Крестьянин
Шрифт:
– Ищете кого-то, уважаемый?
– спокойным голосом осведомился я, тоже на библейском языке.
Человек от неожиданности аж подпрыгнул и резво повернулся ко мне, инстинктивно хватаясь за притороченный к поясу кинжал.
– Т-ты кто?
– судорожно выдохнул он.
– Наверное, тот, кого ты ищешь. Ведь ты же сюда не на прогулку пришел?
– я кивнул на горшок, явно служивший поисковым средством. Интересно только, на каком принципе он работал? Неужели все-таки действительно магия? Мне, материалисту до мозга костей, верить в это очень не хотелось. Ладно, потом разберемся, сейчас есть вопросы и поважнее!
– Значит, ты... появился здесь?
– мой собеседник указал на камень.
– Да. Я появился здесь. И теперь очень хочу узнать, кому мне надо выразить свою безграничную благодарность за это!
Несколько пришедший в себя к этому моменту незнакомец опять напрягся. Видимо, тон, которым была сказана моя последняя фраза, ему не понравился. Действительно, благодарностью в нем и близко не пахло.
– Ты должен подчиняться мне!
– визгливо вскрикнул он.
– Это еще почему, интересно?
– Потому что я призвал тебя в наш мир, глиняный человек! И ты должен слушаться и защищать меня!
Ах, вот как! Стало быть, легенда о Големе [5] имела под собой основание? Хотя в ней говорилось о пражском раввине Бен Бецалеле, который создал глиняного истукана для защиты еврейской общины от погромщиков. Голем быстренько насовал в рыло всем местным антисемитам и, с чувством выполненного долга, рассыпался в прах. Ну просто натуральный Терминатор, разве что без дробовика. Только, по легенде, происходило это аж в семнадцатом веке. Значит, были и более ранние прецеденты? И, вообще, при чем здесь я? Я что, похож на глиняного робота? Не испытываю ни малейшего желания ни давать кому-либо в морду, ни, тем более, рассыпаться в прах. Так что, боюсь, дядя несколько заблуждается. И на это заблуждение ему надо указать не мешкая.
5
гэлем -- сырье, глина на иврите
Черенок лопаты, которую я благоразумно прихватил с собой, ткнулся аккурат в солнечное сплетение принявшего грозную позу незнакомца. Тот согнулся пополам, хватая открытым ртом воздух.
– Это за "глиняного человека"! Вот тебе защита!
– сделав страшное выражение лица, сообщил я, когда тот опять начал дышать.
– А теперь выкладывай все!
Незнакомец со страхом уставился на меня. Я был на голову выше, а надувшиеся после полутора месяцев адской пахоты бицепсы производили сильное впечатление. Тягаться со мной ему не стоило, и "клиент", видимо, начал подозревать, что
результаты его действий явно далеки от желаемых.
– Демон! Великий боже, я вызвал демона!
– ошеломленно прошептал он.
– За демона тоже ответишь!
– пообещал я ему.
– Давай рассказывай, кто ты такой и что ты тут устроил!
– Мое имя Цадок, сын Ицхака. Я известный торговец и один из самых уважаемых членов еврейской общины города Мюнхена. Моими услугами пользуется даже сам герцог Баварский Людвиг, - гордо заявил мой собеседник, подавив явно просматривавшееся желание бежать со всех ног.
– Еще давно, когда я путешествовал по торговым делам, мне в руки случайно попал лист пергамента, где был описан кабалистический обряд вызова защитника. Я сначала мало что понял, но, пополнив, со временем, в общении с известными раввинами и каббалистами свои знания, смог разобраться в написанном. И тогда испугался и спрятал пергамент, на случай трудных времен. А теперь они наступили! Иноверцы, бывшие раньше добрыми соседями, стали преследовать нас, выдумывая чудовищные обвинения и чиня препятствия в торговле! И тогда я решился исполнить обряд...
Он перевел дух и продолжил:
– Только там было написано о глиняном человеке! А ты...
– На заборе тоже написано, - пробурчал я.
– Что?
– Ты же видишь, что я не глиняный! Ошибочка вышла! В общем, давай крути все назад и расстанемся друзьями.
– Что крутить?
– не понял Цадок.
– Возвращай все на свои места, говорю! Мне здесь нечего делать, у меня своя жизнь есть, и она меня устраивает значительно больше!
– сердито заорал я.
– Но... я не... знаю! Я... не умею!
– в ужасе прошептал тот, инстинктивно отшатываясь.
– Что?!!
– злость на этого каббалиста-недоучку переполнила меня.
– Ах ты, неуч!
Стремительно шагнув вперед, от души врезал ему кулаком по носу. Цадок, замычав что-то нечленораздельное, повалился на землю.
– Матчасть лучше учить надо было, идиот!
– в сердцах добавил я по-русски. Тот хоть и не понял, но легче ему от этого не стало - основной посыл сейчас передавался отнюдь не на словах.
Еще долго я вымещал накопившуюся злобу на скорчившемся под градом ударов незадачливом чародее. Хорошо, хоть лопатой не воспользовался, а то, наверное, убил бы. Наконец, я немного пришел в себя и прекратил избиение. Цадок заворочался и неуверенно сел на траве, утирая кровавую юшку с фейса.
– У...у меня был только небольшой отрывок текста!
– жалобно пропищал он.
– Я же хотел как лучше...
– А получилось как всегда!
– я опять замахнулся, но запал уже прошел, и рука остановилась на полпути к многострадальному лицу торговца. Тот даже не думал защищаться, полностью осознав, видимо, свою вину.
– Кто же ты на самом деле, гость?
– осмелел Цадок, видя, что я раздумал его бить дальше.
– Человек! Обычный человек из будущего.
– Откуда?
– Из других времен, еще не наступивших. Какая разница? Ваш мир мне чужд, и я хочу домой!
Неясно было, понял ли тот, но он продолжал гнуть свою линию:
– Так ты иудей?
– Да, - не счел нужным скрывать этот факт я.
– Воин?
– все не успокаивался Цадок.
– Ну...
– я почесал в затылке. Три года срочной и пятнадцать лет активной резервистской службы кое-чему меня научили, конечно, но для местных условий этот опыт вряд ли подходит.
– Допустим - воин. К чему ты клонишь?
– Так может быть, ты и есть Защитник волею Господа нашего! Просто я чего-то не понял в описании!
– возбужденно воскликнул тот.
Вот фрукт! Не мытьем, так катанием! Только зря это он... Насколько я помнил, преследования евреев, начавшиеся в Западной Европе в конце двенадцатого века, имели под собой сугубо экономические причины - появление, в результате крестовых походов, прослойки христианских купцов и ростовщиков. И евреи, занимавшие эту, ранее считавшуюся недостойной для истинного католика нишу, оказались лишними на празднике жизни. Хитроумные итальянские ростовщики и доблестные рыцари Храма, ссужавшие деньгами всех европейских монархов, не считали нужным делиться еще с кем-то и организовали травлю, не гнушаясь никакими методами. И противостоять исторической тенденции не сможет и батальон Терминаторов, не то что один слабый человек! Поэтому я схватил надоедливого мечтателя за шиворот, рывком поднял его на ноги и проникновенно сообщил: