Медитации на каждый день
Шрифт:
Генри Форд
7 мая
Особенно грустно видеть юных правонарушителей. Грустно, прежде всего, оттого, что они только начали жить и уже зря растратили много лет. К тому же, такая трагедия часто происходит из-за недостатка опыта, в тяжёлых общественных условиях, когда у человека нет возможности самостоятельно обеспечивать себя.
Далай Лама
Представьте, что вы сидите перед стеклянной дверью, которая ведёт в сад. Смотрите сквозь стекло, вглядывайтесь в пространство. Вам кажется, будто между вами и небом ничего нет, потому что вы не видите поверхность стекла. Вы разобьете
Точно так же, основа обычного ума мешает нам пробиться к подобной небу природе нашего ума, даже если у нас бывают её проблески. Нам нужно оторваться от основы обычного ума для того, чтобы обнаружить и впустить свежий воздух Ригпы.
Согьял Ринпоче
8 мая
Всем юным правонарушителям, которые сидят в тюрьме я первым делом посоветую никогда не падать духом, никогда не терять надежду, попытаться исправиться. Постоянно говорите себе: «Я признаю свою ошибку и больше никогда не совершу её. Я стану помогать другим людям». Все мы способны измениться. Все мы обладаем одинаковым мозгом, одинаковыми возможностями. Нельзя говорить о безнадёжной ситуации. Может быть, у нас лишь промелькнёт такая мысль по невежеству.
Далай Лама
Несмотря на то, что нечто, обычно называемое умом,очень почитается и активно обсуждается, всё-таки люди не понимают ум, неправильно понимают или недопонимают его. А раз ум понимают неправильно, как он есть,то появляются бесчисленные философские воззрения и суждения. Более того, так как обычные люди не понимают ум, то не осознают и свою природу, поэтому продолжают бродить среди шести судеб перерождения в трёх мирах и, стало быть, страдают. Итак, непонимание своего ума это очень прискорбный недостаток.
Падмасамбхава
9 мая
Бедные заключённые! Они совершили преступления, потому что неожиданно подпали под мощное влияние отрицательных эмоций, и теперь их изгнали из общества, и им не на что надеяться в этой жизни.
Далай Лама
Когда вы практикуете, то порой оказываетесь в глубоком состоянии безмятежности. Чаще всего оно длится недолго, так как всякий раз возникает мысль или движение, словно волна в океане. Не отвергайте движение и не устремляйтесь исключительно к безмятежности, но продолжайте течь в своём чистом присутствии. Всепоглощающее спокойное состояние вашей медитации и есть сама Ригпа, и всё, что возникает, представляет собой не что иное, как излучение Ригпы. Таково сердце и основа практики буддизма.
Здесь уместен такой пример: вы возвращаетесь на луче к солнцу. Вы идёте по следам возникающих явлений назад, к самому их корню, к основе ригпы. Когда ваше ведение окрепло, вас уже не обманывает, не отвлекает всё, что возникает, поэтому вы не подвержены заблуждению.
Согьял Ринпоче
10 мая
Меня часто спрашивают о гомосексуализме. Верующим нужно решить для себя, как вести себя, от каких поступков воздерживаться. Одни христиане считают гомосексуализм грехом, а другие проявляют терпимость. Одни буддисты принимают гомосексуализм, а другие полагают,
Согласно буддистским священным писаниям, нам следует избегать десяти вредных дел. Среди них есть супружеская неверность, то есть занятия любовью с чужим партнёром. Но здесь ещё имеются в виду гомосексуализм, оральный и анальный секс, мастурбация. Это не значит, что если вы прибегаете к таким видам секса, то перестаёте быть буддистом. Исключая ошибочные воззрения (неверие в законы причины и следствия), ни одно из десяти вредных дел, в том числе и убийство, не может лишить человека звания буддиста. Любой человек, который убивает кого-то, совершает очень вредное дело. Если он монах и пытается скрыть своё преступление, то непоправимо нарушает свои обеты и перестаёт быть членом монашеской общины. Но этот человек может и впредь жить согласно буддистской вере.
Далай Лама
Абсолютную истину невозможно осознать в рамках обычного ума. А путь за пределы обычного ума, как учат нас все великие мудрые традиции, пролегает через сердце. Этот путь сердца называется преданностью.
Согьял Ринпоче
11 мая
Если вы не верующий человек, и вы хотите вступить в половой акт с человеком одного с вами пола, причём встречаете взаимное влечение, и вам не приходится совершать развратные действия и насиловать, и если вы при этом получаете ненасильственное удовлетворение, тогда я не против гомосексуализма. Я даже полагаю, и это очень важный момент, что гонения на гомосексуалистов со стороны общества несправедливы, что их не следует наказывать или увольнять. Нам нельзя ставить их на один уровень с преступниками.
Далай Лама
Если мы медитируем, то полностью порываем со своим «нормальным» мышлением, так как это состояние свободно от всех забот и тревог, в нём нет соперничества, нет желания обладать и цепляться, нет активной и ожесточённой борьбы, нет жажды достичь. Это лишённое честолюбия состояние, в котором мы ни принимаем, ни отвергаем, ни надеемся, ни боимся. В таком состоянии мы постепенно начинаем высвобождать в пространство естественной простоты все эмоции и представления, которые были подавлены в нас.
Согьял Ринпоче
12 мая
Я знаю, что с точки зрения буддизма, гомосексуализм это ошибка относительно некоторых заповедей, но сам по себе он безвреден, если не сопровождается изнасилованием, убийством или прочими действиями, которые заставляют страдать других людей. То же самое верно для мастурбации. Поэтому нет никаких причин отвергать гомосексуалистов или вводить против них дискриминационные меры.
Хотелось бы добавить, что также несправедливо смотреть свысока на религии, которые осуждают гомосексуализм, только потому, что их позиция не отвечает нашему образу мышления и поведению. Прежде чем критиковать какое-либо правило, хорошо бы попытаться понять его истинные истоки.
Далай Лама
Всегда помните о том, что жизнь подобна сновидению, уменьшайте привязанность и отвращение. Взращивайте в себе доброжелательность ко всем существам. Будьте любящими и сострадательными независимо оттого, как поступают с вами другие. Все их действия в отношении вас не покажутся вам очень значительными, если вы будете воспринимать их как сновидение. Главное — сохранять положительное намерение во время сновидения. Такова подлинная духовность.
Чагдуд Тулку Ринпоче