Межкультурная коммуникация и международный культурный обмен: учебное пособие
Шрифт:
Слава победителя олимпийских игр в Древней Греции была велика. Олимпийских чемпионов освобождали от налогов, пожизненно обеспечивали питанием, в их честь создавали оды, памятники, сооружали города. В некоторых городах в честь олимпиоников чеканили монеты. В качестве награды на Олимпийских играх победитель получал лавровый венок и оливковую ветвь как символ того, что каждое состязание должно заканчиваться миром. Всяческие денежные поощрения исключались, поскольку, согласно олимпийской идеологии античности, состязания за денежное вознаграждение было не достойным гражданина.
Со временем традиции Олимпийских игр начали утрачивать былую славу. Эта тенденция стала заметной уже в эпоху эллинизма, т. е. в IV–III вв. до н. э. Участились случаи подкупа судей, атлеты стали соревноваться за вознаграждение.
Античные олимпийские игры заложили один из наиболее важных принципов спортивных состязаний и современной спортивной дипломатии – гуманизм и стремление к установлению мира. В их основе лежит идея самосовершенствования через соревнование. Концепция современного олимпизма пришла к нам из Древней Греции. Зажжение олимпийского огня, периодичность игр, клятва спортсменов и судей – эти и многие другие олимпийские традиции стали неотъемлемой частью современной культуры.
В Древнем Риме спортивные состязания приобрели иную форму. Особенности древнеримской культуры с характерным для нее культом войны и силы наилучшим образом отражали военизированные зрелища: гладиаторские бои, навмахии, бестиарии, регулярно проводившиеся во многих городах Римской Империи. Устраивались в Древнем Риме и спортивные состязания. Например, при императоре Нероне проводились спортивные игры по образцу античных олимпиад, названные по имени императора Неронеями. Кстати, победителем этих игр был признан сам Нерон. Однако, несмотря на отдельные попытки возродить олимпийские игры, в Древнем Риме они не получили столь значительного распространения. Сами римляне называли олимпийские игры греческим досугом (otium graecum) и не испытывали к ним значительного интереса, отдавая предпочтение гладиаторским боям.
В эпоху средневековья традиция проведения не только Олимпийских игр в их античном понимании, как и других спортивных состязаний, прерывается, хотя нередко приобретает другие формы, которые не противоречили религиозной идеологии того времени.
Развитие спортивных соревнований в средние века нашло свое проявление в традиции рыцарских турниров, ставших важной частью культуры Средневековья. Кодекс рыцаря предполагал хорошую спортивную подготовку. Средневековый рыцарь, представитель славного рода должен был уметь ездить верхом, плавать, быть хорошим охотником, метко стрелять из лука. Все эти навыки имели большое значение в период междоусобных конфликтов, частых военных столкновений и требовали от человека хорошей физической подготовки.
Соревновательные традиции играли большую роль и в народной культуре эпохи Средневековья. Выступление жонглеров, акробатов и уличных артистов содержало состязательное начало и элемент конкурсного отбора. У многих народов популярностью пользовались игры с мячом (например, итальянское кальчо), различные виды борьбы, бег, прыжки, плаванье. Нередко устраивались массовые народные гулянья, на которых все желающие могли померяться силой и ловкостью.
Конечно, статус данных состязаний не позволяет их сопоставлять с олимпийскими играми не по размаху, ни по духу. Тем не менее, в границах средневековой Европы такие состязания получили широкое развитие и отражали естественный интерес людей к физической культуре.
Конечно, говорить о развитии спортивных связей периода Средневековья в международных масштабах было бы преждевременно. Однако, известно, что многие рыцарские соревнования привлекали участников из разных стран: Франции, Германии, Англии, Швейцарии. Уличные артисты также активно путешествовали по Европе, знакомя жителей разных городов и стран со своими талантами.
Возобновление интереса к спортивным состязаниям античной эпохи, как и ко всей культуре античности в целом, связано с эпохой Возрождения. Появление новых видов спорта, в первую очередь, игровых, предполагающих командное участие, раскрытие человеческих возможностей, возрождение спортивных традиций античности стало характерной особенностью эпохи, где физически развитому человеку вновь стало отводиться центральное место в системе ценностей. Именно в эпоху Ренессанса стали предприниматься первые попытки возродить античные олимпийские игры. В 1450 году итальянский мыслитель, общественный деятель Маттео Пальмьери обратился к итальянским городам с призывом провести состязания по античным олимпийским правилам и даже написал трактат о пользе занятий спортом.
Несмотря на отдельные попытки возрождения олимпийских игр, спортивные состязания в античном понимании в эпоху средневековья не проводились. Новый, наиболее последовательный интерес к спорту, состязательному началу был связан с культурой Нового времени. По мере того как развивались различные виды спорта, разрабатывались и новые принципы и идеи спортивной дипломатии.
В данный период появляются новые виды спорта, физическая культура освобождается от сословных рамок, неуклонно расширяется география проведения спортивных состязаний. Спорт постепенно освобождается от религиозных ограничений и приобретает поистине международный характер. Тем не менее, свой современный облик международное спортивное движение приобретает только в Новое время.
В условиях развития буржуазного способа производства существенно меняется образ жизни и менталитет европейского общества. Занятие спортом вновь становится «добродетелью», поскольку физически подготовленный, сильный, выносливый, активный человек соответствует идеалам буржуазного общества. Однако в период Нового времени связан не только с появлением новых видов спорта, но и с качественными изменениями: появляются международные спортивные организации, устраиваются международные соревнования, разрабатываются международные спортивные акты и правила.
Особое место в развитии современного спорта принадлежит Англии. Именно здесь в XVII–XVIII вв. контексте идеологии спорта джентльменов возрождались античные традиции в сочетании с новыми веяниями времени. По мнению теоретиков джентльменского спорта, ярчайшим представителем которых был известный философ Джон Локк, джентльмен должен одинаково хорошо преодолевать трудности на море, в бою, в общественной и личной жизни, укреплять здоровье, целенаправленно заниматься физическими тренировками.
Именно в Англии появились и первые спортивные общества, которыми стали основанный в 1666 г. клуб крикета, и основанный в 1742 году Эдинбургский конькобежный клуб. Здесь появились такие поистине международные виды спорта как футбол, регби, бокс, были разработаны их правила. В 1857 году в Англии появился первый альпинистский клуб, филиалы которого в следующее десятилетие стали появляться и в других странах Европы: в 1862 году в Австрии, в 1863 – в Швейцарии и Италии, в 1869 году – в Германии.
Примерно в это же время стали устраиваться и первые соревнования. В 1829 году состоялась первая в истории регата между студентами двух прославленных английских университетов, Оксфорда и Кембриджа. Многие соревнования стали приобретать международный характер, например, в 1846 году в Сиднее прошло первое в мире международное соревнование по плаванию, в 1875 году международное состязание по легкой атлетике в Будапеште.
О массовом, возрастающем интересе к спорту в XIX веке свидетельствуют многочисленные попытки возрождения олимпийских игр. Так, в 1834 и 1836 гг. в шведском городе Рамсала по инициативе профессора Лундского университета Иоганна Густава Шартау состоялись Скандинавские Олимпийские игры, во время которых прошли состязания спортсменов по некоторым видам спорта, входившим в программу античных олимпийских игр, а также показательные выступления, лекции, посвященные истории античного олимпизма. В 1838 году в греческом городе Летрино в честь освобождения страны от турецкого ига состоялись Олимпийские игры, во время которых устраивались спортивные состязаниях и разыгрывались сцены из истории античных игр. Но наиболее ярким примером попытки возродить античные олимпиады стали Панэллинские олимпийские игры в Греции, инициатором которых был Эвангелис Цаппас. Эти игры проходили с достаточно большой периодичностью с 1859 по 1889 гг. специально для этих игр был восстановлен античный стадион, на котором и проходило большинство соревнований.