Магический подход. Искусство жить плодотворно
Шрифт:
Ты увидел ситуацию в собственной символике, но знал, что собственность Бреннера оказалась загрязнена. Ты все еще любишь это место, поэтому некоторым образом связан с ним. Можно сказать, что ты отслеживаешь связанную с ним информацию.
Ты также несколько идеализируешь прошлое, поэтому не получил информацию «непосредственно» — она была представлена таким образом, чтобы оказать определенное психологическое воздействие, и поэтому была связана с другими действиями, причем не только в этом сне, но в нескольких.
(21:15.) Этот сон произвел бы впечатление независимо от того, прочитал
Рубурт, истолковав твой сон, в сознательном, но расслабленном состоянии посмотрел из студии в кухню. Он подумал, что надо бы попросить тебя сфотографировать стол, так чтобы в кадр попала и полуоткрытая дверь, тогда он сможет потом нарисовать это. Но твой фотоаппарат не смог бы все это взять, о чем он не подумал. Меньше чем через две минуты ты пришел к нему в студию с фотоаппаратом, за который не брался много месяцев. Содержание твоих записей [2], которые он только что прочитал, заставило Рубурта иначе отнестись к магическому подходу. А ты пришел с ответом, словно говоря: «Да, магический подход действительно действует, вот так».
Состояние разума Рубурта было связано с твоим собственным — точно так же, как ты определенным образом связан со своим прежним местом жительства. В этих случаях мы имеем свободный поток информации на других уровнях.
Когда вы поймете это интеллектуально, разум может согласиться с тем, что его информация — это еще не вся информация, которой вы обладаете. Он может увидеть, что его знания — лишь вершина айсберга. Если вы начнете применять это понимание в своей жизни, то еще лучше будете сознавать, что с практической точки зрения действительно располагаете гораздо большим объемом знаний, чем сознаете, и что вас поддерживает естественный магический источник действий, образующий ваше существование. И тогда интеллект понимает, что не должен делать все в одиночку; что не все необходимо обдумывать и даже понимать.
(Джейн-Сет продиктовала предыдущий абзац очень эмоционально, с убежденностью в голосе, как и многое другое на этом сеансе. Мне кажется, что это блестяще; я собираюсь сделать плакат и повесить на стену в своей студии, чтобы постоянно видеть.)
Это фактическая информация. Конечно, я часто использую аналогии, а иногда прибегаю и к символическим объяснениям, но в таких случаях я всегда уточняю, и даже тогда это просто наилучшее изложение фактов, выходящих за рамки ваших понятий. Так вот, интеллект может — и часто так и происходит — формировать отчетливые параноидальные тенденции, если считает, что должен решать все личные проблемы один — или почти один — или, тем более, если перед ним встают некие глобальные проблемы.
Рациональный подход, который возникает на подобных основаниях, утверждает, что лучший способ решить проблему — сконцентрироваться на ней, спроецировать ее результаты в будущее, размышлять о последствиях, «мужественно посмотреть на голые факты».
Это создает атмосферу, в которой проблема возрастает. Создается впечатление, что интеллект вынужден в одиночку справляться не только с сегодняшней проблемой, но и с ее катастрофическими последствиями в предполагаемом будущем. Такая концентрация с благими намерениями, стремление решить проблему, рациональный подход вызывают в итоге более глубокое ощущение беспомощности. Концентрация на проблеме приводит к своеобразному механическому повторению, создает однообразный гипнотический фокус.
(21:36.) Интеллект — отличный организатор, по крайней мере, по заданной схеме. Поэтому если подобная концентрация сохраняется долго, он начинает соответственно организовывать восприятие и опыт. Это своего рода искаженные попытки создать упорядоченность, подбирая сведения, которые подтверждают уже имеющиеся. Фактически, интеллект собирает доказательства своей точки зрения, потому что рациональный разум, как вы его понимаете, должен всему (подчеркнуто) найти приемлемое объяснение (сказано очень сосредоточенно).
При этом вполне реальные и неопровержимые доказательства, не соответствующие этой точке зрения, естественно, игнорируются, не учитываются, отбрасываются. Они существуют, но не используются. Они не считаются доказательствами и остаются пассивными. Должен сказать, что это крайне неудачный подход к решению проблем, и на самом деле создает больше проблем, чем решает.
Теперь что касается состояния Рубурта. Он часто считает, что «получил доказательства» того, что ему не становится лучше, что его состояние ухудшается, что все свидетельствует о том, что дела только портятся, а не исправляются. Иногда ему кажется, что это реалистичные мысли.
На самом деле, конечно, идет процесс, о котором я говорю. Другие не менее реальные и абсолютно физические свидетельства — сейчас постоянно заметные в его теле в любой момент — игнорируются как несущественные, слишком незначительные, чтобы их учитывать или принимать всерьез, потому что они не соответствуют имеющейся у него так называемой рациональной картине.
(«Может быть, ты приведешь пример?» — спросил я Сета. Но Джейк продолжала говорить без пауз, и я не уверен, что он/она услышали вопрос.)
Это именно тот процесс, о котором я говорил выше, поэтому я хочу, чтобы вы это поняли. Любое улучшение, если его не подчеркивать, практически остается незамеченным, не считается надежным доказательством. А любые проблемы, наоборот, воспринимаются как неопровержимые факты, потому что, как я уже говорил, соответствуют общей картине, которую составил себе интеллект. Они важны, а улучшения таковыми не считаются.
(Теперь Сет перешел к информации, отвечающей на мой вопрос.)
За последнюю неделю у Рубурта наступило некоторое улучшение в области подбородка, шеи и плеч.