Мастер сновидений. Словарь-сонник.

Смирнов Терентий Леонидович

Как толковать свои сновидения?

Сновидения — это бесконечные труженики, они выполняют множество функций и задач. Однако анализ содержания любого сновидения предполагает всего два неразрывно связанных целевых аспекта — определение своего психического (чувственно-эмоционального) состояния в текущий (ближайший) или отдалённый период своей жизни; и, по возможности, наиболее точный, вероятностный прогноз какого-либо конкретного происшествия в будущем. Эти аспекты можно выразить кратко — как «состояние» и «событие». Два в одном. В единственном одном, которое и именуется человеческим существованием,

жизнью…

Знание потока своей внутренней и «внешней» жизни даёт сновидящему уникальную возможность корректировать своё поведение и хорошо ориентироваться в событийных динамичных энергиях, которые накатываются на нас из будущего.

Не нужно ходить к всевозможным дорогим экстрасенсам, гадалкам, «ясновидящим» и платить им большие деньги за разрешение ваших проблемных ситуаций. Чтобы знать о себе всё самое главное, у вас есть всё необходимое. У вас имеются все силы и возможности, чтобы разобраться в своей жизни самому и решить все трудности. У каждого из нас есть собственный, внутренний «целитель» и «ясновидящий»!

Актуальная психология — новое духовное направление — поможет вам войти в духовный контакт со своей внутренней сутью и разобраться со своими сновидениями самим.

Актуальная психология рассматривает ночную психику, как исключительно важный духовный процесс!

Но прежде чем перейти к основам анализа ночных видений, нам нужно представлять, как же зарождается такое удивительное явление как сновидения и в чём выражается их предсказательный смысл?

Самым сущим и главным — Алмазом сознания — будущего ребёнка наделяют его родители ещё в зачатии! В этом интимном процессе уникальные частички божественных эманаций родителей соединяются. При соприкосновении они воспламеняются и образуют новую удивительную целостность, новую жизнь под названием «человек». Два Алмаза сознания сливают своё живое свечение и являют свет нового драгоценного существования.

И вот человек появляется в этом удивительном мире… У младенца уже давно есть сознание (свечение жизни), он обладатель маленького, мягкого и нежного физического тельца. Оно сияет чистым духовным светом, и мать это чувствует. Духовный свет изливается в виде любви. Но у новорождённого пока отсутствуют мысли, эмоции и чувства. У младенца отсутствуют какие-либо локальные психические образы. Эмоций и мыслей нет совершенно, а ощущения только получают своё дальнейшее развитие (на основе внутриутробных переживаний). Поэтому самые первые сновидения новорождённого представляют собой неясные, расплывчатые, расфокусированные зрительные картины, неопределённые звуки, колебания света и тени; отрывистые, смутные ощущения тепла и холода…

Сновидения — это игра первичного, сущего Света, столкновение и развитие различных психических образов в результате Его отражения, преломления, распространения. И не только зрительных, но образов чувственных, ощущенческих, эмоциональных…

Так, например, дождевой червь, не обладая мыслями и эмоциями, имеет в своём распоряжении только ощущения. И в этих же образах ему привычно мыслить: холодно-тепло, сыро-сухо, приятно-неприятно. Собственно, из сочетания таких образов восприятия он и «решает» свои жизненные задачи. А опережающая игра этих образов и будет сновидением червяка.

У развивающегося же ребёнка постепенно появляются всё новые и новые психические образы этого материального, вещественного мира. Они формируются из чистого света Алмаза и на фоне его яркого, прозрачного экрана, представляют собой ни что иное, как теневые, «тяжёловесные» фигуры, серые персонажи. И хотя они и многоцветны, — это абсолютно белый духовный Свет в результате своего преломления раскладывает их на хроматические составляющие…

Одним из самых любопытных процессов, происходящих с развивающимся ребёнком, является то, что все сформированные теневые психические образы запечатываются, сохраняются в поле его сознания пожизненно, навсегда, создавая своеобразную «базу данных», «очки восприятия», сквозь которые он продолжает впускать мир «в себя». Сначала реализуется так называемое конкретно-действенное мышление — непосредственная манипуляция с конкретным предметом, объектом и запечатление (импринтинг) некого образа, находящегося в непосредственном внимании. А этот процесс постепенно переходит в абстрактно-образное, наглядное и объёмное мышление, которое имеет самые отвлечённые, независимые формы и уже не привязано к какому-либо конкретному «реальному» месту, объекту.

«Смотри, — говорит малышу его мама, показывая альбом с цветными картинками, — это лошадь, а это тигр, а вот такой большой-большой — слон…». И, конечно же, вскоре ребёнок понимает, чем отличаются между собой эти животные, и что это не какие-либо конкретные тигр и слон, а тигр и слон «вообще».

На фоне рассеянного нефизического Света, исходящего от сияния центрального Алмаза, ребёнок запечатывает в пространстве своего сознания всё большее количество абстрактных образов. Одновременно он учится их комбинировать, разглядывать в объёмном ракурсе под необычными углами внутреннего зрения. Происходит удивительная вещь — зарождается, собственно, пространства самих сновидений, подсознание, психика!

Сновидения — это мышление в цветных картинках! Причём та или иная картинка начинает заряжаться и вмещать в себя сгусток определённого вида чувственно-эмоциональной энергии. «Тигр — это страшно» (энергия страха)! «Мой плюшевый мишка — он такой добрый, нежный, любимый» (созидательная энергия)…

Многоплановое движение различных психических образов, их комбинации, картины и связанные с этими образами энергии образуют сюжеты сновидений.

Однако сформированное абстрактно-образное мышление будущей личности, из которого составлены наши сновидения, является ещё более сложным процессом, чем это кажется в начале.

Во-первых, наше Эго-сна не просто мыслит в картинках. Она, эта локализованная, энергетическая часть, пусть с незначительным, небольшим уровнем, но — сознательна! Во-вторых, она находится внутри объёма собственного мышления и способна одновременно преобразовывать данное пространство, действовать в нём, индуцировать новые образы, являть и развивать оригинальные ситуации и детали. Так же, как и социальная личность, которая находится «внутри» своего относительно «реального» материального мира, так и сущностная часть нашей ночной психики находится внутри «своего».

Другим удивительным феноменом такого объёмного, ночного мышления является то, что обычное, дневное, условное время (внутри сновидения) неким волшебным способом полностью преображается! Оно становится иным, вневременным. Грани между «вчера», «сегодня» и «завтра» стираются, — прошлое, настоящее и будущее сливаются в одну точку — точку сжатия сновидения! Абстрактно-образное мышление (логически) немыслимым способом переносит нас ближе к собственному существованию, к её событийно-энергетической основе: «Я — есть! существую! живу! Плыву по миру, теку…» Утончённая энергетическая событийная структура, простирающаяся в своей причинно-следственной связи во вселенной, как бы заранее наступает, вторгается в область личного сновидения. То, что наяву, произойдёт ещё не скоро, уже становится реальным, опытным в объёмном мире сновидений. Сновидения — это волшебная машина времени, путешествующая в будущее!