Любовь с точки зрения мужчины
Шрифт:
Надеюсь, с термином «предательство» мы разобрались.
Теперь о самом предательстве.
Предательство со стороны женщины – это сигнал о прекращении любви с её стороны.
Предательство означает, что мужчина как человек, как некая личность исчерпал свой потенциал.
По инерции женщина будет цепляться за мужчину – это нормально, когда кто-то обеспечивает твою жизнедеятельность.
Однако не стоит заблуждаться: после предательства мужчине как мужчине в глазах этой женщины грош цена. Выход – либо смириться
Иное состояние
– Пап, а как называются жёны, которые всегда знают, где находятся их мужья?
– Вдовы, наверное…!
Шутки шутками, но женщины вообще, и любящие женщины в частности живут дольше мужчин.
В нашей работе нас не интересуют женщины, которые говорят: «Я любила своего мужа (мужчину, друга)». Отсутствующий мужчина не способен исполнять функции, возложенные женской любовью. И это нормально, когда любовь женщин к ним проходит.
Но в жизни встречаются дамы, уверяющие: «Я люблю своего мужа, и никакой другой мужчина мне не нужен». Однако если в отношении живого человека это слышать нормально, то такие заявления в адрес покойников вызывают некоторое смятение.
Для примера предложу читателю короткометражный художественный фильм советских времён «Медведь», по одноимённой пьесе Антона Павловича Чехова, снятый Исидором Марковичем Анненским. Кстати, этот фильм считается одним из самых успешных режиссёрских дебютов в истории отечественного кинематографа.
По сюжету, помещица Попова (в исполнении прекрасной Ольги Николаевны Андровской) скорбит о смерти супруга, уверяя всех (и себя в том числе), что она любит мужа и никто больше ей в этой жизни не нужен.
Понимая действия механизма женской любви, следует сделать вывод, что чувство, испытываемое вдовой к мужу, не является любовью.
В фильме это проясняет отставной поручик артиллерии Смирнов (в исполнении великолепного Михаила Ивановича Жарова), приехавший взыскать с помещицы денежный долг и получивший в итоге любовь и, наверное, жену.
Своим отступлением автор, я думаю, несколько запутал читателя, и потому вернусь к основной сентенции этой главы: любовь женщины к отсутствующему мужчине не является любовью.
Это не любовь в принятом нам понятии любви женщины к мужчине, это некое иное чувство, схожее по эмоциональному всплеску, ассоциируемое с тем же объектом чувств, но всё же другое.
Это чувство имеет иную природу, одновременно близкую к понятию любви, и в то же время далёкую от него – как любовь монахинь к Богу, к Иисусу Христу.
Наверное, несколько кощунственно сравнивать чувства к умершему человеку со светлыми чувствами верующих, поэтому сразу оговорюсь: дать название такому чувству у автора не получилось, и это чувство квалифицируется как иное, отличное от любви.
Проблемы с отключением
Ситуаций, когда мужчина жив и здоров, по мнению женщины, достоин её любви, но программа любви женщиной не реализуется, – масса. Можно выделить следующие группы:
– талант и поклонницы;
– заключённый и его жена, подруга по переписке;
– чужой муж;
– закоренелый холостяк.
О талантах и фанатках мы уже говорили выше в главе «Поклонение». Повторюсь: поклонение есть некая форма проявления любви, просто объект реализации чувства не всегда доступен, или недоступен, но теоретически мог бы быть доступен.
С лицами, изолированными от общества, и с их жёнами и возлюбленными также всё просто – абонент временно недоступен. Ключевое слово здесь – «временно».
Чужой муж в светском государстве избавлен от «развода по-итальянски» и с точки зрения общества и права имеет право ответить взаимностью на любовное чувство любой женщины.
Холостяк, как бы он ни дистанцировался от женщины, всегда может быть заполучен ею, примени она уловки «брака по-итальянски». Наверное, у всех найдутся примеры, когда мужчина по 10–20 лет женихался и всё-таки в конце концов женился на женщине, которая его выбрала.
Во всех вышеприведённых случаях мужчина условно доступен или условно недоступен – кому как нравится. Следует понимать, что объект любви определён и механизм любви начал своё действие, но проблема с реализацией программы любви вызывает психологический дискомфорту женщины и требует некоего разрешения.
Идеально эти проблемы разрешаются, когда мужчина всё бросает и выбирает женщину, которая сделала его своим избранником. Но этот благостный для дам вариант реже всего реализуется: талант женится на какой-нибудь богатой старушке или же выбирает молодого мальчика; освободившийся из мест не столь отдалённых очень быстро возвращается под надзор пенитенциарной системы, изолирующей его от общества; чужой муж не только не разводится со своею женой, но и публично запрещает любящей его женщине приближаться к нему; холостяк находит себе новую, молодую, не обременяющую его требованиями о женитьбе девушку.
Оптимально для женской психики эти конфликты решаются отключением механизма любви – когда женщина ставит крест на мужчине и подыскивает себе другой объект любви.
И основная проблема – не в реализации любви, а в отключении этого механизма. Ибо отключение механизма любви в таких случаях возможно лишь логикой, а женщине, как существу высоко и духовно организованному, этого недостаточно: отключение программы любви требуется на высшем, интуитивном, природном уровне.