Культура Луганска: 1961-1991
Шрифт:
Близкой для И. В. Панича всегда оставалась тема Великой Отечественной войны. Увиденное и пережитое требовало переосмысления с временной дистанции. Портреты тех лет – это образы участников и героев Отечественной войны. Атмосфера тревоги мастерски воссоздана в картине «Война», открытый драматизм – в произведениях «Во имя жизни», «Сын», «Подвиг», «К мирному труду» и в других произведениях. Мастер увековечил подвиг миллиона безымянных борцов. Многие его произведения связаны с непосредственными впечатлениями их автора как очевидца тех событий. Игорь Васильевич изображал своих однополчан, воинов, грудью прикрывавших родную землю на тысячеверстных фронтах. Не остался без внимания художника и подвиг людей, которые в тылу ковали победу. Общим для всех работ стало гуманистическое
Заслуженный художник УССР Г. К. Слепцов писал о своем коллеге по областному Союзу художников Игоре Васильевиче: «Наша организация за период руководства И. В. Панича выросла и качественно и количественно. Появилась большая плеяда известных мастеров кисти и резца, чьи произведения известны всей стране. А мы, его давние коллеги, сохранили в своих сердцах образ умного, интеллигентного, необыкновенно одаренного живописца, прекрасного товарища, которого теперь нам так не хватает, но живут его полотна, дышат с нами одним воздухом его герои – наши земляки, напоминают об их авторе – Заслуженном художнике Украины. Это, как вечная народная песнь, слова которой не подвластны времени. Его слова – светоносные картины, населенные просто хорошими людьми, на которых у мира – вечный спрос» [89].
Роль музеев в военно-патриотическом воспитании молодежи
Основной целью военно-патриотической работы с момента образования СССР была пропаганда революционных традиций, героизма защитников социалистического Отечества, дружбы пролетариев всех стран. Государственную музейную политику в эти годы представляет постановление ЦК КПСС «О повышении роли музеев в коммунистическом воспитании трудящихся» 1964 года [1, С. 416]. Практически все решения, которые принимались в «центре», выполнялись на «местах». Как именно это происходило? Рассмотрим на примере музеев.
Луганский краеведческий музей – одно из старейших в Донбассе научно – исследовательских и культурно – просветительских учреждений. Музей – хранилище памятников естественной истории, материальной и духовной культуры, связанных с историей и природой края.
Музей был основан в 1920 году, как Музей живописной культуры, и в годы Великой Отечественной войны сильно пострадал, потеряв свои коллекции. С первых дней освобождения Ворошиловграда (февраль 1943 г.) краеведческий музей в труднейших условиях возобновил свою работу, в здании по ул. Ленина, 36. В то время основу коллекции составили: 27 живописных полотен, 288 монет и мешочек мелкой монеты разных эпох.
Краеведческий музей с 1953 года и до середины 1970 – х годов располагался в здании по ул. Карла Маркса, 30. К 1966 году в музее было три отдела: природы края, истории прошлого и советского периода. Около трех тысяч экспонатов рассказывали о природных богатствах, историко-героическом, революционном прошлом края. В экспозиции были представлены фотографии и документы, а также макеты и модели механизмов, которыми были оснащены шахты Донбасса, оружие периода гражданской войны, др. Большое внимание уделялось воспитанию подрастающего поколения в духе марксизма – ленинизма. В музее проходили сборы пионерских дружин, прием в комсомол и пионеры. В 1965 году Луганский краеведческий посетило 100 тыс. человек. В музее проводились встречи со старыми большевиками, первыми комсомольцами и партизанами Великой Отечественной войны [99, С.11].
Луганский художественный музей, по мнению его сотрудников, «ведет свою родословную от Музея живописной культуры, основанного в январе 1920 года [97]. В его основу вошли привезенные из Москвы и Харькова живописные полотна, мебель, фарфор, бронза, произведения из металла. Всего 792 экспоната». В годы Великой Отечественной войны существенно пострадал.
В 1944 году Ворошиловградский облисполком принял решение об открытии музея изобразительного искусства. В феврале 1946 г. в городе была открыта передвижная выставка «Возрождение освобожденного Донбасса». По окончании ее действия все экспонаты были переданы «в собственность г. Ворошиловграда, как первый подарок для организации будущего художественного музея».
В 1947 г. в фонд музея было передано 600 произведений украинского и зарубежного искусства XVI – нач. XX вв. из вне музейных фондов ведущих музеев Киева. Первая постоянная экспозиция открылась в феврале 1951 г. по адресу: ул. Почтовая, 3. В рассматриваемый период музей носил имя Артема, революционера, советского партийного деятеля (настоящее имя – Федор Сергеев).
1 июня 1963 года в Луганском художественном музее имени Артема была открыта обновленная постоянная экспозиция. Право перерезать красную ленточку было предоставлено революционеру, старому большевику И. Е. Набивачу. Директором музея тогда был В.Н. Колосов, а одним из научных сотрудников Тамара Капканец, известная советская луганская художница. (Б. Бланк. По залам луганского художественного музея. Луганская правда, 2 июня 1963, с. 3). Б. Белова «Художественный музей в Луганске», Луганская правда, 31 мая 1963 год, с. 3).
Статья об открытии экспозиции художественного музея. Газета «Ворошиловградская правда», февраль 1951 года
В 1966 году в фондах музея насчитывалось около 3 тысяч экспонатов: живопись, графика, скульптура, прикладное искусство. Он состоял из 4-х отделов: отдел советского изобразительного искусства, отдел украинского народного декоративно – прикладного искусства, отдел русского дореволюционного искусства, отдел западноевропейского искусства. В музее представлены произведения таких известных художников, как: В. А. Тропинин, И. И. Шишкин, И. К. Айвазовский, И. М. Прянишников, А. Е. Архипова, М. В. Нестеров; скульпторов: В. И. Мухиной, Е. В. Вучетича, М. Г. Манизера, И. Д. Шадра. В отделе западноевропейского искусства представлены произведения итальянской, голландской, немецкой, французской школ. За 1965 год музей посетили более 57, 3 тыс. человек [99, С. 12].
Продолжал работать Домик – музей Ворошилова. Открыт этот музей К. Е. Ворошилова был еще в декабре 1940 года. Во время войны был разрушен немцами, а после освобождения Луганска – заново отстроен и открыт 5 ноября 1945 года.
Был расположен по адресу: дом № 29 по ул. Металлистов. Именно в этом доме в 1904 -1905 годах проходили занятия подпольного пропагандистского кружка Луганcкой партийной организации, а с 1905 по 1907 годы жил сам К.Е. Ворошилов.
Экспонаты музея рассказывали о важнейших событиях жизни и деятельности руководителя луганского пролетариата Климента Ворошилова, о росте революционного движения на Луганщине, об участии луганских пролетариев в боях за власть Советов. После закрытия музея и до настоящего времени по этому адресу находится городское отделение связи № 12.
Еще один знаменитый уроженец Луганщины – Владимир Даль, Казак Луганский – личность ренессансного масштаба, несомненно, одна из ключевых фигур, определивших духовную историю России XIX века. Его монументальные труды «Толковый словарь живого великорусского языка» и «Пословицы русского народа» до революции 1917 г. были известны каждому студенту и даже гимназисту. На протяжении всего позапрошлого столетия регулярно выходили в свет собрания сочинений писателя.
В 1960-е немногие энтузиасты понимали важность и необходимость возрождения общественного интереса к Далю. И, пожалуй, самый весомый вклад в это благородное дело внесли его земляки-луганчане. Среди них врач, ученый, краевед Валентин Васильевич Нестайко (1913-1982). Интерес к Далю у Нестайко появился благодаря луганскому скульптору Овчаренко. Илья Пантелеевич Овчаренко (1926-1978) в 1962 году работал над галереей знаменитых людей: К. А. Булавин, В. М. Гаршин, М. А. Максимович, В. И. Даль, др., чья жизнь так или иначе была связана с Луганщиной.