Чтение онлайн

на главную

Жанры

Любовь! Верните ее в свою жизнь. Курс на чудеса

Уильямсон Марианна

Шрифт:

Чтобы уверенно двигаться к цели, то есть к просветлению, у Святого Духа, согласно «Курсу на чудеса», есть индивидуальная программа для каждого. Святой Дух проявляет себя исподволь, он использует разные обстоятельства, ситуации и встречи, чтобы наставить нас на путь истинный. Он служит своего рода переводчиком между нашим истинным, совершенным космическим «я» и безумием, в которое погружен мир. Святой Дух врывается в наши иллюзии и выводит нас из их плена к свету истины. С помощью любви он порождает еще большую любовь и наш страх воспринимает как призыв к любви.

Холокост, как и СПИД, обрушился на наш мир не по воле Божьей. Все это было результатом пагубного страха. Но когда мы впускаем Святой Дух в подобные

ситуации, он использует их как повод напомнить нам о любви, побудить нас проникнуться любовью, потому что только благодаря ей можно искоренить подобные явления. Да, они ужасны, но они заставляют нас испытывать любовь глубже, чем когда-либо раньше.

Если мы и впрямь хотим дать какой-то нравственный ответ трагедии Холокоста, нам нужно приложить все усилия, чтобы создать мир, полный любви, – мир, в котором повторение такой трагедии невозможно. Любому мыслящему человеку известно, что Гитлер действовал не в одиночку. Ему никогда бы не удалось сделать все, что он сделал, если бы тысячи несогласных с ним людей преодолели бы свой страх и дали бы Гитлеру отпор. Что предпримет Святой Дух, чего бы он хотел от нас? Никто не гарантирует, что в мире не появится новый Гитлер, однако мы можем общими усилиями построить мир, полный любви, в котором Гитлер если и появится, то не найдет поддержки, его даже слушать никто не станет.

Духовный путь – не что иное, как наш жизненный путь. Каждый из нас идет по своему духовному пути, только в большинстве своем мы об этом не подозреваем. Святой Дух – это сила в нашем сознании, которой хорошо известно наше подлинное, лучшее, совершенное «я», которое может быть нами заброшено и позабыто. Святой Дух вместе с нами входит в мир иллюзий, боли и страха и при помощи самых разных впечатлений и переживаний старается напомнить нам о том, какие мы на самом деле, пробудить наше дремлющее «я». Для этого он показывает нам, что любая ситуация и любой поступок – это возможность проявить любовь. Святой Дух кардинально меняет наше отношение к смыслу жизни, и мы начинаем понимать, что не напрасно явились в этот мир и что всех нас объединяет великая и простая цель: любить и быть любимыми. Святой Дух напоминает, что эта цель – наша единственная миссия на Земле. Все, что мы делаем в жизни, будет истолковано либо нашим «эго», либо Святым Духом. «Эго» в любой ситуации ведет нас в пучину страха и тревог. Святой Дух всегда ведет нас к внутреннему миру и покою.

Просветленные сущности

Просветление – не что иное, как узнавание, а вовсе не перемена.

«Курс на чудеса»

На Земле всегда были, да и сейчас есть люди, души которых полностью исцелились силой Святого Духа. Эти люди приняли и прошли Искупление. Неважно, к какой расе и религии они принадлежат: в истории любого народа и любой эпохи есть предания о святых и пророках, которые совершали чудеса. Чудеса эти происходят потому, что сознание, возвратившееся к Богу, становится вместилищем Его божественной силы. Божья сила оказывается могущественнее законов этого мира. Святые и пророки, прошедшие Искупление, пробудили в себе Христа. Они очистились от пагубных мыслей, исполненных страха, и в их сознании осталась только любовь, ничего, кроме любви. Такие очистившиеся люди называются просветленными. Свет – это понимание. Просветленные обрели понимание.

Просветленные – такие же люди, как и мы с вами. И их, и наши души наполнены абсолютной любовью. Единственное отличие просветленных в том, что в их душах нет ничего, кроме любви. Как гласит «Курс на чудеса», «просветленные обрели состояние, которое для других людей пока недоступно, – это возможность, которой только предстоит воспользоваться». Сознание, настроенное как у Христа, – это восприятие, основанное на безоговорочной любви ко всему сущему. Всем нам Христово сознание присуще в той же степени, как и самому Иисусу. Отличие только в том, что мы поддаемся искушениям и отрицаем у себя это сознание. А Иисус выше соблазна. Все его мысли и действия основаны на безграничной любви. Такая любовь, гласит «Курс на чудеса», – это «истина, выпускающая нас на свободу», потому что она дает нам мировоззрение, избавляющее от страхов.

Иисус и другие просветленные – это следующая ступень эволюции человека. Они – наши старшие братья, стоящие выше нас на эволюционной лестнице человеческого духа. Согласно законам эволюции, биологический вид развивается, чтобы лучше приспособиться к жизни. У этого развития существует предел. Достигнув его, вид начинает мутировать. Мутация затрагивает виды, которые достигли пика в своем развитии. Таким образом она показывает на ветвь эволюции, которая лучше всего приспособлена к выживанию. Получается, что потомки претерпевших мутацию – это те, кто выживут дальше.

Сейчас наш вид находится в тяжелом положении, потому что люди слишком много борются. Мы сражаемся с самими собой, друг с другом, с нашей планетой и с Богом. Нашими действиями управляет страх, и это ставит под угрозу наше выживание. Человек, исполненный безоговорочной любви, – это новое звено эволюции, благотворная мутация. У такого человека любовь стоит на первом месте, она порождает атмосферу, в которой возможны чудеса, и они происходят. Ведь в конечном итоге любовь – единственное по-настоящему разумное дело и единственная цель, к которой стоит стремиться, потому что только любовь сохранит человечество и поможет ему уцелеть.

Мутации, то есть появление просветленных, показывают остальным людям, в какую сторону им двигаться, а также то, каким эволюционным потенциалом они располагают. Между указкой и костылем есть существенная разница. Некоторые говорят, что им не нужен костыль, имея в виду религию. Но Иисус – не костыль, он – наставник, который указывает нам путь. Если вы хотите стать писателем, то принимаетесь читать классиков. Если намерены сочинять замечательную музыку – слушаете произведения великих композиторов, предшественников и современников. Если вы решили выучиться живописи – вашими лучшими учителями опять же будут старые мастера. Если во время урока рисования к вам в мастерскую войдет Пикассо и скажет: «Привет, у меня выдался свободный часок, может, тебе дать какие-то советы?» – неужели вы откажетесь?

Так же дело обстоит и с нашими духовными наставниками: Иисусом, Буддой и любым другим просветленным. Они гении духовности, точно так же как Бетховен был гением музыки, а Шекспир – гением словесности. Почему бы не поучиться у них, не последовать по их стезе, не изучить то, что они делали правильно?

«Курс на чудеса» использует традиционную христианскую терминологию, но нетрадиционным образом. Такие понятия и имена, как Святой Дух, спасение, искупление, Иисус, здесь используются скорее в их психологическом, нежели религиозном смысле. Как человек, изучающий и преподающий «Курс на чудеса», я неоднократно убеждалась в том, что христианская терминология у многих людей вызывает яростное отторжение. В свое время мне, иудейке, казалось, что такое сильное неприятие она вызывает только у иудеев, но я ошибалась: попробуйте произнести слово «Иисус» перед группой умеренных, скорее формальных христиан, и они воспротивятся этой теме всеми возможными способами.

Думаю, я хорошо понимаю причины такого отторжения. «Курс на чудеса» гласит: «Он был братом всему миру, а из него сотворили множество надменных идолов». Великое множество христианских терминов было использовано для того, чтобы вызывать и усугублять у людей чувство вины, и потому многие мыслящие люди решили полностью отвергнуть христианство и все связанные с ним понятия. Во многом для христиан эта проблема стоит еще острее, чем для иудеев. Для многих детей-христиан вся эта терминология с детства неразрывно связана с понятиями вины, наказания, со страхом перед адом, в то время как дети-иудеи с такими словами вообще не сталкиваются.

Поделиться:
Популярные книги

Горькие ягодки

Вайз Мариэлла
Любовные романы:
современные любовные романы
7.44
рейтинг книги
Горькие ягодки

Кодекс Охотника. Книга XXVI

Винокуров Юрий
26. Кодекс Охотника
Фантастика:
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга XXVI

Девяностые приближаются

Иванов Дмитрий
3. Девяностые
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
7.33
рейтинг книги
Девяностые приближаются

Эффект Фостера

Аллен Селина
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Эффект Фостера

Леди Малиновой пустоши

Шах Ольга
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
6.20
рейтинг книги
Леди Малиновой пустоши

Убийца

Бубела Олег Николаевич
3. Совсем не герой
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
9.26
рейтинг книги
Убийца

Попутчики

Страйк Кира
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Попутчики

Последняя Арена 11

Греков Сергей
11. Последняя Арена
Фантастика:
фэнтези
боевая фантастика
рпг
5.00
рейтинг книги
Последняя Арена 11

На границе империй. Том 9. Часть 5

INDIGO
18. Фортуна дама переменчивая
Фантастика:
космическая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
На границе империй. Том 9. Часть 5

Последний Паладин. Том 6

Саваровский Роман
6. Путь Паладина
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Последний Паладин. Том 6

Измена. Не прощу

Леманн Анастасия
1. Измены
Любовные романы:
современные любовные романы
4.00
рейтинг книги
Измена. Не прощу

Польская партия

Ланцов Михаил Алексеевич
3. Фрунзе
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.25
рейтинг книги
Польская партия

Ох уж этот Мин Джин Хо – 3

Кронос Александр
3. Мин Джин Хо
Фантастика:
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Ох уж этот Мин Джин Хо – 3

Третий. Том 2

INDIGO
2. Отпуск
Фантастика:
космическая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Третий. Том 2