Литературная Газета 6258 (№ 54 2010)
Шрифт:
«Альянс цивилизаций»: мир без конфликтов
АКТУАЛЬНОЕ ИНТЕРВЬЮ
«Альянс цивилизаций» – сравнительно новая, но весьма авторитетная международная организация, которая объединяет страны, стремящиеся и в геополитике, и в своей внутренней политике придерживаться принципов межконфессионального и межкультурного диалога. Так называемая «Группа друзей альянса», куда входит и Россия, насчитывает уже более ста стран. Но, кстати, США в «Группу друзей» не вошли, и это весьма красноречиво говорит о том, что Вашингтон не желает учитывать межцивилизационные различия стран и народов, пытаясь под вывеской демократии навязать всему миру некий стандарт культурного развития и мировоззренческое единообразие, отрицающее истоки народных традиций. Сегодня мы предлагаем познакомиться с деятельностью «Альянса цивилизаций» ООН, о которой рассказывает
– Господин Шуер, какова предыстория создания альянса и ради каких целей возникла эта влиятельная международная организация?
– Начну с главного. «Альянс цивилизаций» ООН – это инициатива Генерального секретаря ООН, выдвинутая в 2005 году по предложению Испании и Турции. Он задуман как политическая альтернатива конфронтации культурных традиций, которая начала расти и овладевать мировым общественным сознанием из-за участившихся терактов, всеобщей атмосферы страха и взаимного недоверия. Цель инициативы – на примере практического сотрудничества между культурными сообществами с различным мировоззрением показать, что между ними нет непреодолимой враждебности и непримиримых разногласий, что и граждане, и группы населения, и государства, развивая контакты, могут опираться на общие ценности, но при этом взаимно уважать цивилизационные различия. Альянс не является некой жёстко структурированной организацией, а скорее, представляет собой гибкий политический процесс, способный оперативно реагировать на возникающие межконфессиональные трения и антагонизм групповых интересов. Формы реагирования уже определены: речь идёт о создании коалиций заинтересованных стран и лиц с целью решения проблем, возникающих в связи с растущим разнообразием субъектов мирового сообщества в ходе глобализации.
– Как вы могли бы оценить первые итоги деятельности альянса и какую роль в его развитии играют конгрессы этой организации?
– Цели альянса разделяют уже более ста стран и международных организаций. Реализуются программы, которые поощряют журналистов освещать проблемы межкультурного общения ответственно и с привлечением независимых экспертов. Альянс пропагандирует передовые методы просвещения больших групп населения, которые придерживаются различных религиозных убеждений, народных традиций. Мы активно поддерживаем молодёжные инициативы по взаимопониманию и сотрудничеству между конфессиональными группами, ведём обмен опытом по интеграции мигрантов. Ежегодный форум альянса, на который собираются главы государств, министры, мэры, религиозные лидеры, представители гражданского общества, деловых кругов и СМИ со всего мира, – это уникальная площадка для межкультурного диалога, анализа насущных межцивилизационных проблем и выработки способов их решения. На форумах обсуждаются возможные политические меры, даётся оценка эффективности различных инициатив, рождаются новые проекты. После Мадрида и Стамбула форум пройдёт в Рио-де-Жанейро, на него соберутся более 2000 участников.
– Насколько известно, планирование деятельности альянса происходит на основе совокупного учёта национальных планов. В этой связи – в какой мере были учтены предложения России?
– Да, в основе глобальной стратегии альянса – национальные планы по развитию межкультурного диалога и сотрудничества. В ходе реализации этих планов страны покажут, насколько успешно они могут строить гармоничные отношения между различными культурными и религиозными сообществами. Несмотря на отсутствие единой модели для таких планов, регулярный обмен информацией в рамках альянса помогает выработать эффективные методы борьбы с ксенофобией, что, конечно же, воодушевляет. Российская Федерация одной из первых выработала свою национальную стратегию. Её план опирается на опыт весьма успешного межконфессионального сотрудничества, имеющего вековые традиции. Для координации Министерство иностранных дел РФ создало специальную рабочую группу, в которую входит консультативный совет из представителей традиционных российских конфессий. Среди программ вашего национального плана – молодёжные обмены, диалог для верующей молодёжи, просвещение в области языка и культуры (русский язык и культура для мигрантов; турецкий, арабский и фарси для российской молодёжи), а также преподавание религиозной истории и культуры в целях пропаганды терпимости.
– Существует ли в рамках альянса система распространения позитивного опыта?
– Одним из очень интересных начинаний альянса является «Рынок идей», на котором в сети Интернет даются новаторские инициативы гражданского общества, в том числе религиозной направленности, которые можно рекомендовать для использования в разных странах. Мы обращаемся к молодёжным организациям, предлагая им проекты, призванные укреплять связи между людьми различных культур и религий. Наиболее интересные проекты могут получить материальную поддержку. Российские университеты и другие партнёры могут внести свою лепту в наши проекты, охватывающие такую тематику: «Грамотное использование СМИ», «Знакомство с миром религиозных убеждений и верований», «Интеграция мигрантов». Мы можем использовать российских экспертов по межкультурным проблемам, геостратегическим
– Каковы, на ваш взгляд, перспективы развития «Альянса цивилизаций»?
– «Альянс цивилизаций» ООН – это молодой, но очень быстро развивающийся политический процесс, нацеленный на решение одной из основных проблем нашего времени – объединение культурного и религиозного многообразия мира в целях бесконфликтного развития человечества. Для этого требуется сойти с некоторых проторённых путей, не оправдавших себя, и создать новый климат межцивилизационных отношений, где внимание будет фокусироваться на практических достижениях в деле устранения конфликтов. Важно объединить усилия, учиться на лучшем опыте друзей альянса. Для этого, конечно, требуется поддержка государств – не только политическая и финансовая, но и в плане новаторских предложений, я бы даже сказал, дерзаний. Нас радует стремление России осуществлять свой национальный план в широком диапазоне целей. Мы будем рады получить дополнительную политическую поддержку и материальную помощь. Кроме того, стремясь наладить плодотворное сотрудничество со множеством международных организаций, мы ищем новые способы взаимодействия с гражданским обществом. Лишь сплочение всех миролюбивых сил планеты позволит смягчить острые проблемы, возникающие на почве межконфессиональных конфликтов как на геополитическом уровне, так и внутри отдельных государств.
Беседу вёл Анатолий САЛУЦКИЙ
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 1,0 Проголосовало: 1 чел. 12345
Комментарии:
Памятные даты февраля
Панорама
Памятные даты февраля
ЛИТЕРАТУРНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
8 февраля – 110 лет со дня рождения Льва Васильевича Успенского (1900–1978), писателя, обладавшего огромными разносторонними знаниями: он – лингвист и знаток археологии, географ и землемер, ботаник и фотограф… Поэт Михаил Дудин в дружеской эпиграмме писал о нём: «Знает всё: от звёзд в ночи, / Скрывшихся в тумане, / До отлова чавычи / В Тихом океане». Он дебютировал романом «Запах лимона», написанным в соавторстве с Львом Рубиновым под общим псевдонимом Лев Рубус. Совместно с братом Всеволодом Лев Успенский пересказал для детей древнегреческие мифы «12 подвигов Геракла», «Золотое руно». Им написаны романы «Пулковский меридиан» и «60-я параллель» (оба в соавторстве с Г. Караевым), книги «Спутник пятнадцатилетнего капитана» (в соавторстве с А. Антрушиным), «За семью печатями», «На 101 острове» (обе в соавторстве с К. Шнейдер), повести и рассказы. Принимал участие в составлении словаря древнерусского языка под редакцией Б. Ларина. Особое место в творчестве Успенского занимают книги по языкознанию: «Слово о словах», «Ты и твоё имя», «Почему не иначе?» и «Имя дома твоего» – очерки по топонимике. Писатель оставил литературные воспоминания.
10 февраля – 120 лет со дня рождения Бориса Леонидовича Пастернака (1890–1960), поэта, прозаика, переводчика. Отец его был художником, мать – пианисткой. Он и сам занимался музыкой, но выбор сделал в пользу литературы. Первый поэтический сборник «Близнец в тучах» (1914) особого внимания читателей не привлёк, но Брюсов отозвался о нём одобрительно. Широкую известность поэту принёс сборник лирики «Сестра моя – жизнь» (1922). Его перу принадлежит ряд поэтических сборников, проза, переводы Шекспира, Гёте, Верлена, грузинских поэтов, воспоминания «Люди и положения». В романе «Доктор Живаго», который автор считал основным делом своей жизни, через судьбу главного героя – русского интеллигента – он показал драматические коллизии Октябрьской революции и Гражданской войны (опубликован за рубежом в 1957 г., удостоен в 1958 г. Нобелевской премии, в Советском Союзе роман опубликован в 1988 г.). Вклад Пастернака в отечественную литературу академик Дмитрий Лихачёв оценил так: «Он объединил поэзию и прозу в единое искусство слова».
12 февраля – 95 лет со дня рождения Василия Николаевича Ажаева (1915 –1968), прозаика, в юности начинавшего учиться в Литературном институте им. Горького (окончил заочно в 1944 г.) и опубликовавшего в журнале «Смена» свой первый рассказ «Пять лет жизни», но в двадцать лет в ходе репрессий оказавшегося на Дальнем Востоке, которому отдал 15 лет – сначала в лагере, затем вольнонаёмным. Будучи руководителем одного из производственных отделов крупного строительства, написал роман «Далеко от Москвы» – о трудовом подвиге советского народа, проложившего в годы Великой Отечественной войны нефтепровод в глухой тайге. За это произведение писатель был удостоен Сталинской премии (1949). По книге созданы одноимённый фильм (1950) и опера И. Дзержинского (1954). Подготовленный к печати в 1966 г. роман Ажаева «Вагон» с предисловием Константина Симонова увидел свет после смерти автора, в 1988 г.