский костюм и по поведению был явным командиром маленького отряда.
“Десантников” звали: Дмитрий Сабельников, Евгений Пономарев и Сергей Соколов. Четвертый, их командир, пожелал остаться неизвестным и вошел в нашу историю безымянным.
Этой маленькой бригадой парни протопали по улицам Красноярска в расположение местной национал-патриотической оппозиции.
Голоса.
За четыре года своей деятельности красноярские национал-патриоты уже успели кое-чем таким обзавестись. Это уже были далеко не полуподпольные группировки с рукописными листовками, а нормальные (по тем временам, конечно) общественные организации. Общими усилиями местные национал-патриоты 14 февраля 1991 года выпустили первый номер своей местной газеты, назвав ее просто и незатейливо – “Красноярская газета”. Они позаимствовали это название у дореволюционного местного издания. Но, несмотря на простоту названия, это имя вместе с именем ее редактора Олега Анатольевича Пащенко для красноярских демократов стало синонимом всего фашистского и реакционного. Они это название без приставки “фашистская” не употребляли.
На страницах “Килограмма” (частенько еще и так читатели называли свою газету) каждый случайно появившийся национал-патриот мог потешить свою душу разговорами о величии и нищете русской нации, послушать речи русских философов и пророков. А даже, если только повезет, и самому излить свою, изболевшуюся за русский народ душу. Тогда со страниц “Килограмма” не говорил только ленивый и неграмотный. То был настоящий рупор красноярского национал-патриотизма.
Подлинно русская речь неслась не только со страниц газеты. В начале августа 1992 года хор русских СМИ увеличился еще на один, пусть маленький, но очень полезный голосок. В это время в Красноярске открылась патриотическая радиостанция “Слово Народное”, вещавшая на ультракоротких волнах в пределах города. Обозревателями на этой радиостанции работали Олег Юрьевич Лютых и Андрей Михайлович Буровский.
Партийные встречи.
Радиостанция была маленькой, вещала всего месяц, но с радостью приняла делегацию баркашовцев. Еще бы, такие представительные гости из далекой Москвы белокаменной к нам, сюда в провинцию. Гости получили место в эфире без особых проблем.
Сейчас, конечно, тяжело установить то, что говорили баркашовцы в эфире. Да, впрочем, этого и не нужно, ибо легко себе это представить. На частотах маленькой сибирской радиостанции звучали беседы о бедствиях русской нации, о том, как ее притесняют евреи и кавказцы, о зверском ельцинском режиме, обобравшем народ. В ту пору стремительного обнищания такие разговоры были в большом почете. Можно себе представить, с каким вниманием и трепетом радиослушатели внимали речам представителей неведомой боевой организации из Москвы:
– … Ребята, бросьте свои личные интересы, посмотрите, что твориться вокруг, как нашу землю гадят те люди, которые пришли сюда. … Они же нагадят и уйдут, а нам оставаться здесь. Вспомните, что русский русскому – брат!”. Под вечер 27 августа баркашовцы оказались в плотном кольце местных национал-патриотов.
Русское движение.
Хоть Красноярск был всегда на хорошем счету и красноярцы, О.Г. Шенин и П.В. Романов, были крупными деятелями оппозиции, но внутри он выглядел очень даже провинциально. Первый – секретарь ЦК КПСС, образованной из марксистско-ленинской платформы времен последнего XXIX съезда. Второй был в то время сопредседателем Русского Национального Собора. Местное оппозиционное движение состояло из очень разнородных сил, от крайних левых коммунистов, до столь же крайних националистов и от антисемитов до евреев. Почти все они входили в состав местного отделения Русского Национального Собора (РНС). Который тогда насчитывал около 200 человек.