Кунгдалини йога
Шрифт:
Центр Шива Шакти выше А гни, но ниже Сахасрары. Из Ахамкары проявляются Танматры, или то, что управляет чувствами, которые дают 5 форм чувствующей материи (Бута), но Акаши, Вайю, Агни, Апас и Приттви — это просто различные состояния материи. Например, Приттви проявляется через чувство запаха. Короче говоря, человек как Микрокосм — это всеохватывающая Душа, полностью проявляющаяся в Сахасраре. Связанная Шакти в виде разума и материи находится в пяти нервных центрах тела, и им соответствуют S Чакр. Ида и Пингала, два потока, связываются между собой в солнечном сплетении.
Существуют два главных направления в Йоге: Дхьяна, или Бхавана, и Кундалини Йога. В первом способе Самадхи достигается чисто интеллектуальным процессом (Крийя Жиана) медитации. Для этой цели можно также использовать Мантру или Хатха Йогу (не связанные с подъемом Кундалини упражнения) и отвсргание окружающего мира. Хотя Йог при этом и не пробуждает Кундалини, он получает Знание, или Жнану. Дхьяна Йог входит в соприкосновение с Верховным состоянием, благодаря собственным силам, возникающим при медитации, через силы тела. Эти две формы Йоги различаются как методами, так и результатами. Кундалини Йога дает соединение с Шивой и приобретение Сиддхи. В этом есть известный риск. Но если вы хотите лишь освобождения, то его можно достичь чистой Жнаной, отвергая мир, специальной системой упражнений.
Первый путь — это путь радости, а второй — путь аскетизма. Дхьяна Йог не должен пренебрегать знанием тела. Можно достичь успеха в Дхьяна Йоге, но иметь слабое тело и здоровье. Такой Йог не может умереть по желанию. Когда он находится в Самадхи, то Кундалини спит в Муладхаре, и нет никаких физических симптомов или сверхъестественных сил (Сиддхи), которые всегда сопровождают подъем Кундалини. Экстатическое состояние (освобождение при жизни) — Дживанмукти — это еще не Истинное Освобождение, Такой Йог будет подвергаться страданиям тела. Кундалини же дает возможность отойти от забот о теле.
Шива — это верховное Блаженство, проявляющееся в виде человека, со всеми его страданиями и удовольствиями. Шакти — это скрытая сила в природе, которая проявляет себя и действует в форме человека. Тело и есть Шакти. Победить смерть труднее, чем достичь Освобождения. Шакти делится на два вида: статическая, или потенциальная, энергия (Кундалини) и динамическая часть Щрана). Центр статической энергии — Муладхара Чакра. Активная Шакти — Кали покоится на груди Садашивы — статическом основании чистого Чипы, который бездеятелен. Если свернувшаяся в Муладхаре Шакти развернется полностью, то вы покидаете тело во всех аспектах: физическом, тонком и каузальном. Это состояние называется Видехта Мукти. Когда Кундалини находится в Сахасраре, Йог существует бесформенно.
Ниже подробно будут описаны 7 Чакр, или психоэнергетических центров человека. У каждой Чакры есть Шакти, — Богиня (или нервный импульс), контролирующая ее деятельность. Кундалини Шакти — это универсальная Шакти, контролирующая, в свою очередь, деятельность всех остальных Шакти. Обычно она дремлет в Манипура Чакре (солнечном сплетении). Муладхара Чакра управляется Дакини Шакти, Свадхистхана — Вакини Шакти, Манипура — Лакини Шакти, Анахата — Какини Шакти, Вишуддха — Шакини Шакти и Аджна — Хакини Шакти.
Когда Шакти покидает тело, оно становится холодным, как труп, но не из-за отсутствия потенциальной энергии, а из-за преобразования энергии динамической, которая обычно равномерно распределяется по всему телу (как 5 видов Праны). Когда Йог собирается покинуть тело, он концентрирует динамическую энергию вокруг оси. Статический компонент постоянен всегда. Кундалини действует на динамическую силу и отторгает ее от ткани, собирая вдоль оси. Таким образом, обычно диффундирующий динамический эквивалент становится преобразованным вдоль оси тела (спинного мозга). Когда человек живет в миру, то Кундалини спит, а когда Кундалини пробуждается, — человек засыпает. Когда Кундалини пробудилась, Йог переходит к бесформенному существованию.
Шри ШИВАНАНДА Свами Ришикеш. Лесная Академия Веданты. 1955 год
Глава I. Вступление к йоге
Основой Кундадини Йоги, как и любой системы Йоги, являются упражнения в Вайрагье (бесстрастии), приводящие к Пратьяхаре. Термин "Йога" употребляется в своем обычном смысле — как Единение (в данном отучае единение Шакти с Шивой в Сахасраре). Кундалини Йога — это путь, дающий возможность полностью использовать не только силы интеллекта, но и силы тела, ъ отличие от Дхьяна Йоги. Основное требование к диете — ограниченное применение или полное исключение соли, сахара и мяса.
Нужно читать Гиту и другую мистическую индийскую литературу. Рекомендуется пренебрегать для контроля над Йндриями мирскими заботами. Для занятий Йогой необходимо уединенное место. Начинайте заниматься весной либо осенью. Оптимальный возраст для занятий — 18-50 лет (лучше всего от 20 до 40). Учитель в Йоге обязателен. Им может быть Йог с достаточно прочной репутацией. Духовная сила — это в первую очередь упорство и настойчивость при занятии Йогой. Выражаем нашу признательность слову, разуму и телу Патанджали, Вьясы и других великих Риши и Учителей Йоги, которые, подобно многочисленным Солнцам, отодвинули темноту незнания.
Глава II. Кундалини йога и теория
ЙОГА НАДИ.
Нади — это тонкие астральные трубки, несущие психические токи. Санскритский термин "Нади" произошел от корня "Над" — движение. Через эти Нади проходят Жизненные силы, или токи Праны. Так как Нади из очень тонкой материи, то их невозможно никакими средствами увидеть на физическом плане. Эти Йога Нади, следовательно, не обычные нервы или кровеносные сосуды. Йога Нади совершенно отличны от них.
Тело заполнено бесчисленным количеством Нади, и их не возможно сосчитать. Разные авторы называют от 72 000 до 350 000 Нади. Архитектором вашего тела является сам Шива, которому помогают инженеры и каменщики Майя, Пракрити, Висва Карма и др. Нади являются самой Жизненной частью Кундалини Йоги. Кундалини при пробуждении будет проходить через Сушумну Нади, и это возможно только тогда, когда все Нади очищены. Следовательно, первый шаг в Йоге — это очищение Нади. Детальное знание Нади и Чакров абсолютно необходимо. Их расположение, функции, природа, — все это должно быть досконально изучено.