Чтение онлайн

на главную

Жанры

М. Ю. Лермонтов Лирика. Избранное. Анализ текста. Литературная критика. Сочинения
Шрифт:

Анализ текста

Три этапа творчества Лермонтова

В творчестве Лермонтова традиционно выделяют три этапа.

Первый период можно условно назвать «периодом ученичества» (1828–1832). Для лирики этих лет характерна отвлеченность юношеского мышления. В поэтических произведениях ощущается влияние Байрона, Жуковского, Пушкина. Лирический герой несет в себе биографические черты автора. Переживания героя часто гиперболизированы, что подчеркивает романтическую суть лирики этого периода.

Второй этап – период становления поэта, обретение собственного «я» (1833–1836). Осложняется авторский взгляд на происходящее, расширяется палитра эмоционального настроя лирических произведений. Поэт стремится уйти от

тождественности своего восприятия и чувств лирического героя. Лирика носит романтический характер, хотя видны реалистические элементы в таких произведениях, как «Новгород», «Жалобы турка», «10 июля 1830».

Третий этап – период зрелой лирики (1837–1841), время высшего расцвета творчества Лермонтова. Поэтические образы приобретают символическую обобщенность. Поиск единения, душевного слияния со всей вселенной – в этом видна устремленность лирического героя. Его не удовлетворяют мимолетная любовь, участие друзей, красота природы. Усиление мотива отрицания до вселенских масштабов не удаляет лирического героя от земных реалий. Он становится ближе к людям, к естественным человеческим проявлениям. Разительно меняется общий тон лирики в этот период: уходит бурная эмоциональность, в лирическую речь входит повествовательность. Этот этап ознаменован переходом к реалистическому письму («Журналист, Читатель и Писатель»).

Анализ стихотворений

Наполеон

Данное стихотворение открывает цикл, посвященный Наполеону (см. стихотворения: «Наполеон (Дума)» (1830), «Эпитафия Наполеона» (1830), «Св. Елена» (1831), «Воздушный корабль» (1840), «Последнее новоселье» (1841).

Тема Наполеона в поэзии того времени традиционно была тесно связана с темой революции и свободы.

Однако образ Наполеона в юношеской лирике Лермонтова освещается двояко.

В стихотворениях «Поле Бородина», «Два великана» Лермонтов показывает бессилие Наполеона перед русским народом, отстаивающим свою независимость. В то же время в ряде других стихотворений Лермонтов стремится объяснить причины величия и могущества Наполеона. В облике великого полководца Лермонтова в первую очередь привлекает проблема обреченности сильной личности на одиночество, на полное непонимаение людей заурядных, «толпы». Вместе с тем суд «толпы» неизбежен, но для героя он не имеет никакой силы, так как его нельзя судить теми же законами, что и обычных людей. Тема неправедности и неправомерности суда «толпы» будет подниматься Лермонтовым во многих стихотворениях (наиболее ярко в стихотворении «Пророк»).

Жалобы турка

В стихотворении Лермонтов продолжал традиции поэтов-декабристов. Политический смысл стихотворения замаскирован заглавием. Несмотря на то, что главным героем объявлялся турок, читатель без труда догадывался, что в стихотворении речь идет о России. Прием замены России какой-либо другой страной (иносказания) траднционен в свободолюбивой лирике того времени (Рылеев – «К временщику», Пушкин – «К Лицинию», Полежаев – «Песнь пленного ирокезца», Ф. Глинка – «Плач плененных иудеев» и др.).

В стихотворении явно присутствует двойственное отношение лирического героя (и автора) к своей отчизне. С одной стороны – это любовь к своей родине, к «отчему краю», в котором родился и вырос, чьи обычаи и песни с детства в себя впитал. Но с другой – боль и страдание из-за того, что народ в этой стране находится в рабстве, что ни милосердие, ни закон ничего не значат для тех, кто в этом краю облечн властью.

Такое двойственное отношение к своей стране характерно практически для всех стихотворений, составляющих тему родины у Лермонтова.

Монолог

В этом стихотворении поставлена одна из главных тем Лермонтова – вопрос о трагической судьбе лермонтовского поколения – русских передовых людей в годы николаевского царствования.

Данное стихотворение явилось своего рода «репетицией», отработкой тех мыслей и образов, которые позже во всей полноте раскроются в «Думе». Стихотворение показательно именно в том плане, что отображает эволюцию воззрений Лермонтова, постепенное усложнение идейно-образной системы, совершенствование поэтического языка.

(Предсказание)

Стихотворение написано под впечатлением крестьянских восстаний в России, усилившихся в 1830 г. в связи с эпидемией холеры. Выражение «черный год» – широко распространенное в литературе XVIII–XIX вв. обозначение «пугачевщины». В автографе – приписка: «(Это мечта)».

Вместе с тем в свете событий XX века стихотворение Лермонтова стало трактоваться едва ли не как прямое предсказание будущего. Действительно, и падение «короны», и «России черный год», и голод, и «низвергнутый закон», не защищающий ни «невинных жен», ни детей – все почти дословно сбылось в русской революции. В особенности это касается строк о том, что

В тот день явится мощный человек,И ты его узнаешь – и поймешь,Зачем в руке его булатный нож;И горе для тебя! – твой плач, твой стонЕму тогда покажется смешон;И будет все ужасно, мрачно в нем,Как плащ его с возвышенным челом.

Если оставить в стороне рассуждения о «мистическом даре» и «ясновидении», то следует отметить следующие важнейшие черты мировоззрения поэта, отразившиеся в данном юстихотворении:

1. Несмотря на то, что Лермонтов выступал против самодержавия в том виде, в каком оно существовало в николаевскую эпоху, он вместе с тем понимал, что безвластие и анархия – зло еще более страшное. В этом он во многом смыкается с Пушкиным в его взглядах на то, что «не приведи Бог увидеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный».

2. По убеждению поэта, вместе с «короной царей» падет и закон. Революция, бунт, сметает с лица земли старый порядок, но вместе с тем не создает нового. Безвластие и беззаконие – непременные спутники любой попытки революционного переустройства мира, а отсюда страдания и смерть «невинных». Характернейшим примером таких событий могли являться не только русские бунты (от разинской и пугачевской «вольницы» до холерных бунтов), но и Великая французская революция.

3. Наиболее интересным является то, что Лермонтов подмечает неразрывную взаимосвязь между бунтом (насилием) и отрицанием христианских ценностей. Насилие способно породить только насилие. При этом тот, кто принес насилие в мир, сам же неизбежно падет его жертвой. Но главная опасность не в этом. Весь метафорический и образный строй стихотворения напоминает описание апокалипсиса, т. е. конца света (как оне описан в «Откровении» Иоанна). «Конец света» для Лермонтова – это конец христианской цивилизации, крушение христианских ценностей. «Мощный человек» – это не кто иной, как антихрист. Не случайно он здесь назван именно «человеком». Это «человекобог», человек, восставший против бога и занявший его место. Новый закон – это воля человекобога, выраженная в образе «булатного ножа» (примечательно, что впоследствии «нож» – один из наиболее часто встречавшихся образов-символов в революционной поэзии). Именно об опасности «переоценки всех ценностей» говорит Лермонтов в завершающих строках своего стихотворения:

И горе для тебя! – твой плач, твой стонЕму тогда покажется смешон;И будет все ужасно, мрачно в нем,Как плащ его с возвышенным челом.

В образе нового человекобожества помимо апокалиптической атрибутики, присущей демонам и самому князю тьмы, просматривается и другой признак – «возвышенное чело». Вероятно речь идет о том, что стремления и провозглашаемые цели нового миропорядка будут весьма возвышенны (напр., идея «светлого будущего»). Вместе с тем «возвышенное» можно прочитать и в значении «возвеличенное», «поднятое выше всего остального» – т. е. в данном случае речь идет о пришествии тирана под маской человекобожества.

Поделиться:
Популярные книги

Рядовой. Назад в СССР. Книга 1

Гаусс Максим
1. Второй шанс
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Рядовой. Назад в СССР. Книга 1

Смерть может танцевать 4

Вальтер Макс
4. Безликий
Фантастика:
боевая фантастика
5.85
рейтинг книги
Смерть может танцевать 4

Попытка возврата. Тетралогия

Конюшевский Владислав Николаевич
Попытка возврата
Фантастика:
альтернативная история
9.26
рейтинг книги
Попытка возврата. Тетралогия

Энфис 3

Кронос Александр
3. Эрра
Фантастика:
героическая фантастика
рпг
аниме
5.00
рейтинг книги
Энфис 3

Восход. Солнцев. Книга V

Скабер Артемий
5. Голос Бога
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Восход. Солнцев. Книга V

Старатель

Лей Влад
1. Старатели
Фантастика:
боевая фантастика
космическая фантастика
5.00
рейтинг книги
Старатель

Восход. Солнцев. Книга I

Скабер Артемий
1. Голос Бога
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Восход. Солнцев. Книга I

Холодный ветер перемен

Иванов Дмитрий
7. Девяностые
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
6.80
рейтинг книги
Холодный ветер перемен

Безымянный раб [Другая редакция]

Зыков Виталий Валерьевич
1. Дорога домой
Фантастика:
боевая фантастика
9.41
рейтинг книги
Безымянный раб [Другая редакция]

Брак по-драконьи

Ардова Алиса
Фантастика:
фэнтези
8.60
рейтинг книги
Брак по-драконьи

На границе империй. Том 8

INDIGO
12. Фортуна дама переменчивая
Фантастика:
космическая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
На границе империй. Том 8

Паладин из прошлого тысячелетия

Еслер Андрей
1. Соприкосновение миров
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
6.25
рейтинг книги
Паладин из прошлого тысячелетия

На границе империй. Том 5

INDIGO
5. Фортуна дама переменчивая
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
7.50
рейтинг книги
На границе империй. Том 5

Серые сутки

Сай Ярослав
4. Медорфенов
Фантастика:
фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Серые сутки