Магия Бессмертия 40. Проникновение
Шрифт:
После проработки уже первых пяти качеств вы почувствуете, что в вашей голове что-то изменилось. Ослаб тот привычный «туман», который мешает нам думать произвольно. Утих внутренний монолог, усилилась способность интуитивно видеть суть вещей, возросло умение произвольно управлять своими мыслями и образами. Как только вы это ощутите можно переходить ко второму этапу. То есть с качествами стоит продолжать работать, но можно сделать следующий шаг.
Сначала надо научиться соединять образы с другими предложениями – так, чтобы они действительно стали единым целым. Например, у нас есть «враг» – в обычном случае мы можем сказать про него что-нибудь хорошее, но это ничего не изменит – «враг» останется «врагом». Я говорю о другом способе соединения, который меняет место образа в фотографии мира – при использовании этого способа достаточно
Этот прием позволяет сделать следующий шаг – расслышать звучание Истинного имени всех образов нашего сознания. В том числе – своего собственного образа. Подробно соответствующую технику мы рассмотрим позже – к обретению этой способности путь довольно долог. Но понять механизм пробуждения Истинного Имени можно и сейчас – то есть после выполнения двух предшествующих этапов. Сконцентрируйтесь на соответствующем образом и вспомните ощущение слов, которыми вы как бы обволакивали его. Только ощущение – слов не произносите – тогда вокруг образа возникнет «оболочка пустоты». И вот в этой «пустоте» может прозвучать Истинное имя – надо только смочь расслышать и заполнить его. На первых порах просто расслышать – знание даже нескольких знаков может дать многое.
Теперь перейдем ко второму ключу. Мы говорили, что от Силы Творения нас отгораживают механизмы Наблюдателя, заставляющие нас удерживать в поле внимания множество объектов, что и делает нас бессильными – связи, соединяющие каждый образ с каждым объектом, оказываются слишком слабы для того, чтобы что-то изменить. Говорили и два ключевых элемента – «невыполненные обещания», не позволяющие нам «забыть» о тех объектах, которые с ними были связаны. И отношения собственности, заставляющие нас воплощать Силу Творения в те объекты, которыми мы «обладаем» или стремимся «обладать». Если суметь избавиться от этих элементов, можно вернуть себе Силу второго ключа – научиться «воплощать» любые материальные образы и «развоплощать» любые объекты. А если приложить эту Силу к себе, можно стать «пульсирующим сгустком» и открыть Врата, ведущие в Запретную Зону.
От «невыполненных обещаний» избавиться довольно просто. Понятно, что их много и даже вспомнить все их не удастся. Но это и не нужно – все невыполненные обещания проявляются одним образом – стремлением «соответствовать ожиданиям», которые на нас возлагают. Или наоборот – стремлением «нарушать ожидания» – суть дело от этого не меняется, в обоих случаях действует механизм, заставляющих нас «считаться с другими людьми». Когда мы учимся считаться с ними, то учимся считаться и со всем миром – поэтому он и кажется нам большим и неизменным. И поэтому нам так сложно в нем что-то изменить.
Вспомните ситуацию, когда вы настолько «считались» с другими людьми, что вам пришлось отказаться от своих собственных желаний и прислушайтесь к своим ощущениям – вы почувствуете сгусток, расположенный впереди Анахаты – на расстоянии нескольких сантиметров от поверхности тела. Подумайте о том, как глупо вы себя повели и какую слабость проявили – сгусток при этом начнет пульсировать. А когда недовольство собой станет ощутимым погрузите в этот сгусток средний палец левой руки – сгусток втянется в этот палец и исчезнет. Понятно, что это стоит повторить несколько раз на разных ситуациях, но в конечном счете нужный результат будет достигнут – вы поймете всю нелепость стремления считаться с другими людьми. Избавитесь от этого стремления, а значит – и от невыполненных обещаний.
С отношениями собственности сложнее – понятно, что многие из нас могут что-то отдать или подарить без особых проблем. Но и они будут знать, что отдают «своё», то есть деление мира на «своё» и «чужое» в них сохраняется. Секрет в том, чтобы избавиться от этого деления – потому, что именно оно отделяет нас от Силы Второго Ключа. Сам факт наличия или отсутствия какого-то имущества почти ни на что не влияет – понятно, что человек, потерявший «собственность» становится легче. Но в обычных случаях мир при этом не становится «нейтральным» – он оказывается «чужим» – а жить в чужом мире ничуть не проще, чем в мире, сотканным из «своей собственности».
В этом ключ к состоянию подлинного освобождения – для того, чтобы отказаться от отношений собственности не обязательно «отдавать свое», достаточно просто не признавать «чужого». Не считать него «своим», не стараться его «присвоить» – просто не воспринимать его как чужое. Например, я могу видеть красивый автомобиль и испытывать удовольствие от соприкосновения с ним. А могу видеть то, что он принадлежит другому человеку, а для меня оказывается недоступным – понятно, что при этом я испытаю совсем другие чувства. Так и со всем остальным – надо просто изменить способ своего взаимодействия с внешним миром. Найти внутри «переключатель» и держать его в правильном положении вернее, создать такой переключатель – это проще, чем кажется.
Найдите во внешнем мире что-то такое, чем вы бы хотели обладать, но что сейчас вам не принадлежит. Сконцентрируйтесь на ощущении того, что это «чужое» и прислушайтесь к ощущениям, возникающим впереди Анахаты – вы почувствуете точку, смещенную вверх от её центра. Затем придумайте – как можно сделать это «своим» – вплоть до появления четкого ощущения, что этот объект вам уже принадлежит – вы ощутите точку, смещенную вниз. А потом просто разглядывайте этот объект, любуйтесь им. При правильном «любовании» вопрос о собственности вообще не возникает. И когда вы войдете в такое отношение, то почувствуете, как точка смещается к центру. Это почти все – осталось только сотворить «рычаг переключателя», а потом наблюдать за ним – как только он сместиться вверх или вниз, возвращайте его в среднее положение. Если этим заниматься постоянно где-то через две недели нейтральное положение станет устойчивым и Сила Творения начнет возвращаться к вам. Одним из первых проявлений такого «возвращения» станет резкое увеличение способности концентрации внимания на любом объекте внешнего мира. Потом вы научитесь видеть мир, таким какой он есть, понимать его, а потом и изменять его – изменять форму существующих объектов, создавать новые или разрушать прежние. Конечной целью является приложение этой способности к самому себе – утрата не только человеческой, но и вообще любой формы. Но о путях достижения этой цели мы пока говорить не будем – пока внутри нет устойчивого центра, это может быть опасным. Тем более, что и так нам есть чем заняться – выполнение описанных техник потребует много времени и Сил. Но дело того стоит.
Практика
Мы говорили о том, что почти вся наша жизнь определяется тем, в каком мире мы живем – в хорошем или в плохом. Выбор мир зависит от нас – от той фотографии мира, в которой мы существуем. У каждой фотографии есть центр – он может быть занят «плохими образами» – например, образами наших «врагов». Или хорошими образами – образами наших друзей. Если в центре оказываются хорошие образы, мир тоже становится «хорошим» и наоборот.
Образы связаны с предложениями, которыми мы их описываем – эти предложения тоже делятся на «хорошие» – например, «я тебя люблю». И на плохие – например, «я тебя ненавижу». Понятно, что плохие предложения связаны с «плохими» образами, а хорошие с «хорошими». То есть, когда мы произносим «плохие предложения» центр нашей фотографии мира заполняется «негативом» и мы оказываемся в «плохом мире». А если произносим «хорошие предложения» – окружающий нас мир тоже становится хорошим.
Понятно, что это не «бином Ньютона» – о правильности доброжелательного отношения к миру не говорит только ленивый. Но это абстрактные призывы – а мы сейчас говорим о тех реальных механизмах, которые можно ПОНЯТЬ. То есть ощутить внутри себя то, о чем я говорю – то, что наши слова творят тот мир, в котором мы живем. И вот этого Понимания может оказаться достаточно для того, чтобы перестать произносить плохие слова. Не потому, что мы себе это запрещаем, а потому, что нам не хочется это делать. Вот тогда окружающий нас мир станет действительно «хорошим миром». И нам будет гораздо легче двигаться вперед.