Культурология
Шрифт:
Важнейшим догматом большинства конфессий протестантизма является учение об оправдании одной верой в искупительную жертву Христа.
Чрезвычайно важным в протестантизме является принцип всеобщего священства. Все члены церкви могут играть активную роль в общинах, участвовать в их выборных руководящих органах.
Протестантизм, выступающий за упрощение и удешевление культа, отверг молитву за умерших, поклонение Богородице, святым, почитание мощей, икон и пр. Чтение Библии, проповедь составляют основу богослужения. Большое значение имеет молитва, пение религиозных гимнов. Из всех таинств в протестантских организациях сохранились причастие и крещение.
Протестантизм – условное название,
Всемирная миссионерская конференция 1910 года положила начало экуменическому движению, цель которого – преодолеть канонические различия в христианстве и связать это вероучение с социальными проблемами современности. Но программа, намеченная на конференции, так и не была выполнена. Как отмечают некоторые авторы, «различия в современном протестантизме – это не столько расхождения в вероучении и устройстве между разными конфессиями, сколько различия между тенденциями внутри одной и той же конфессии» [14] .
14
Основы религиоведения / Под ред. И. Н. Яблокова. М., 1994. С.158.
В 70–80 годы в Европе и США снизилось число протестантских организаций, придерживающихся либеральной ориентации. В то же время фундаменталисты, евангелические деноминации, пятидесятники значительно увеличили свою численность и влияние.
Приведем данные о количестве некоторых христианских организаций в России, зарегистрированных Министерством юстиции Российской Федерации (на 1 января 1998 г.) [15] :
Русская православная церковь – 8653
Российская православная свободная церковь – 131
15
Наука и религия. 1998. № 9. С. 36.
Истинно-православная церковь – 92
Римско-католическая церковь – 223
Греко-католическая церковь – 1
Армянская апостольская церковь – 36
Евангельские христиане-баптисты – 750
Совет церквей ЕХБ – 39
Адвентисты седьмого дня – 323
Лютеране – 177
Пятидесятники – 524
Евангельские христиане – 397
Церкви полного Евангелия – 67
Евангельские христиане в духе апостолов – 24
Евангелическая церковь – 25
Новоапостольская церковь – 67
Методистская церковь – 166
Реформатская церковь – 7
Пресвитерианская церковь – 166
Свидетели Иеговы – 206
Меннониты – 2
Английская церковь – 1
Мормоны – 14
Неденоминированные христианские церкви – 259
Квакеры – 1
6.4. Значение христианской культуры
Христианство оказало и оказывает огромное влияние на мировую культуру. Особая ее роль обнаруживается в становлении европейской культуры, которая фактически есть христианская культура. Христианство впервые поставило личность выше природы и общества, заложив тем самым основы гуманизма. Свобода личности стала главной меркой для оценки природного и общественного порядка. Е. Спекторский, русский правовед и теоретик культуры, в своей книге «Христианство и культура» специальный раздел посвятил теме христианства и правовой культуры, где обосновал идею, что христианство создало основу для разработки проблемы
Величайшей заслугой христианства является его универсализм: все люди одинаково равны перед Богом как носители образа Божия.
Христианство впервые сделало природу предметом для преобразующей свободной воли.
В христианстве формируется уважение к внутреннему миру человека, чего не было, к примеру, в античной культуре. Совесть и христианское чувство греха заложили основу для роста самосознания человека и стимулировали появление нового искусства и гуманитарных наук. Было создано не только самостоятельное христианское искусство, но и светская культура попала под сильное влияние христианства. Христианская культура стремилась возвысить людей над бренным миром, подчеркнуть их нравственную силу. Строительство великолепных храмов, иконопись, развитие музыкального церковного искусства, скульптуры, религиозной философии и многое другое – все это достижения христианской культуры.
Невозможно найти крупных писателей, художников, композиторов, ученых, которые не испытали бы на себе влияние Библии. На темы библейских сказаний созданы известнейшие произведения. Эта книга является концентрированным выражением мудрости десятков поколений людей.
Христианство оказало влияние и на другие религии. Достаточно вспомнить его влияние на ислам, о котором говорилось ранее.
Значение Библии, как и всего христианства, выходит далеко за пределы религиозных потребностей, поскольку устанавливает нормы человеческой нравственности, дает оценку поступкам, представление о личностном идеале. Поэтому более двух тысячелетий христианство служит источником вдохновения, морали, истины для миллионов людей.
Тема 7. Основные этапы развития культуры России
7.1. Формирование русской культуры. Культура допетровской Руси
Первый этап в истории русской культуры – это древнерусская культура. «Древняя Русь» – общее название восточно-славянских княжеств IX–XIII веков. Однако часто под древнерусской культурой мыслится совокупность явлений, фактов материальной и духовной культуры, имеющих широкие хронологические рамки – от периода языческой Руси до XVII века. По преданию, после потопа сыновья Ноя Сим, Хам и Иафет разделили землю между собой. Север и запад достались Иафету, от его сыновей произошли славяне.
Словом «Русь» именовалась дружина киевского князя. Хотя точного объяснения этого слова до сих пор нет. Некоторые авторы считают, что так называлось варяжское племя, из которого вышли первые русские князья. В X веке Русью называли высший слой русского общества, в основном княжескую дружину. И лишь затем слово «Русь» стало употребляться как географическое название (в смысле «русская земля»). В XI–XII веках это слово приобретает еще одно значение – политическое. Оно стало названием государства.
Славяно-русские племена селились в долинах рек, жили в лесах и степях, они часто воевали. В VIII веке хазары покорили некоторые племена восточных славян, но они же и способствовали развитию торговли между арабским Востоком и русскими славянами. Вдоль речного пути «из варяг в греки» вытянулись древнерусские города: Киев, Любеч, Новгород, Переяславль, Полоцк, Смоленск, Чернигов. Города становились не только торговыми, но и военными центрами, где в роли воинов выступали варяги-скандинавы. Варягами тогда называли пришельцев с Балтийского моря. Имена первых русских князей-варягов, а также их дружинников в основном скандинавского происхождения – Рюрик, Олег, Игорь, Аскольд и др.