Кровь Бога. Книга 2
Шрифт:
«Стоит ли проконсультироваться с мэтром Вильгельмом?», — юноша не уверен на этот счет. Некромант наверняка знает куда больше и сможет дать ценные подсказки. Но с другой стороны будет очень трудно объяснить, каким таким образом студент смог расшифровать дневник Кадуцея и овладеть знанием свитка.
После некоторых раздумий Сареф решает, что для начала просто спросит о зеркальных измерениях и известном мироустройстве. Не зря же в первую встречу в деревне Аварлак некромант помимо прочего упоминал путешествия в иных мирах. Это был единственный раз, когда о таком слышал Сареф. Ни в каких разговорах, учебниках и посещенных
В прошлой жизни это была довольно популярная тема среди всяких эзотериков и псевдоученых. Тогда Сареф мог поверить в другие миры только с точки зрения наличия во Вселенной планеты, похожей на Землю. Рай и ад, девять миров скандинавской мифологии и прочее: почти каждый народ в истории придумывал сверхъестественные места. Не говоря уж о тысячах художественных книг, фильмов, сериалов и комиксов.
Сареф затыкает внутренний диалог, так как нужно продолжить работу на жезлом. Сегодня на занятия не нужно, а до встречи с мэтром Вильгельмом время еще есть. Если постараться, то можно успеть совершить десятка три использования «Реставрации». А может даже пять десятков, но к наставнику тогда придется не идти, а ползти.
Глава 17
Увы, но Сарефа хватило всего на семнадцать использований «Реставрации». Нужно еще больше развивать показатель Интеллекта, чтобы меньше уставать от применения сильной магии. Сейчас студент лежит на кровати без сил, но не позволяет себе заснуть, так как нужно уже выходить на встречу с мэтром Вильгельмом.
Чуть пошатываясь, Сареф доходит до черной башни, на вершине которой находятся лаборатории и кабинет чародея. Подниматься так высоко оказалось еще труднее, но юноша уже давно не является человеком, поэтому имеет куда больший порог истощения. Мэтр Вильгельм по обыкновению ждет ученика за рабочим столом.
— Кто-то переутомился. — Некромант безошибочно определяет запас маны в теле студента.
— Да, мэтр. Тренировался в «Реставрации» и немного увлекся. — Сареф кладет перед магом «Тлеющий жезл сердца стихий».
Предмет: Тлеющий жезл сердца стихийУровень предмета: СОписание: когда-то давно жезл был выкован из уникального сердца стихий, врученного в подарок основателю королевской линии Парров с Тандобского архипелага. Сердце стихий в любой форме способно биться на протяжении семи столетий. Сила сердца стихий этого жезла почти угасла, а вскоре исчезнет насовсем.
Сегодняшняя работа над жезлом позволила вернуть предмет на момент «последних минут жизни». Система поменяла ранг предмета и его описание. К сожалению, в таком состоянии жезлом еще нельзя пользоваться.
— Знакомая энергия… Он из сердца стихий? — Чародей осматривает жезл со всех сторон.
— Да, мэтр.
— Если ты сможешь вернуть до пикового состояния, то он превратится в настоящее сокровище, ведь сердец стихий в этом мире больше не появляется. Знаешь, почему?
— Потому что секрет изготовления был унесен в могилу. Если я верно помню, народность Мгаламу могла творить такие вещи, но была истреблена Похитителями. — Отвечает Сареф, это уже было на курсе истории мира.
— Верно. Мгаламу были духовными существами и прекрасной добычей для других духов, специализирующихся на пожирании себе подобных. Отличный пример из событий Войны Духов. — Чародей кладет жезл обратно. — Итак, я закончил обряды, теперь Палитра готова к использованию.
— Много маны потребуется? — Уточняет Сареф.
— Она не нужна. Это больше ритуал и свойство емкости. — Совсем кратко поясняет некромант, но студент и так знает, что это значит.
Ритуалы и магия способны сверхъестественно менять окружающий мир, но магия является больше наукой и навыком, задействует ману заклинателя как плату за использование. Ритуалы же отличны от магии в первую очередь тем, что не требуют маны. Их может провести даже обделенный талантом к магии человек. Сареф вспоминает «Закалку кровью», которую он совершил в деревне Аварлак, чтобы дать мечу свойство наносить урон бесплотным призракам.
Не все ритуалы обладают ярко выраженной мистической силой и результатом, но почти все требуют особых условий выполнения. Вероятно, создатель Палитры зачаровал кувшин, но активацию завязал на ритуалах, а не на использовании магии. Наставник чем-то обливает кувшин, а после наполняет из другой емкости. Воняет невозможно, но Сареф не позволяет себе даже поморщиться.
— Мне нужно будет это выпить? — Уточняет студент.
— Нет, смысл немного другой. Тебе нужно «слить» в кувшин сущность Мясника, этот ритуал довольно буквален. Пей. — Чародей протягивает кружку с обычной водой. Сареф залпом выпивает.
— Надо полагать, это будет не кровопускание. Мне нужно будет справить нужду в кувшин? — Выглядит довольно комично, но ритуалы не всегда подразумевают какую-нибудь поэтичную возвышенность вроде умасливания стройного девичьего тела под звездопадом на горе Минарак.
— Ну, не совсем. — Мэтр Вильгельм ставит кувшин Палитры перед Сарефом и совершает быстрый жест в районе солнечного сплетения студента. Юноша сразу почувствовал, что это за магия. По факту, он просто создал рвотный позыв, заставляя изрыгнуть только что выпитую воду. Некромант быстро соединил кувшин с лицом Сарефа, так что ни одна капля не упала на пол.
Вода вышла очень быстро, но рвотный рефлекс не прекращается. Что-то невидимое продолжает наполнять кувшин, будто очень длинная веревка выходит из нутра. Вдруг всё прекращается.
«Божественная воля Кадуцея» отразила ментальную атаку.
Сареф готов расшибить себе лицо. Палитра начала забирать воспоминания Мясника, но способность Кадуцея расценила это как ментальное вмешательство и остановило сеанс.
— Зачем ты сопротивляешься? — Недоумевает мэтр Вильгельм.
— Простите, учитель. Это случилось неосознанно. — Сареф не уверен, как можно объяснить пассивную способность. — Это работает против моей воли. Можно что-нибудь придумать?
— Хм, думаю, да. Но потребуется приготовиться, так что на этом пока закончим. — Маг забирает Палитру и уносит в соседнюю комнату.
— Кстати, мэтр. У меня есть два вопроса. — Сообщает вампир вернувшемуся чародею.
— Что поделать, спрашивай.
— Для чего именно применяются «Оковы удержания Манпласа»?
Некромант удивленно смотрит на ученика.
— Почему ты вдруг ими заинтересовался?
— Хочу узнать, почему один из моих знакомых может применять такую магию. — Честно отвечает Сареф, говоря об Элизабет Викар.