Маленков. Третий вождь Страны Советов
Шрифт:
Приложение
Георгий Максимилианович Маленков не оставил воспоминаний. Почему? Мне кажется, о многом ему нельзя было писать по разным соображениям. А в той полуправде, которая остается после умолчаний, слишком много лжи.
Скажем, Никита Сергеевич оставил после себя обширные мемуары. Но там повсюду — вкрапления лжи. Употреблять подобную нечистую интеллектуальную пищу рекомендуется только специалистам, которые приобрели соответствующий иммунитет.
Некоторые идеи Г. М. Маленкова изложил его сын в книге «Омоем отце Георгии Маленкове» (НТЦ «Техноэкос», Москва, 1992). Мы публикуем главу из нее: «О взглядах отца на экономику, политику, жизнь».
Однако придется прерывать этот текст своими комментариями. И дело не только в том, что некоторые утверждения Андрея Георгиевича вызывают серьезные сомнения и возражения — не голословные, а основанные на фактах. В ряде случаев, как мне представляется, он недопустимо осовременил взгляды отца, а то и приписал ему собственные воззрения. Слишком очевидно его стремление вписаться в модные ныне среди многих интеллектуалов мнения о благе частной собственности, власти капитала, рыночной экономики и пр.
Данная глава дает представление о том, как воспринимали многие наши интеллектуалы, работники по научному ведомству, идеи академика А. Д. Сахарова и других «прорабов перестройки».
Итак, предоставим слово Андрею Георгиевичу Маленкову.
«Мое духовное сближение с отцом произошло в совместной деловой работе — сначала над программой «Защита организма человека», а затем над статьей «О всеобщности принципа: жизнь противостоит гравитации»… Причем, говоря о духовном сближении, я имею в виду вовсе не единодушие по всем вопросам, которые мы обсуждали, а стремление понять позицию друг друга. Такого понимания мы не обрели, пожалуй, лишь в одном — оценке личности Ленина. Но об этом — чуть позже…
Государственная деятельность Г. М. Маленкова зафиксирована во множестве официальных документов. Естественно, в тех из них, которые появлялись при Сталине, экономические и политические устремления самого Маленкова почти неразличимы — они, как правило, поглощались волевыми установками «Хозяина», выдававшимися за волю всей партии. Правда, даже в этих условиях Маленкову (в отличие от всех других деятелей высшего эшелона власти, кроме Н. Вознесенского) все-таки удавалось проявить именно свой, индивидуальный подход к некоторым политическим и экономическим проблемам. Наиболее отчетливо это отразилось, как уже было сказано, в докладе о ежовщине в 1938 году, в выступлениях на XVIII партконференции в 1940 (1941 году. — Р. Б.)и на XIX съезде партии в 1952 году. (Для объективности надо сказать, что и Хрущев при жизни Сталина решился однажды проявить самостоятельность, выступив с идеей «агрогородов», но сразу же был жестоко высмеян за свое прожектерство, что, увы, не пошло ему впрок в дальнейшем.)
И только после смерти Сталина, в короткий срок между 53–55-ми годами, Г. М. Маленков предложил народу именно свою программу преобразований, в которой наконец-то политика была подчинена экономике…
Сейчас, вспоминая многочасовые беседы с отцом в последние годы его жизни и пользуясь записками, которые он оставил, постараюсь дополнить то, что уже было заложено в задушенных реформах 50-х годов, более поздними его размышлениями об экономике и политике. Ведь не победи тогда партократия во главе с Хрущевым, успешная реализация реформ вне всяких сомнений уже в 50-е годы привела бы Маленкова к тем мыслям, которые рождались у него позже. А так как у Георгия Максимилиановича между словом и делом дистанция была кратчайшая, то, по моему глубочайшему убеждению, наша страна давно уже двинулась бы по пути настоящей перестройки и никогда не дошла бы до нынешнего развала.
Итак, об экономических и политических взглядах отца в их развитии от 50-х до 80-х годов…
1. Первое для страны дело — возрождение крестьянства. Резкое увеличение приусадебных участков, уменьшение налогов, первые шаги к фермерству — только начало. Полное личное владение землей и продуктами своего труда — в последующем. Как-то я спросил у отца: «Так ты что же, разрешил бы частную собственность на землю?» Отец: «Ее давно разрешил один из первых декретов Советской власти: «Землю — крестьянам!» Если бы этот декрет был осуществлен, сами крестьяне без насильственного сгона их в колхозы и совхозы непременно бы самоорганизовались в ту или иную кооперацию, прежде всего — сбытовую». И далее он стал развивать мысль о том, что необходимейшая обязанность государства, если оно хочет благоденствовать, — всестороннее обеспечение крестьян (в первое время главным образом на основе кредитов) техникой, семенами, стройматериалами, горючим, удобрениями, а также квалифицированной помощью агрономов, зоотехников и других специалистов (на основе договоров)».
КОММЕНТАРИЙ. Трудно судить, все ли тут изложено так, как имел в виду Георгий Максимилианович. Лозунг «Землю — крестьянам!» еще не предполагает частную собственность на сколь угодно большие наделы. Иначе сравнительно быстро появились бы богачи-землевладельцы и поденщики.
О самоорганизации крестьян в колхозы и совхозы можно говорить только умозрительно. Ничего подобного в реальности не произошло. Надо учитывать психологию русского крестьянства, формировавшуюся столетиями, и активное противодействие такой самоорганизации (которая сама собой вряд ли возможна, тем более в разнообразных природных и социальных условиях в разных районах огромной страны).
Рассуждая абстрактно, на маниловский манер, можно согласиться с доводами Андрея Георгиевича. Только следовало бы учитывать исторический опыт нашей страны. Не от хорошей жизни и не по прихоти «деспота» пришлось у нас проводить насильственную коллективизацию. Сталин признавал, что это было не менее трудное время, чем Отечественная война. В том-то и дело, что после страшной разрухи Гражданской войны город не мог обеспечить крестьян техникой, семенами, удобрениями и пр. А крестьяне только за бумажные деньги, на которые мало что можно было купить, не желали продавать сельхозпродукцию.
Прежде чем давать подобные всем давно известные рекомендации, надо было бы поинтересоваться, в каких природных условиях и каким образом организовано фермерство в индустриально развитых странах, как оно развивалось и с чего начиналось. С. Г. Кара-Мурза в серьезном исследовании убедительно доказал всю пагубность прославляемых ныне столыпинских реформ.
«2. Раскрепощение села, полагал отец, невозможно без раскрепощения города. Надо снять все запреты и ограничения на хозяйственную — индивидуальную и кооперативную деятельность. При этом важно, чтобы государственная власть не обладала разрешительными функциями — приобретение недвижимости и средств производства должно происходить на основе аукционов, бирж и т. д. Государственный банк должен обеспечивать кредитование производственной деятельности частного человека. Только тогда появится слой экономически независимых, а значит, полностью свободных людей. Между прочим, тут отец сказал про М. Горбачева: «Поначалу я ему симпатизировал, а сейчас вижу: он ушел в политическую игру, вместо того, чтобы серьезно заняться экономикой. Прежде всего экономикой. Может наломать дров» (напомню: разговор шел в 1987 году)».
КОММЕНТАРИЙ. Андрея Георгиевича, развивавшего столь наивные мысли, извиняет лишь то, что писал он это на заре российского капитализма ельцинской поры. К чему это привело в экономике, демографии, культуре — очевидно.
В 1987 году мне довелось беседовать с заведующим экономическим отделом журнала «Коммунист» Егором Гайдаром. Тогда я написал большой, около 100 страниц, очерк о немарксистских взглядах на историю, где предположил, что произойдет в результате «рыночных реформ». (Была опубликована лишь часть этой работы в журнале «Слово»: «Почему я против строительства капитализма в России».) Предсказал инфляцию, экономический упадок, более 10 млн безработных. В одном ошибся: не произошли сколько-нибудь серьезные социальные выступления трудящихся. Сказалось «промывание мозгов», произведенное посредством СМРАП. В этом отчасти и заключалась «политическая игра» М. Горбачева.
Умилительно звучит в наши дни утопия об экономически независимых, а значит полностью свободных людях при капитализме. Да ведь вся эта система основана именно на экономическом закрепощении трудящихся владельцами капиталов. Об этом написано множество великих литературных произведений и серьезных научных и философских исследований.
«3. Пробуждающаяся инициатива города и деревни «на авось» не продержится. Давняя установка отца: энергичное внедрение новейших технологий на конкурентной основе. Государство выбирает лучшее, препятствуя какой-либо монополизации в производстве и проектировании. Особенно — крупнейших строек. А лучшее — это то, что помогает снижать производственные затраты при высоком качестве. Функция государства — всячески (налоговыми, кредитными и другими льготами) поощрять тех, кто вкладывает средства в энерго- и материалосберегающие технологии».